Sa Huynh adalah kaya di bawah tanah Lac Cau

Dr. Ha Thi Suong dan pasukan penggalian di Lac Cau pada Jun 2025.

Kompleks pengebumian yang unik dengan tiga bentuk pengebumian yang berbeza, bersama-sama dengan harta karun yang mengandungi hampir 4,000 objek pengebumian yang sangat berharga, melukiskan gambaran masyarakat yang sangat berstrata, pusat kuasa dan rangkaian perdagangan antarabangsa yang sibuk lebih 2,000 tahun lalu.

Makam bercerita

Selama beberapa dekad, Thang Binh kekal sebagai "ruang kosong" pada peta arkeologi budaya Sa Huynh, walaupun terletak di antara pusat peninggalan utama. Perkara mula berubah pada tahun 2021, apabila Encik Tran Van Bay, seorang penduduk kampung Lac Cau, komune lama Binh Duong , secara tidak sengaja menemui sebuah kubur balang purba di tamannya.

Penemuan ini membuka lembaran baru dan mengejutkan untuk arkeologi Vietnam. Penggalian dan rawatan kubur balang pertama (berkod M1) mendedahkan kekayaan yang menakjubkan. Di dalam dan di luar balang itu dipenuhi dengan objek pengebumian, daripada alat besi, objek gangsa Cina, hingga lebih daripada 1,100 barang perhiasan indah yang diperbuat daripada emas, batu permata dan kaca.

Skala kekayaan menunjukkan bahawa pemilik makam itu pastinya seorang tokoh tinggi, ketua atau ahli bangsawan.

Walau bagaimanapun, misteri sebenar Lac Cau baru mula didedahkan. Penggalian sistematik yang dijalankan oleh Lembaga Pengurusan Muzium dan Monumen Quang Nam pada tahun 2025 telah membawa banyak penemuan baharu yang menarik. Di kawasan kecil, ahli arkeologi menemui dua bentuk pengebumian yang sama sekali berbeza, wujud bersama dengan makam balang yang kaya.

Pertama ialah satu lagi makam balang besar (simbol 25LC.H1), sama dari segi saiz dan bentuk dengan makam M1, tetapi di dalamnya kosong sepenuhnya, tanpa sebarang objek pengebumian atau jenazah.

Penemuan yang paling menakjubkan ialah dalam lubang penggalian 25LC.H4. Di sini, ahli arkeologi menemui kubur tanah, tanpa menggunakan balang besar sebagai keranda. Sebaliknya, sejumlah besar kekayaan telah tertimbus terus ke dalam tanah, disusun dalam 6 kelompok padat. Timbunan mangkuk seramik yang tersusun rapi, periuk terbalik, alatan besi dan beribu-ribu barang kemas bertaburan di seluruh kubur.

Kewujudan bersama ketiga-tiga bentuk pengebumian di Lac Cau ini adalah bukti jelas masyarakat Sa Huynh yang lebih kompleks daripada yang difikirkan sebelum ini. Ia menunjukkan stratifikasi sosial yang mendalam, di mana golongan elit yang berbeza mungkin mempunyai upacara pengebumian yang berasingan, atau mencerminkan kewujudan bersama beberapa kumpulan klan dengan adat yang berbeza di tanah perkuburan yang sama.

Artifak itu ialah barang kemas yang ditemui di Lac Cau.

Khazanah "bandar pelabuhan" primitif

Mensintesis dua tempoh penyelidikan, Lac Cau telah membawa kembali koleksi besar peninggalan dengan hampir 4,000 artifak, menggariskan masyarakat yang makmur dengan rangkaian perdagangan yang besar.

Barang kemas adalah kumpulan artifak yang paling mengagumkan dengan lebih daripada 3,800 manik dan pelbagai jenis perhiasan. Sorotan termasuk manik emas yang dibuat dengan teliti, ratusan akik merah jingga, amethyst dan manik kristal yang mungkin berasal dari India atau pusat kraf lain di Asia Tenggara. Khususnya, ahli arkeologi juga menemui manik kaca bersalut emas, teknik pembuatan kompleks yang memerlukan tahap kemahiran yang tinggi.

