Trinh Cong Son dengan firasat "selepas keamanan"

Selagi manusia masih bimbang dan bimbang tentang isu peperangan dan keamanan ; selagi manusia masih goyah antara hidup dan mati; selagi orang masih perlu berkongsi kegembiraan atau kesedihan, kebahagiaan atau kesakitan; selagi manusia melihat keterbatasan hidup manusia, bahawa segala-galanya seperti wang dan kemasyhuran tidak boleh dibawa bersama, hanya cinta manusia adalah harta karun yang diturunkan dari generasi ke generasi, maka muzik Trinh akan bergema selama-lamanya.

Trinh Cong Son dengan firasat

Hue Brass Band mempersembahkan karya mendiang pemuzik Trinh Cong Son - Foto: LINH CHI

Pada 30 April 1975, pemuzik Trinh Cong Son telah hadir di Stesen Radio Saigon untuk mengucapkan salam pada hari kemerdekaan dan penyatuan semula negara dan menyanyikan lagu "Joining Hands" dengan semua orang: "Hari ini adalah hari yang kita semua impikan... Penyatuan dan kemerdekaan adalah apa yang kita impikan selama beberapa dekad... Saya benar-benar ingin menyanyikan lagu itu di radio. "Berganding Tangan" sekali lagi."

Hari ini, bulatan besar telah benar-benar disambungkan.” (1) Encik Nguyen Huu Thai, bekas Presiden Persatuan Pelajar Saigon, rakan Trinh Cong Son, memperkenalkan Trinh Cong Son untuk bercakap dan menyanyi di Radio Saigon pada masa itu, ketika menulis memoir, mengulas: "Sebagai seorang artis, Trinh Cong Son hanya memerlukan acara mengarang "Noi vong tay tay loni" dan menyanyikan nama "Noi vong tay loni" beliau. stele.” (2)

Sebenarnya, "plak gangsa dan prasasti batu" adalah apa yang orang fikirkan untuk Trinh Cong Son, bukan apa yang Trinh Cong Son fikirkan dan patut fikirkan. Malah gelaran yang diberikan orang kepada Trinh Cong Son ialah "penulis lagu terkenal",

Trinh Cong Son juga tidak pernah terfikir: "Saya tidak pernah mempunyai cita-cita untuk menjadi penulis lagu terkenal, tetapi kehidupan memberi saya hadiah itu, jadi saya tidak dapat menahan diri untuk menerimanya. Dan apabila saya menerimanya, saya perlu bertanggungjawab kepada semua orang "(3).

Dengan tanggungjawab seorang artis dalam menghadapi "nasib buruk negara" dan "nasib malang rakyatnya" kerana peperangan, Trinh Cong Son menumpukan kepada dunia aliran muzik damai yang seolah-olah tidak berkesudahan, aliran yang menenangkan hati orang dalam api merah perang, aliran yang bergabung dengan sungai besar untuk mengairi "Lapangan" esok.

Untuk satu hari menyertai sungai besar itu, sumber itu perlu mengatasi banyak jeram yang curam dan berbahaya: Trinh Cong Son terpaksa mengatasi banyak duri yang keras dalam kehidupan dan dalam seni. Kadang-kadang Trinh Cong Son terpaksa mengambil diamox untuk mengurangkan air dalam selnya untuk menurunkan berat badan, untuk mengelakkan daripada memegang pistol dan menembak "saudara-saudara"nya: "Hidup saya bodoh, saya layu sendiri" (The Faded Autumn Leaf), kadang-kadang: "Jalan berjalan dalam bulatan, letih" (Dunia pergi dan kembali), "Dilema yang lalu itu sukar, pergi dan kembali" (Dilema).

"Bergabung Tangan" yang dinyanyikan oleh Trinh Cong Son di Radio Saigon pada hari keamanan dan penyatuan semula negara pada 30 April 1975 adalah karya agung yang dilahirkan pada tahun 1968, yang sangat awal. Yang peliknya ialah banyak lagu terkenal tentang keamanan oleh Trinh Cong Son telah digubah pada tahun 1967 dan 1968 seperti: "Menunggu untuk melihat tanah air yang cerah", "Ladang yang aman", "Sajak taska yang damai", "Apa yang kita lihat malam ini", "Bina semula orang, bina semula rumah"...

Sejak tahun 1968, dengan lagu "Nội vong tay lon", Trinh Cong Son merasakan: "Dari Utara ke Selatan, kita berganding bahu", dengan lagu "Apa yang kita lihat malam ini", Trinh Cong Son menyatakan: "Gunung dan hutan menyebarkan berita ke semua wilayah, angin keamanan bertiup ke semua arah, hari-hari bahagia mengalir dengan cepat". Jelas sekali, ini adalah lagu-lagu yang penuh dengan firasat tentang keamanan.

Trinh Cong Son dengan firasat

Mengapakah muzik Trinh mempunyai firasat yang mendalam ini? Kerana muzik Trinh berakar umbi dalam akar umbi negara. Kerana liriknya berasal daripada "lagu rakyat ibu", daripada "lagu pengantar tidur ibu": "Lullaby untuk anak yang sedang membesar (í... a... ), Dragon Dragon Fairy". Kerana lirik berasal dari kebanggaan dalam semangat Peri Naga, dalam tradisi Vietnam, "tanah air mitos". Semangat itu, tradisi itu dipelihara, diwarisi turun-temurun, melalui sanubari ibu yang agung: "Ibu ajar saya bahasa tanah air" (lagu rakyat ibu).

