"Perarakan kereta berhias, persembahan opera tradisional dan perlumbaan bot untuk menzahirkan rasa terima kasih"

Lagu rakyat lama bergema di sepanjang Sungai Yangtze setiap musim bunga: "Setiap tahun pada hari kesebelas bulan lunar pertama, kami mengadakan perarakan, persembahan teater, dan perlumbaan bot untuk menyatakan rasa terima kasih kami."

Perarakan tandu Lady of Cho Duoc. Foto: Hoai Nam

Bunyi gong dan gendang bergema di sepanjang Sungai Truong Giang, dan perarakan kereta sorong dan perlumbaan bot yang berwarna-warni memenuhi seluruh kawasan Binh Trieu (Thang An) dengan penuh keterujaan. Perarakan kereta sorong Lady of Cho Duoc bukan sahaja merupakan ritual keagamaan rakyat tetapi juga merupakan simfoni harmoni hati rakyat, satu contoh kesyukuran dan solidariti komuniti yang cemerlang dalam kalangan penduduk wilayah Quang Nam.

Daripada orang yang membuka pasar dan membawa nasib baik.

Lagenda mengatakan bahawa lebih daripada dua abad yang lalu, di kampung Phiếm Ái (daerah Đại Lộc), terdapat seorang gadis bernama Nguyễn Thị Của, lahir pada tahun 1799, terkenal dengan kebajikan dan kepintarannya. Beliau meninggal dunia pada usia 18 tahun tetapi sering "memperlihatkan dirinya untuk menyelamatkan orang ramai," membasmi kejahatan, dan melimpahkan berkat kepada penduduk kampung.

Pada tahun ke-5 pemerintahan Maharaja Tự Đức (1848), semasa "perjalanan" melalui kawasan Phước Ấm di sepanjang Sungai Trường Giang, baginda menyedari bahawa tempat itu "penuh dengan pokok dan tumbuhan, dan pemandangannya indah," menjadikannya sangat sesuai untuk menubuhkan pasar. Ketika orang ramai masih teragak-agak, baginda terlintas di fikiran, mendakwa dirinya sebagai "Wanita Agung Phường Triều, yang menubuhkan pasar ini."

Sejak itu, bot-bot datang dan pergi dengan sibuk, dan rumah-rumah tumbuh berdekatan. Pasar itu menjadi makmur dan dipanggil "Cho Duoc," yang bermaksud "pasar yang tiba-tiba berkembang maju."

Sebagai tanda terima kasih kepada dewi yang membuka pasar dan membantu penduduk dengan mata pencarian mereka, penduduk mendirikan sebuah kuil untuk menyembahnya dan mengadakan upacara tahunan. Kerana perlindungannya terhadap negara dan perlindungan rakyat, serta campur tangan ilahinya yang jelas, dinasti Nguyen menganugerahkannya titah diraja yang memberinya kuasa untuk disembah sebagai Trai Thuc Duc Bao Trung Hung Trung Dang Than.

Pada 25 Julai, tahun ke-9 pemerintahan Khai Dinh (1924), beliau telah dinaikkan pangkat ke pangkat "Trang Huy Duc Bao Trung Hung Thuong Dang Than, yang diberi kuasa khas untuk beribadat, bagi memperingati sambutan kebangsaan dan untuk menunjukkan dengan jelas peraturan beribadat".

Daripada satu ritual kecil, perarakan tandu Lady of Cho Duoc telah menjadi perayaan keagamaan yang tersendiri bagi penduduk pesisir wilayah Quang Nam, di mana orang ramai mempercayakan kepercayaan mereka dan berdoa untuk kehidupan yang aman, perniagaan yang makmur, dan hasil tuaian yang melimpah ruah.

Warna-warna cerah perayaan di sepanjang Sungai Yangtze.

Menurut Legenda Dewi Ajaib yang direkodkan pada tahun 1919, perayaan ini telah wujud sejak akhir abad ke-19. Pada mulanya, pedagang di Cho Duoc menganjurkannya setiap tahun pada hari ke-12 bulan lunar pertama, kemudian mengubahnya kepada setiap tiga tahun. Hari ini, perarakan Dewi berlangsung pada hari ke-10 dan ke-11 bulan lunar pertama.

Dari petang 10hb, penduduk kampung mengadakan upacara untuk memperingati jiwa-jiwa pengembara yang tidak mempunyai tempat untuk berehat. Selepas upacara tersebut, di tengah-tengah gong dan gendang yang berkumandang serta asap kemenyan yang tebal, perahu naga dibawa di Sungai Yangtze sebagai pesanan kepada jiwa-jiwa pengembara, dengan harapan mereka akan melindungi penduduk kampung dan memastikan mereka selamat.

