Kepelbagaian warna-warni Tet Vietnam datang pertama kali daripada cara nenek moyang kita memilih masa yang orang biasa panggil Tet. Itulah peralihan antara Musim Sejuk dan Musim Bunga, terutamanya peralihan antara tahun lama dan tahun baharu mengikut kalendar Lunar, berdasarkan kitaran dan kedudukan Bulan berbanding Bumi.
Pilihan itu boleh dikatakan sangat baik kerana ia mempunyai tiga elemen: masa yang sesuai, lokasi yang sesuai dan orang yang disukai. Negara-negara di sekeliling kita seperti Laos, Kemboja, dan Thailand juga mempunyai adat meraikan Tahun Baru, tetapi ia berlaku pada pertengahan April dalam kalendar suria, pada penghujung Musim Bunga, bersiap sedia untuk permulaan Musim Panas.
Oleh itu, bercakap tentang Vietnam Tet bermakna bercakap tentang Spring. Sejak bilakah kedua-dua konsep ini adalah sama, dua tetapi satu: menyambut Tet/menyambut Musim Bunga, meraikan Tahun Baru/menyambut Musim Bunga Baharu,...
Vietnam dianggap sebagai buaian tamadun padi. Beras bukan sahaja membawa kemakmuran tetapi juga merupakan sumber budaya Vietnam.
Pada masa lalu, nenek moyang kita menanam padi bergantung kepada keadaan semula jadi, jadi musim menjadi faktor yang sangat penting dalam pertanian petani. Setiap tahun terdapat hanya dua tanaman padi: tanaman musim sejuk-musim bunga dan tanaman musim panas-musim luruh. Selepas tanaman musim sejuk-musim bunga dituai, para petani sibuk membuat persiapan untuk tanaman musim sejuk-musim bunga tepat pada waktunya.
Biasanya, sekitar masa Tahun Baru Imlek, kerja-kerja pertanian telah berakhir, dan ia juga merupakan masa apabila bumi dan langit bertukar musim dan masa. Musim sejuk berakhir, Musim Bunga datang, dan Tahun Baru tiba. Orang ramai sibuk membuat persiapan untuk Tet, menempah perkara terbaik untuk meraikan Musim Bunga dan Tahun Baru selepas setahun bekerja keras.
Oleh itu, musim bunga menjadi musim perayaan dengan penuh keterujaan dan penantian: “Januari adalah bulan yang menyeronokkan…” untuk menebus hari-hari sukar bertani; musim merindukan kebahagiaan dan kegembiraan: "Tunas hijau, bunga aprikot kuning, musim bunga yang bahagia/ Kehidupan yang bahagia, kesihatan yang baik, Tahun Baru yang makmur" dengan harapan untuk tahun baru yang baik.
Tet adalah majlis istimewa untuk keluarga berkumpul, semua orang melawat, menggalakkan, mengucapkan tahniah antara satu sama lain, menikmati hidangan tradisional bersama-sama dalam suasana hangat tanah dan langit beralih ke Musim Bunga, bau harum kemenyan, menyebar ke seluruh jalan dan lorong kampung.
Mengimbas kembali beribu-ribu tahun sejarah negara, peristiwa penting dan kemenangan gemilang sering berlaku - seolah-olah telah diatur sebelumnya - sempena Tahun Baru Imlek dan Musim Bunga. Oleh itu, terdapat satu kebetulan yang pastinya tidak disengajakan: Tet dan Spring sentiasa dikaitkan dengan kemenangan gemilang dalam perjuangan untuk melindungi Tanah Air nenek moyang kita.
Itu boleh dijelaskan oleh ciri-ciri negara yang sangat unik dengan sejarah budaya beribu-ribu tahun, kedudukan geopolitik yang istimewa, dan sentiasa perlu menghadapi semua cabaran untuk mengekalkan negaranya.
Pada musim bunga Canh Ty tahun 40, saudara perempuan Trung menaikkan bendera pemberontakan menentang penguasaan penceroboh Han Timur. Pada musim bunga Nham Tuat tahun 542, Ly Bi menaikkan bendera pemberontakan menentang penguasaan dinasti Liang. Khususnya, pada Musim Bunga Giap Ty tahun 544, selepas mengalahkan tentera Liang, Ly Bi menaiki takhta sebagai Maharaja, menamakan negara itu Van Xuan. Sebagai penjelasan, "Van" mengikut cara pemikiran nenek moyang kita adalah nombor yang mewakili keabadian, "Xuan" adalah musim bunga, musim pertumbuhan dan perkembangan, juga boleh difahami sebagai tahun. Nama negara mempunyai makna yang mendalam: "harap negara akan mampan selama-lamanya", negara ini adalah musim bunga sepuluh ribu tahun.
