Inilah "nukleus" yang mengikat komuniti bersama.

Sebagai jambatan penting antara Parti, Negara, dan rakyat, para pemimpin kampung dan tokoh berpengaruh di komune Krông Ana telah memainkan peranan penting di kampung mereka, secara aktif menyebarkan dan menggerakkan penduduk kampung untuk memelihara dan mempromosikan nilai-nilai budaya tradisional serta membina komuniti yang kukuh.

Selama hampir 23 tahun, penduduk kampung E Cam, komune Krong Ana, telah menganggap orang tua kampung Y Om Knul sebagai ahli keluarga terdekat, sering mendapatkan nasihat dan bimbingannya dalam perkara-perkara besar dan kecil. Sebagai seorang tokoh yang dihormati dengan pemahaman yang mendalam tentang undang-undang dan adat resam, tradisi, dan konvensyen orang Ede, orang tua Y Om telah mahir dan fleksibel mengaplikasikan pengetahuan ini kepada pelbagai situasi, menyebarkan maklumat, menggerakkan sokongan, dan menjadi pengantara pertikaian.

Encik Y Om Knul, orang tua kampung dan tokoh yang dihormati di dusun Ê Căm, komune Krông Ana, mengingatkan penduduk kampung supaya fokus pada kerja mereka dan tidak menjual tanah dan ladang mereka.

Buôn Ê Căm mempunyai 527 isi rumah dengan 2,646 penduduk, dengan etnik minoriti menyumbang lebih 73%. Setiap kali terdapat konflik atau pertikaian antara pasangan atau jiran tetangga mengenai tanah di kampung itu, Elder Y Om, bersama pasukan pengantara kampung, kumpulan pemerintahan sendiri, dan organisasi komuniti, akan turun ke tempat kejadian untuk mendidik penduduk kampung. Bagi setiap kes, beliau menyiasat secara menyeluruh, menggunakan peruntukan dan peraturan undang-undang serta undang-undang adat komuniti dan tempatan untuk menjelaskan perkara dengan cara yang munasabah dan bertimbang rasa. Hasilnya, penduduk kampung secara beransur-ansur memahami, menghormati, dan mengikuti nasihatnya.

Dalam kes konflik rumah tangga atau keganasan sekolah, Elder Y Om menganalisis kebaikan dan keburukan untuk membantu kedua-dua belah pihak menyedari kesilapan mereka. Disebabkan reputasinya, Elder Y Om juga dijemput untuk menjadi pengantara pertikaian di kampung-kampung lain di seluruh wilayah dan telah berjaya menjadi pengantara dalam banyak kes, membantu banyak keluarga memperbaiki hubungan mereka, menumpukan perhatian pada kerja mereka, dan menjaga anak-anak mereka.

Sebelum ini, penduduk kampung di Ê Căm mempunyai adat resam untuk mengadakan pengebumian selama 4-7 hari, menyembelih kerbau dan ayam, dan mengadakan kenduri di luar tanah perkuburan, yang memakan kos dan juga tidak sedap dipandang. Elder Y Om, bersama-sama jawatankuasa cawangan Parti, badan-badan yang mentadbir sendiri, dan pelbagai organisasi di kampung Ê Căm, menyebarkan dan menggalakkan penduduk kampung untuk mengamalkan gaya hidup bertamadun dalam majlis perkahwinan dan pengebumian. Mereka juga menyumbang 100,000 VND setiap isi rumah untuk membeli meja, kerusi, dan khemah, mempercayakannya kepada ketua-ketua puak Êđê untuk diuruskan dan dipinjamkan kepada isi rumah lain untuk digunakan semasa majlis perkahwinan dan pengebumian. Pendekatan ini telah membantu penduduk kampung secara beransur-ansur meninggalkan adat resam yang ketinggalan zaman.

Elder Y Om bukan sahaja menggalakkan keluarga di kampung untuk mengambil bahagian secara aktif dalam menderma tanah dan menyumbang tenaga kerja untuk meluaskan jalan raya dan membina kawasan luar bandar yang baharu, tetapi beliau juga menggerakkan golongan muda, wanita dan petani di kampung untuk mempelajari kimpalan, pembinaan, jahitan, dan penternakan. Beliau juga menubuhkan kumpulan pembinaan dan jahitan untuk mewujudkan pekerjaan untuk diri mereka sendiri di kampung dan membangunkan ekonomi keluarga mereka.

