Siu Krang memelihara seni ukiran patung.

(GLO) - Setelah terlibat dalam kraf ini selama lebih 35 tahun, Encik Siu Krang (lahir pada tahun 1960, kampung Dek, komune Hbong, daerah Chu Se, wilayah Gia Lai) masih mengekalkan teknik tradisional untuk membuat patung makam Jrai.

Sejak kecil lagi, Encik Krang sudah biasa melihat orang tua-tua kampung mengukir kayu balak besar menjadi patung yang digunakan dalam upacara penetasan kuda. Pada tahun 1988, semasa mengiringi seorang orang tua ke hutan untuk mengumpul kayu, beliau pertama kali bertemu dan mula mempelajari kraf tersebut. Beliau belajar dengan memerhati kaedah orang-orang terdahulu, berlatih sendiri, dan mengumpul pengalaman. Menjelang tahun 1990, beliau telah menyiapkan patung monyet pertamanya.

“Apabila saya selesai mengukir patung pertama dan ia didirikan di tengah-tengah kawasan upacara, saya berasa gementar dan gembira. Gementar kerana saya tidak tahu sama ada sesiapa akan mengkritiknya, gembira kerana ia merupakan kali pertama karya saya diterima. Perasaan itu membuatkan saya ingin belajar lebih banyak dan mencipta lebih banyak lagi,” Encik Krang mengimbas kembali.

Encik Siu Krang (kampung Dek, komune Hbong, daerah Chu Se, wilayah Gia Lai ) dengan teliti mengukir sebatang kayu menggunakan peralatan tangan tradisional. Foto: Dong Lai

Menurut Encik Siu Krang, untuk mencipta sebuah patung, seseorang mesti terlebih dahulu mempunyai kayu yang baik dan sesuai. Kayu yang dipilih biasanya kayu chay atau kayu chit kerana ia mudah diukir, tahan lama, dan tahan terhadap anai-anai. Batangnya mestilah lurus, sekata, dan mempunyai diameter 25-35cm atau lebih agar mencukupi untuk membentuk seseorang atau haiwan. "Dahulu, kita boleh menemui pokok-pokok besar di hutan. Kini hutan semakin berkurangan, dan kayu tidak sebanyak sebelumnya. Kadangkala ia mengambil masa seminggu untuk mencari pokok yang sesuai," kongsi Encik Krang.

Pada masa ini, disebabkan oleh kekurangan sumber kayu asli, Encik Siu Krang kebanyakannya mengukir patung-patung kecil, untuk upacara tradisional meletakkan kuda di kampung dan untuk mengajar teknik mengukir kepada belia tempatan. Setiap patung yang beliau hasilkan dibuat dengan tangan menggunakan kapak, pisau, dan beberapa alat mudah.

Encik Krang berkata bahawa mengukir figura manusia adalah yang paling kompleks kerana ia memerlukan pengiraan yang tepat tentang perkadaran badan, ciri-ciri wajah dan postur mengikut simbol budaya. Sementara itu, mengukir figura haiwan seperti monyet, burung dan katak adalah lebih mudah dan senang disiapkan dalam masa yang singkat. Secara purata, setiap patung mengambil masa kira-kira 3 hari untuk disiapkan, yang terdiri daripada 3 langkah utama: melakar, mengukir dan memperhalusi butiran. “Mengukir haiwan adalah lebih mudah daripada mengukir manusia. Contohnya, monyet dan burung… anda tidak memerlukan sebarang ciri wajah; anda hanya boleh melihat bentuknya dan anda sudah selesai,” kata Encik Siu Krang.

Menggunakan kapak, pisau, dan beberapa alat mudah untuk mengukir patung itu. Foto: Dong Lai

Ramai orang menggelarnya sebagai "tukang mahir", tetapi dia tidak menerima gelaran itu. Dia percaya bahawa memelihara kraf itu adalah kegembiraan terbesar. Baginya, terus mewariskan kraf itu bukanlah tentang mencari kemasyhuran, tetapi tentang memelihara nilai budaya yang secara beransur-ansur dilupakan.

Menurut Encik Siu Krang, semakin berkurangan golongan muda yang berminat dalam bidang arca atau kemahiran tradisional. Ramai golongan muda di kampung ini pergi bekerja jauh atau menghabiskan masa mereka dengan teknologi dan media sosial. “Kanak-kanak ini taksub dengan telefon dan internet. Hanya sedikit orang yang berminat untuk arca atau bermain gong lagi. Jika tiada siapa yang memeliharanya, semuanya akan hilang,” ratap Encik Siu Krang.

Encik Siu Krang berdiri di sebelah patung kayu yang dibuatnya sendiri semasa ritual meninggalkan kuda orang Jrai. Foto: Dong Lai

Selain mengukir, Encik Siu Krang juga mahir dalam seni bermain gong dan tenunan tradisional. Antara tahun 2017 dan 2020, beliau aktif menyertai Pertandingan Kebudayaan dan Sukan Etnik Minoriti di Daerah Chu Se, menyumbangkan banyak persembahan seperti persembahan gong, demonstrasi arca, dan pembentangan teknik tenunan Jrai.

Bercakap dengan pemberita, Encik Siu Vong, Naib Pengerusi Jawatankuasa Rakyat komune Hbong, berkata: Encik Siu Krang adalah antara segelintir orang yang masih menguasai teknik ukiran patung makam tradisional di kawasan itu. Patung-patung yang beliau buat masih digunakan dalam ritual pengebumian orang Jrai. Setiap kali komune mengadakan acara kebudayaan, beliau mengambil bahagian sebagai artis persembahan dan membimbing komuniti.

"Pada masa hadapan, kami akan bekerjasama dengan mereka yang berpengetahuan tentang budaya tradisional seperti Encik Siu Krang untuk menganjurkan kelas bagi mengajar ukiran, bermain gong dan kraftangan lain kepada golongan muda di kampung ini. Ini bukan sahaja cara untuk memelihara warisan budaya tidak ketara tetapi juga untuk membantu generasi muda lebih memahami nilai identiti etnik mereka," tambah Encik Vong.

Sumber: https://baogialai.com.vn/siu-krang-gin-giu-nghe-tac-tuong-post330066.html