Sekilas pandang rumah komunal kampung.

VHXQ - Rumah komunal bukan sahaja tempat untuk kepercayaan rohani kampung tetapi juga tempat pertemuan untuk komuniti berkumpul, terutamanya pada awal musim bunga. Kehadiran rumah komunal sentiasa dirasai secara halus dalam kehidupan kampung, pekan, dan bandar...

Dataran kampung itu meriah dan berwarna-warni, seperti tempat pertemuan pada awal musim bunga (FOTO: HXH)

Tempat pertemuan pada awal musim bunga.

Pada waktu petang, gendang Da Son dapat didengari.
Dengarkan loceng Tra Kieu, dengarkan muzik Mieu Bong.

Lagu rakyat yang masih diwarisi hingga kini di Da Nang menyebut tentang "gendang Da Son," merujuk kepada perayaan kampung yang diadakan pada akhir musim bunga di kampung purba Da Son, kampung tertua di bekas bandar Da Nang.

Hari ke-10 bulan lunar ketiga adalah hari menyembah dewa pengasuh tempatan, berdoa untuk keamanan dan kemakmuran negara. Walau bagaimanapun, sehari sebelum itu, terdapat perarakan yang membawa titah diraja dari rumah penjaga ke kuil kampung 12 puak di Hoa Khanh Nam, Lien Chieu (kini wad Hoa Khanh, bandar Da Nang yang baharu).

Permainan rakyat yang dianjurkan di dataran kampung merupakan peluang untuk penduduk dari kampung-kampung berdekatan seperti Phuoc Ly, Trung Nghia, Van Duong, Huong Phuoc, Truong Dinh, Phong Le, dan sebagainya, untuk berkumpul dan berseronok.

Dengan suasana yang begitu meriah, bunyi gendang dari kampung Da Son bergema luas dari semasa ke semasa. Dalam kajian mereka tentang kuil kampung Da Son dalam buku "Kuil Kampung Da Nang," penulis Ho Tan Tuan, Le Xuan Thong, dan Dinh Thi Toan menegaskan bahawa upacara penghormatan kepada dewa pengasuh tempatan adalah "meriah di seluruh rantau ini," dan kuil kampung Da Son semakin berkait rapat dengan kehidupan rohani dan sejarah penduduk kampung sehingga "tidak dapat dipisahkan daripada kehidupan masyarakat." Sekitar akhir bulan lunar ketiga, kuil kampung Da Son juga mengadakan upacara untuk menyembah roh si mati.

Juga dalam buku "Kuil-kuil Kampung Da Nang," para penulis dengan teliti mengkaji Kuil An Hai, sebuah tempat yang biasa di mana tokoh terkenal Thoai Ngoc Hau menyumbangkan usaha dan wangnya untuk pemulihannya, dan yang kemudiannya dihormati oleh orang ramai sebagai tokoh kampung yang berbudi pekerti.

“Pada masa lalu dan sehingga kini, penduduk An Hai telah menganjurkan perayaan setiap tahun di rumah komunal kampung, yang merangkumi banyak permainan rakyat dan persembahan dengan ciri-ciri tempatan” (Rumah Komunal Kampung Da Nang, Rumah Penerbitan Da Nang - 2012, halaman 45). Penulis mungkin merujuk kepada perayaan musim bunga yang diadakan di ruang ini, yang diiktiraf sebagai tapak bersejarah negara, seperti upacara sembahyang musim bunga untuk keamanan yang diadakan di rumah komunal dan kuil di 11 dusun di kampung tersebut.

Apabila rumah komunal kampung "dilahirkan semula"

Tujuh tahun yang lalu, juga sekitar akhir Mac, ketika festival kuil kampung Hai Chau pertama kali dihidupkan kembali, ramai orang yang berminat dengan kuil tersebut, yang berkait rapat dengan sejarah dan perkembangan Da Nang, menggunakan istilah yang agak luar biasa: kelahiran semula.

Aktiviti semasa perayaan di rumah komunal kampung di Da Nang. Foto: Muzium Da Nang

Di tempat ibadat untuk 43 puak asal di kampung Hai Chau (pada masa ini hanya tinggal 42 ekor kerana puak Nguyen Van telah berpisah), apabila nenek moyang datang untuk menuntut semula tanah tersebut dari akhir abad ke-15, rumah komunal kampung terpaksa dipindahkan berkali-kali ke banyak lokasi yang berbeza.

