Mereka yang "memelihara" budaya kampung

Di tengah-tengah rentak kehidupan yang sentiasa berubah di Hue, rumah-rumah komunal kampung kuno di seluruh wad dan komun secara senyap-senyap berdiri sebagai "tempat menyimpan kenangan" bagi komuniti. "Jiwa" rumah-rumah komunal ini bukan sahaja terletak pada seni bina mereka, tetapi juga pada penjaga, orang tua-tua, dan penjaga titah diraja dan salasilah keluarga—ia adalah sejarah hidup komuniti itu sendiri.

Upacara pembukaan peti yang mengandungi titah diraja dan pendigitalan dokumen salasilah keluarga telah berlangsung di kampung Cu Lai (Bandar Hue ). (Foto: TVTH)

Memelihara jiwa rumah-rumah komunal kampung purba.

Rumah komunal kampung Dạ Lê Thượng, yang terletak di wad Thanh Thủy, tersembunyi di sebalik pokok-pokok purba, bumbungnya yang berjubin dilitupi lumut, mewujudkan suasana yang tenang seolah-olah terasing daripada jalan-jalan yang sibuk di luar. Di dalam dewan utama, Encik Nguyễn Văn Diễu, penjaga dan penjaga rumah komunal, sedang mengelap plak dan bait mendatar yang usang dengan berhati-hati: “Menyelenggara rumah komunal bermaksud memastikan kampung mengingati siapa kita.”

Semasa pihak kampung melantiknya untuk menjaga rumah komunal, Encik Diễu tidak pernah meninggalkan jawatannya terlalu lama. Semasa musim hujan dan banjir, beliau sentiasa orang pertama yang tiba untuk memeriksa rumah dan mengangkat artifak. “Kadangkala air naik dengan begitu cepat sehingga saya terpaksa berjaga sepanjang malam. Rumah saya sendiri mungkin rosak, tetapi rumah komunal tidak boleh dibiarkan musnah,” kongsi Encik Diễu.

Menurut Encik Nguyen Viet Tri, ketua majlis kampung Da Le Thuong, peranan penjaga kampung bukan sahaja sebagai penjaga, tetapi juga sebagai "penjaga ingatan kolektif." "Encik Dieu dan orang tua-tua – ahli majlis puak kampung – adalah pencerita yang menceritakan kepada generasi muda tentang nenek moyang dan pembentukan komuniti semasa upacara kampung. Kenangan kampung dipelihara dalam titah diraja, dalam salasilah keluarga setiap puak, dan dalam rumah komunal. Salasilah puak bukan sahaja untuk mengetahui nama, tetapi membantu keturunan memahami dari mana mereka datang dan apa yang telah mereka alami," jelas Encik Tri.

Meninggalkan Dạ Lê, kami melawat kampung Phù Bài, yang terkenal dengan tradisi keilmuannya dan salasilah keluarga yang telah lama wujud, yang ditubuhkan sekitar tahun 1558 semasa konflik Trịnh-Nguyễn. Kampung ini kini menyimpan tujuh titah diraja daripada pelbagai maharaja, bersama-sama dengan lebih 20,000 dokumen digital berharga mengenai rekod pendaftaran tanah dan isi rumah daripada dinasti Tây Sơn dan Gia Long, serta pelbagai adat resam, tradisi, amalan keagamaan dan perayaan kuno. Rumah komunal kampung ini terletak di sebelah sungai Phù Bài yang tenang, dengan persekitarannya yang luas dan damai menyerupai lukisan dakwat tradisional.

Encik Ngo Phuoc Toan, ketua pentadbir kampung, memimpin kami melalui setiap bahagian rumah komunal. Beliau berhenti di hadapan tempat di mana titah diraja disimpan, yang disimpan di dalam bekas kaca. "Kami hanya membukanya pada hari cuti besar. Bukan untuk menyimpannya, tetapi supaya semua orang tahu kampung kami mempunyai sejarah yang panjang," jelas Encik Toan. Menurutnya, pemeliharaan rumah komunal kini menghadapi banyak cabaran: cuaca buruk, kerosakan bahan, dan sikap acuh tak acuh sesetengah orang muda. Walau bagaimanapun, beliau juga menyatakan perubahan positif. Banyak program pemulihan dan sokongan daripada kerajaan telah membantu rumah komunal dibaiki dan dipelihara dengan lebih baik.

Kehidupan moden sedang mengubah cara orang ramai berhubung dengan rumah komunal kampung mereka. Aktiviti komuniti tradisional secara beransur-ansur menjadi kurang kerap. Ramai anak muda membesar, meninggalkan kampung untuk belajar atau bekerja, dan jarang berpeluang untuk kembali. Encik Toan bercerita: "Anak-anak sekarang sangat sibuk. Kadang-kadang anda tidak melihat mereka di rumah komunal walaupun setahun sekali. Bukannya mereka tidak tahu tentang rumah komunal, tetapi hubungan itu telah lemah. Tetapi apabila mereka mendengar cerita tentang sejarah, tentang zaman raja mengeluarkan titah, mata mereka secara beransur-ansur berubah. Sebaik sahaja mereka faham, mereka secara semula jadi melihat sesuatu secara berbeza. Dan agar mereka faham, seseorang perlu menceritakan kisahnya."