Pada pagi hari ke-11 bulan lunar pertama, kampung Phuoc Am sibuk dengan aktiviti. Sekumpulan orang ramai, yang memakai jubah panjang dan tudung kepala tradisional, membawa bendera upacara dan diiringi gong dan gendang, berkumpul di kuil Wanita itu. Persembahan kepada Wanita itu ringkas tetapi penuh hormat: bunga segar, kek, pulut, sirih pinang, dan persembahan lain. Seluruh jawatankuasa upacara, yang memakai jubah panjang tradisional, membaca doa upacara dengan alunan muzik upacara yang khusyuk. Ritual mempersembahkan kemenyan, wain, dan teh mewujudkan suasana yang suci namun intim.

Selepas upacara utama, festival bermula dengan seluruh kampung menyertai perlumbaan bot tradisional. Di Sungai Truong Giang, bot berwarna-warni yang diukir dengan naga, ikan, dan motif lain berlumba pantas di tengah-tengah sorakan dan jeritan semangat. Perlumbaan ini bukan sahaja merupakan aktiviti yang menyeronokkan pada awal tahun, tetapi juga menunjukkan semangat kesatria dan keazaman yang berterusan daripada penduduk yang tinggal di sepanjang sungai.

Khususnya, bahagian yang paling dinanti-nantikan ialah perarakan yang berlangsung pada waktu petang. Apabila ketua sida-sida melapor kepada Dewi untuk mengiringi sida-sida keluar dari makam, satu perarakan panjang yang terdiri daripada bendera, kipas, gong, dan gendang terbentang di bawah cahaya obor yang berkilauan. Di sepanjang jalan, penduduk kampung di kedua-dua belah pihak mendirikan altar dan membakar kemenyan untuk menyambut perarakan. Mengikuti di belakang ialah kereta-kereta berhias yang rumit, setiap kereta berhias menampilkan lukisan meriah yang menggambarkan drama rakyat, cerita didaktik, atau imej wira rakyat.

Untuk mewujudkan perarakan yang meriah, para tukang Phuoc Am mula mengerjakan pelampung pada hari ketiga Tet (Tahun Baru Lunar), menjalankan percubaan pada malam kesepuluh, dan akhirnya perarakan utama pada malam kesebelas. Pelampung berarak di sekitar pasar dan di sepanjang jalan utama di kampung, mewujudkan pemandangan warna, bunyi, dan kegembiraan perayaan musim bunga yang mempesonakan. Beribu-ribu orang dari seluruh pelosok berpusu-pusu ke Pasar Cho Duoc, hanya untuk membenamkan diri mereka dalam keramaian dan gendang yang bergema di bawah cahaya bulan lunar pertama.

Lebih daripada sekadar perayaan rakyat, perarakan Lady of the Market juga merupakan ritual kesyukuran kepada pengasas pasar, simbol semangat komuniti. Walaupun terdapat banyak pasang surut, perayaan ini telah dipelihara dan dihidupkan semula oleh penduduk Phuoc Am selepas bertahun-tahun tergendala, dan semakin tersebar.

Pada tahun 2014, Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan telah mengiktiraf Perarakan Bà Chợ Được sebagai Warisan Budaya Tidak Ketara Kebangsaan, mengiktiraf nilai-nilai uniknya dalam kepercayaan, seni rakyat, arca, dan persembahan. Sejak itu, setiap musim bunga, bunyi gong dan gendang bergema di sepanjang Sungai Trường Giang, mengingatkan kembali lagu rakyat kuno:

"Setiap tahun pada hari kesebelas Januari"
"Perarakan, nyanyian tradisional, dan perlumbaan bot untuk menzahirkan rasa terima kasih."

Selain menjadi masa bagi penduduk kampung untuk mengumpulkan keturunan mereka, perarakan kereta kebal telah menjadi titik pertemuan bagi pelancong dari seluruh pelosok. Di tengah-tengah bunyi gong dan gendang yang meriah serta warna-warna kereta kebal yang meriah, orang ramai meluahkan harapan mereka untuk keamanan, cuaca yang baik, dan kemakmuran.

Setelah wujud selama lebih satu abad, perarakan tandu Lady of Cho Duoc kekal sebagai bukti jelas tentang daya hidup budaya penduduk Quang Nam yang berkekalan: tulen, berdaya tahan, dan penuh dengan kesyukuran.

Sumber: https://baodanang.vn/ruoc-co-hat-bo-dua-thuyen-tri-an-3325995.html