Rumah komunal sedia ada, yang diiktiraf sebagai monumen sejarah dan seni bina kebangsaan pada tahun 2001, pada asalnya dibina pada tahun 1904, dan hanya menjalani pemulihan berskala besar tepat satu abad kemudian (2004). Walau bagaimanapun, ia mengambil masa tiga tahun lagi, sehingga tahun 2007, untuk projek memulihkan festival rumah komunal kampung Hai Chau bermula, dan dua tahun kemudian, syarat-syarat dipenuhi untuk menghidupkan semula festival tersebut secara rasmi di dewan hadapan Teater Trung Vuong dan halaman rumah komunal kampung...

Sejak itu, bahagian upacara telah diperkemas, mengurangkan adat resam yang ketinggalan zaman dan perincian yang rumit, lebih menumpukan pada bahagian perayaan untuk memastikan ritual rohani dan keperluan hiburan sebagai produk pelancongan tradisional di bekas daerah Hai Chau (kini wad Hai Chau). Begitu banyak dedikasi dan usaha telah dicurahkan ke dalam ini; bagaimana kita tidak boleh menggunakan perkataan "kelahiran semula"?

Rumah-rumah komunal kampung di wilayah Quang Nam telah menjadi tempat pertemuan dan tempat untuk perayaan tahunan, terutamanya pada awal musim bunga. Pada musim bunga, terdapat festival rumah komunal Chien Dan pada hari ke-15 bulan lunar pertama, upacara keamanan musim bunga rumah komunal Long Xuyen, dan upacara penyembahan nenek moyang di rumah komunal Thai Dong... Ramai penyelidik menyatakan bahawa setiap musim bunga, halaman rumah komunal berubah menjadi pentas untuk opera tradisional Vietnam (cheo), nyanyian rakyat (ba trao), dan nyanyian rakyat seruan dan balas (ho khoan). Ia juga boleh menjadi tempat untuk perlawanan catur dan sabung ayam; lelaki dan wanita muda boleh bertemu, menari, dan menyanyi untuk meluahkan rasa sayang mereka.

Semasa kecil, kami dengan penuh semangat menantikan ketibaan kumpulan teater, menyediakan pentas, memagar kawasan tersebut, dan menjual serta menyemak tiket betul-betul di hadapan rumah komunal kampung Vân Tây di bahagian timur Thăng Bình, di wilayah lama Quảng Nam . Di dalam kawasan rumah komunal, pokok-pokok Barringtonia yang besar dan kuno, begitu besar sehingga beberapa orang diperlukan untuk mengelilinginya, memberikan teduhan. Kawasan itu biasanya sunyi sepanjang tahun, tetapi pada musim bunga, atau setiap kali kumpulan teater datang untuk membuat persembahan, ia akan menjadi sibuk dengan bunyi-bunyian dan diterangi cahaya lampu elektrik. Kumpulan itu akan mengembara dengan bot di sepanjang Sungai Trường Giang, berhenti di dermaga untuk menurunkan peralatan dan prop mereka, yang kemudiannya akan dikumpulkan di halaman rumah komunal.

Masa secara beransur-ansur telah mengurangkan keterujaan kanak-kanak dan mengaburkan banyak perhimpunan "keletihan" di rumah komunal kampung. Dalam kajiannya, penulis Vo Van Hoe menyebut rumah komunal sebagai tempat untuk mempersembahkan opera tradisional, salah satu bentuk hiburan pada awal musim bunga. Bunyi gendang pada hari pertama musim bunga seolah-olah mendesak dan menghasut. "Kadang-kadang gendang kedengaran seperti sorakan kegembiraan yang tidak berkesudahan, kadang-kadang mendalam dengan banyak pemikiran kontemplatif, kadang-kadang pantas dan ceria, kadang-kadang marah, kadang-kadang lembut dan santai, meluahkan kepuasan dan keselesaan," tulis Vo Van Hoe dalam "Tet in Quang Nam" (Da Nang Publishing House - 2005, halaman 141).

Lebih banyak rumah komunal kampung di wilayah Quang Nam akan "dilahirkan semula", supaya kehadiran mereka sentiasa dirasai dalam kehidupan budaya kampung-kampung. Satu ciri menawan yang elegan dan biasa, desa dan ringkas.

Sumber: https://baodanang.vn/thoang-bong-dinh-o-lang-3330908.html