Menurut Cik Vo Thi Minh Thao, pegawai hal ehwal budaya dan sosial wad Phu Bai, di Phu Bai, usaha pemuliharaan bukan sahaja datang daripada individu. Kerajaan tempatan telah melaksanakan program untuk mengubah suai rumah-rumah komunal kampung, menyediakan sokongan kewangan untuk pembaikan dan pengukuhan struktur usang. “Kami menyedari bahawa rumah-rumah komunal kampung merupakan bahagian penting dalam kehidupan budaya. Tetapi untuk pemeliharaan yang berkesan, penyertaan penduduk adalah penting. Cabaran terbesar pada masa ini bukanlah terletak pada pembiayaan, tetapi pada perubahan kesedaran,” kongsi Cik Thao.

Memelihara warisan dalam kehidupan kontemporari.

Rumah komunal di kampung Hien Luong (wad Phong Thai), rumah kepada kraf besi tradisional yang merangkumi lebih 500 tahun, berfungsi sebagai tempat ibadat dan pusat kerohanian seluruh kampung kraf. Bunyi tukul di luar bengkel selaras dengan bunyi loceng rumah komunal semasa perayaan. Encik Hoang Dau, penjaga rumah komunal, berkata: “Penduduk Hien Luong sentiasa mengingati rumah komunal di mana sahaja mereka pergi. Kerana di situlah pengasas kraf ini, nenek moyang kita, bersemayam.” Beliau menunjukkan kepada kami titah diraja yang mengiktiraf sumbangan nenek moyang yang mengasaskan kampung dan mewariskan kraf ini. Di Hien Luong, rumah komunal tidak dapat dipisahkan daripada kehidupan. Ia terus hidup dengan bunyi tukul, peluh, dan irama kehidupan rakyat. “Kraf ini mungkin berubah mengikut zaman, tetapi rumah komunal tidak boleh hilang,” tegas Encik Dau.

Kampung Pho Trach (wad Phong Dinh) merupakan salah sebuah kampung purba di sepanjang Sungai O Lau, di mana rumah komunal kampung masih mengekalkan banyak ciri asalnya. Ketika bertemu kami di halaman rumah komunal, Encik Le Hua (Ketua Majlis Kampung), kini berusia lebih 80 tahun, masih kerap datang ke rumah komunal setiap hari. Beliau tidak menyimpan titah diraja atau salasilah keluarga, tetapi beliau menyimpan sesuatu yang lain: kenangan hidup. Beliau mengaku: “Saya bukan penjaga, tetapi saya menganggap rumah komunal ini rumah saya. Semasa saya kecil, saya mendengar datuk saya menceritakan kisah penubuhan kampung ini. Sekarang saya menceritakannya kepada anak-anak. Tidak mengapa jika tiada dokumen, selagi ada orang yang ingat. Ramai kanak-kanak kini lebih suka telefon. Tetapi apabila saya menunjukkan kepada mereka titah diraja, menceritakan kisah-kisah lama, tentang pencapaian kampung, mereka mula ingin tahu…”

Menurut Tran Dai Vinh, seorang penyelidik budaya Hue, sistem rumah komunal kampung di Hue merupakan bahagian penting dalam struktur budaya tradisional, yang jelas mencerminkan proses pembentukan kampung, kepercayaan, dan organisasi komuniti. "Rumah komunal kampung bukan sekadar struktur seni bina, tetapi ruang budaya yang komprehensif – tempat yang memelihara kenangan, ritual, dan identiti," kata Vinh.

Hue bukan sahaja ibu kota purba dengan bangunan istananya yang terkenal, tetapi juga menempatkan ratusan kampung purba dengan rumah-rumah komunal, kuil, salasilah keluarga, dan sebagainya, "sel-sel" yang membentuk identiti budaya Vietnam.

Encik Doan Quyet Thang, Ketua Jabatan Kebudayaan dan Hal Ehwal Sosial Phong Dinh Ward, berkata bahawa dalam beberapa tahun kebelakangan ini, banyak rumah komunal kampung telah diinventori, didokumenkan, dan dipulihkan secara beransur-ansur, di samping mendigitalkan titah diraja dan dokumen kuno. Penyertaan komuniti kekal sebagai faktor penentu. Tanpa rakyat, warisan akan kehilangan makna hidup. Oleh itu, penghormatan kepada individu seperti penjaga kuil dan ahli salasilah semakin ditekankan. Mereka dianggap sebagai "subjek pemeliharaan," iaitu mereka yang menjaga warisan daripada rosak.

NGUYEN CONG HAU

Sumber: https://nhandan.vn/nhung-nguoi-luu-giu-van-hoa-lang-post951488.html