Cik H'Jim Byă, seorang penduduk kampung Ê Căm, menyatakan: "Terima kasih kepada propaganda dan pujukan orang tua-tua, penduduk telah meninggalkan banyak adat resam yang ketinggalan zaman, memelihara rumah panjang tradisional, dan tidak lagi melakukan banyak ritual seperti sebelumnya. Setiap keluarga menumpukan perhatian untuk mencari nafkah dan tidak menjual tanah atau ladang mereka."

Buon Rung merupakan kampung yang paling kurang bernasib baik daripada tiga kampung minoriti etnik di komune Krong Ana. Dengan tanah pertanian yang terhad, penduduk kampung kebanyakannya bekerja sebagai buruh di relau bata berdekatan. Oleh itu, pada masa lalu, penduduk kampung kurang memberi perhatian kepada pendidikan anak-anak mereka. Kanak-kanak di kampung itu sering berhenti sekolah awal untuk berkahwin dan bekerja jauh. Perkahwinan antara saudara masih berterusan. Menyedari perkara ini sebagai "kesesakan" yang menyebabkan penduduk kampung terperangkap dalam kitaran kemiskinan dan kemunduran, Encik Y Bang Bkrong (65 tahun), seorang tokoh yang dihormati, bersama-sama dengan jawatankuasa tadbir urus sendiri kampung dan pelbagai organisasi, menumpukan pada peningkatan kesedaran dan menggalakkan penduduk kampung untuk mengutamakan dan melabur dalam pendidikan anak-anak mereka.

Komune Krông Ana mempunyai 26 buah kampung, dusun kecil, dan kawasan perumahan, yang menempatkan 25 kumpulan etnik, dengan Êđê merupakan yang paling ramai. Bagi mendidik dan menggerakkan rakyat, komune ini memberi tumpuan kepada usaha mempromosikan peranan ketua-ketua kampung dan individu berpengaruh. Mereka telah menjadi tokoh penting dalam menyatukan masyarakat, membantu orang ramai mengubah pemikiran dan amalan mereka, membina kehidupan budaya, dan mengekalkan keamanan di kampung mereka.

Timbalan Ketua Jabatan Kebudayaan dan Hal Ehwal Sosial Komun Krông Ana, Dang Thi Kim Tuyen

Jejak kakinya meredah setiap kampung dan dusun. Setiap kali sesebuah keluarga mempunyai anak-anak yang masih dalam lingkungan usia persekolahan, Encik Y Bang akan menerangkan secara peribadi manfaat pendidikan, menekankan bahawa literasi akan menghalang mereka daripada tertipu dan ijazah akan memudahkan pencarian pekerjaan di syarikat dan kilang. Jika beliau tidak menemui sesiapa pada kali pertama, beliau akan pergi pada kali kedua dan ketiga. Tersentuh dengan dedikasinya, penduduk kampung secara beransur-ansur memahami dan mengubah fikiran mereka, tidak lagi membenarkan anak-anak mereka berhenti sekolah lebih awal.

Selain mendidik warga emas, Encik Y Bang juga mendidik generasi muda. Semasa perhimpunan komuniti atau majlis-majlis apabila penduduk kampung dan kanak-kanak berkumpul, Encik Y Bang memasukkan mesej tentang Undang-undang Perkahwinan dan Keluarga, menganalisis akibat perkahwinan kanak-kanak dan perkahwinan sedara mara, mengingatkan kanak-kanak supaya tidak berhenti sekolah, berkahwin awal, atau berkahwin dalam kalangan keluarga besar mereka. Beliau juga menggalakkan penduduk kampung dan golongan muda di dusun itu untuk memakai pakaian tradisional etnik Ede semasa perayaan, perkahwinan, dan majlis pindah rumah bagi memelihara warisan budaya mereka.

Encik Y Bang Bkrong, seorang tokoh yang dihormati di dusun Rung, komune Krong Ana, kerap bertemu dan menggalakkan golongan muda di dusun tersebut untuk menumpukan perhatian kepada pekerjaan dan mata pencarian mereka.

Dalam membangunkan ekonomi keluarga, Encik Y Bang telah menyebarkan dan menggalakkan orang ramai supaya tidak membiarkan tanah terbiar, tetapi menggunakan tanah kebun untuk membina kandang babi dan ayam, atau untuk menanam rumput untuk lembu, dan menanam sayur-sayuran untuk menambah baik makanan mereka.

Sumber: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202510/nhung-hat-nhan-gan-ket-cong-dong-2e3164d/