Simbol budaya Sa Huynh - anting-anting nephrite serampang tiga - turut ditemui bersama anting-anting berbentuk serban. Kehadiran barang-barang ini bukan sahaja mengesahkan identiti budaya tetapi juga menunjukkan pertukaran dengan budaya lain di rantau ini, seperti budaya Dong Son di Utara.

Objek logam termasuk alatan besi dan senjata seperti parang, kapak, dan pisau ditemui dalam kuantiti yang banyak. Terutama, beberapa artifak besi masih mengekalkan kesan organik yang berharga: kapak masih mempunyai kesan jejari tumbuhan tenunan dan pisau masih mempunyai pemegang kayunya utuh. Ini adalah jejak yang tidak ternilai, membantu saintis mengkaji teknik pembuatan pemegang, jenis tumbuhan yang digunakan, dan terutamanya menyediakan spesimen yang ideal untuk pentarikhan Karbon-14 mutlak pada masa hadapan.

Selain itu, kapal gangsa seperti mangkuk dan besen, dengan reka bentuk yang dikenal pasti berasal dari China, adalah bukti yang tidak dapat dinafikan tentang hubungan perdagangan dengan Utara.

Menulis semula halaman sejarah lama

Penemuan di Lac Cau, bertarikh antara abad ke-3 dan ke-2 SM dan abad ke-1 Masihi, memaksa penyelidik untuk menilai semula model budaya Sa Huynh.

Luoguo jelas bukan sebuah perkampungan nelayan pantai yang sederhana. Kekayaan objek pengebumian, kepelbagaian barangan import, dan lokasi yang strategik di muara sungai pantai menunjukkan bahawa ia adalah pusat kuasa, ekonomi dan budaya yang penting.

Penduduk Lac Cau bukan sahaja menerima barangan dari seluruh dunia tetapi turut mengambil bahagian dalam pengeluaran dan pembuatan produk canggih untuk pertukaran. Kehadiran garis paip terakota dan kesan fabrik pada objek logam adalah bukti bahawa industri tenunan telah berkembang.

Penemuan ini dengan tegas meletakkan Luogu sebagai pautan dinamik dalam rangkaian pertukaran bahan, komoditi dan budaya yang membentuk wajah Asia Tenggara lebih dua milenium yang lalu, pelopor kepada "Jalan Sutera Maritim" yang kemudiannya.

Walaupun penggalian telah membuahkan hasil yang ketara, banyak persoalan masih belum terjawab. Para saintis mengesyorkan analisis yang lebih mendalam tentang komposisi logam, pentarikhan C14, dan tinjauan yang diperluaskan untuk mencari kawasan kediaman dan bengkel penduduk Lac Cau. Rahsia tanah ini masih menunggu untuk ditemui, berjanji untuk terus memberi lebih banyak pencerahan pada zaman yang gemilang tetapi misteri dalam sejarah Vietnam.

Sehingga kini, bilangan peninggalan dan tapak milik budaya Sa Huynh yang ditemui di wilayah Quang Nam (lama) agak besar, tetapi kebanyakannya diedarkan di sepanjang sistem sungai Thu Bon, Vu Gia dan Tam Ky; dan di lembangan sungai Truong Giang, terutamanya di daerah Thang Binh (lama), ini adalah tapak budaya Sa Huynh yang pertama ditemui.

Oleh kerana kubur tempayan baru ditemui secara kebetulan, kawasan sekitar tidak mempunyai syarat untuk meneliti, meneroka, dan menggali, jadi tidak mungkin untuk menentukan skala dan julat taburan makam di kawasan ini.

Meneruskan penerokaan, penggalian dan penyelidikan tapak ini sangat penting dalam mengkaji ruang pengedaran, sifat dan ciri-ciri budaya Sa Huynh di dataran pantai Quang Nam (lama).

Oleh itu, Lembaga Pengurusan Monumen dan Muzium Quang Nam mencadangkan penggalian arkeologi untuk menyelidik sepenuhnya lokasi dan peranan tapak ini dalam keseluruhan budaya Sa Huynh di Quang Nam (lama).

Sumber: https://baodanang.vn/sa-huynh-giau-co-duoi-long-dat-lac-cau-3265624.html