Kemudian pada Musim Bunga Ky Hoi 939, Ngo Quyen mengisytiharkan dirinya sebagai raja dan mengambil gelaran Ngo Vuong, membuka tempoh kemerdekaan dan autonomi dinasti feudal Vietnam. Pada Musim Bunga Dinh Ty 1077, Ly Thuong Kiet mengalahkan tentera Song yang menceroboh untuk kali kedua, gunung dan sungai bergema dengan semangat kepahlawanan: "Gunung dan sungai di Selatan adalah kepunyaan Maharaja Selatan / Pembahagian itu dinyatakan dengan jelas dalam kitab syurga/ Bagaimana mungkin pemberontak datang untuk menyerang/ Kamu semua harus berwaspada dengan kekalahan mereka".
Tiga mata air pada tahun 1258, 1285, dan 1288 dikaitkan dengan kejayaan senjata kepahlawanan tentera dan rakyat Dinasti Tran dalam menewaskan tentera Yuan-Mongol yang menyerang dan nama terkenal pahlawan negara Tran Quoc Tuan, meninggalkan "Son ha thien co dien kim au" (Son ha thien co dien kim au) yang mantap di pergunungan Tran Nhan Tong).
Pada musim bunga Mau Tuat 1418, Le Loi menaikkan bendera pemberontakan menentang penguasaan Ming. Sepuluh tahun kemudian, pada musim bunga Mau Than 1428, penceroboh Ming terakhir dihanyutkan dari negara itu, dan gunung dan sungai sekali lagi bergema bunyi heroik Proklamasi Kemenangan ke atas Wu: "Menggunakan keadilan besar untuk mengalahkan kekejaman/Menggunakan kebajikan untuk menggantikan keganasan", agar negara "selama-lamanya mempunyai asas keamanan yang kukuh".
Musim bunga Ky Dau 1789, hanya dalam 5 hari dan malam Tahun Baru Imlek, langkah pantas tentera Tay Son di bawah pimpinan berbakat Quang Trung - Nguyen Hue, menghanyutkan 200,000 penceroboh Qing dari negara itu. Negara selama-lamanya bergema pengisytiharan pahlawan dalam pakaian biasa: "Berjuanglah sehingga panjang rambutnya/ Berjuang hingga hitam giginya/ Berjuang hingga tidak kembali/ Berjuang hingga tidak kembali dengan baju besinya/ Berjuang agar sejarah tahu bahawa bangsa Selatan ada pahlawan!".
Memasuki zaman moden, Tet tradisional negara juga dikaitkan dengan mata air bersejarah.
Pada musim bunga Canh Ngo 1930, Parti Komunis Vietnam dilahirkan. Sejak itu, di bawah kepimpinan Parti, perjuangan revolusioner rakyat kita telah berubah dari kemenangan kepada kemenangan, menulis halaman sejarah yang gemilang, menjadikan Spring of the Country dan Spring of Vietnamese Tet lebih cerah.
Spring of Mau Than 1968 menandakan Serangan Am serentak dan Pemberontakan tentera dan rakyat Selatan; Musim bunga Quy Suu 1973, kemenangan "Dien Bien Phu di udara" memaksa AS untuk mengisytiharkan penamatan pengeboman dan memusnahkan Utara; menerima menandatangani Perjanjian Paris untuk memulihkan keamanan di Vietnam dan mengundurkan tentera; Spring of At Mao 1975, bermula dengan Kempen Tanah Tinggi Tengah dan akhirnya Kempen Ho Chi Minh yang bersejarah, mencipta kemenangan Musim Bunga yang hebat, membebaskan Selatan dan menyatukan negara.
Sejak negara mencapai kemerdekaan, setiap tahun apabila Tet datang, Spring kembali, rakan senegara dan askar di seluruh negara mempunyai kegembiraan baru, tidak sabar menunggu malam Tahun Baru yang suci: mendengar ucapan Tahun Baru Uncle Ho.
Puisi Tahun Baru beliau menyatakan optimisme revolusioner, adalah topikal dan strategik: "Kedua-dua pihak berjuang dengan baik menentang Amerika/ Berita gembira kemenangan mekar seperti bunga", "Untuk kemerdekaan, untuk kebebasan/ Berjuang untuk menghalau Amerika keluar, berjuang untuk menjatuhkan boneka"; dan juga seperti ramalan, menggalakkan dan menggembirakan rakyat dan tentera seluruh negara untuk mengatasi kesusahan dan pengorbanan, dengan berani "Maju! Kemenangan total akan menjadi milik kita", membawa perarakan panjang pembebasan negara ke destinasi terakhir: "Utara bersatu semula sepanjang tahun, musim bunga apa yang lebih bahagia".
Nguyen Duy Xuan
Sumber
Komen (0)