Kerana liriknya dengan jelas memahami kekuatan perpaduan negara yang tidak pernah mati yang tidak boleh dimusnahkan oleh kuasa, bom, senjata, atau ketamakan. Kekuatan itu adalah kekuatan genetik dalam warna kulit, dalam darah. Kekuatan itu dipancarkan pada warna kulit kuning yang bersinar di bawah sinar matahari: "Hari ini matahari yang aneh bersinar hangat pada kulit kuning, pada kulit yang wangi" (Lagu nurseri untuk keamanan). Kekuatan itu mendidih dalam darah: "Darah menghubungkan hati yang sama" (Menghubungkan tangan besar), "Darah saudara telah mewarnai matahari" (Apa yang kita lihat malam ini). Kekuatan itu bersambung di tangan: "Tangan kami berpegang, menyambungkan bulatan Vietnam" (Menghubungkan lengan besar). Berapa banyak makna yang terkandung dalam perkataan "pegang" ini: "pegang" untuk memadam perpecahan, "pegang" untuk mengelakkan perpisahan, "pegang" untuk menyatukan hati manusia.

Sumber-sumber inspirasi di atas adalah asas kepercayaan yang kukuh terhadap masa depan yang damai dalam muzik Trinh. Dalam lagu "Day of Return" oleh Pham Duy, terdapat imej seorang ibu yang buta matanya kerana cemas menanti kepulangan anaknya yang terluka: "Ibu meraba-raba, pergi ke kolam, pegang baju orang tua, menyangka dalam mimpi, menyesal mata saya buta kerana menunggu terlalu lama".

Ibu dalam muzik Trinh menunggu dengan mata yang tidak redup tetapi diterangi oleh kepercayaan kepada keamanan: "Menunggu untuk melihat tanah air yang cerah, mata ibu hari ini tidak malap" (lagu "Menunggu untuk melihat tanah air yang cerah", digubah pada tahun 1967). Bukan sahaja meramalkan keamanan, muzik Trinh juga memaparkan isu "selepas keamanan", menyatakan pandangan yang mendalam, jangka panjang, di luar realiti.

“Selepas damai” ialah soal mengubati luka perang, luka di tanah, luka di daging dan luka di hati orang: “Jari wangi menyambung kecacatan, menyambung cinta, menyambung hati yang patah, tangan menyambung saudara” (Apa yang kita lihat malam ini).

"After Peace" adalah mengenai membina semula Vietnam, membina semula kehidupan baru, membina semula orang, membina semula rumah: "Membina rumah baru di atas runtuhan ini, membina kehidupan baru dengan senyuman... Orang ramai bergerak ke hadapan dengan tangan yang bersemangat, membina generasi rumah yang hebat di Vietnam" (Membina semula orang, membina semula rumah), "Membina cinta manusia pada hari baru" (Menghubungkan lengan yang besar). Membina semula orang, membina semula rumah adalah dua perkara besar yang mesti dilakukan pada masa yang sama, tetapi bukan secara kebetulan Trinh Cong Son meletakkan "membina semula orang" sebelum "membina semula rumah" (seperti yang ditunjukkan oleh nama lagu "Membina semula orang, membina semula rumah").

Kerana orang adalah faktor penentu, kerana orang baru akan membina rumah baru, kehidupan baru dan negara baru. Kerana membina rumah di atas runtuhan adalah sukar, tetapi membina orang melalui kesakitan dan perpecahan adalah lebih sukar. Lama kelamaan, luka di tanah beransur pulih berkat pembinaan semula, luka dalam daging menjadi parut berkat pembalut yang menyakitkan, tetapi bagaimana dengan luka perang di hati manusia yang menyeru untuk perdamaian? "Selepas keamanan" adalah kisah "membina cinta manusia", menggunakan cinta untuk mengharmonikan dan mendamaikan negara: "Mari kita pergi bersama-sama, untuk membina semula cinta, hati ibu kita dahulunya seluas Lautan Pasifik , anak-anak adalah sungai, kegembiraan hari ini menghapuskan semua kebencian" (Membina semula orang, membina semula rumah).

Rekonsiliasi dan keharmonian negara adalah perkara yang telah dilakukan oleh rakyat kita dengan berkesan semasa perang. Muzik Trinh meninggikan suara sedihnya, mendesak ini. Dan pada 30 April 1975, tidak ada cakap-cakap tentang "Saigon mempertahankan hingga mati" tetapi hanya seruan untuk perdamaian dan keharmonian nasional yang disiarkan di Radio Saigon. Melalui stesen ini, orang ramai mendengar Presiden Duong Van Minh mengucapkan kata-kata penyerahannya dan kemudian mendengar suara Trinh Cong Son dan ramai orang menyanyi dan mengetuk irama "Berganding Tangan dalam Bulatan Besar": "Bumi itu luas, saudara-saudara kita bertemu antara satu sama lain, gembira seperti ribut pasir yang berputar di langit yang luas."

"Selepas" 30 April 1975, tidak ada cerita tentang "pertumpahan darah Saigon". Maka kerja-kerja menyelesaikan kesedihan dan kemusnahan akibat peperangan dalam hati manusia mesti diteruskan, tidak diabaikan, tidak dipecahkan. Resolusi itu tidak memerlukan sebarang sihir ghaib tetapi sangat mudah dan biasa seperti yang dinyanyikan Trinh: "Saya memegang tangan saya", "menghubungkan tangan saya".

"Selepas keamanan" adalah kebebasan, iaitu dalam pemikiran logik dan konsisten muzik Trinh: "Menunggu untuk mendengar lagu kebebasan bangkit dari bumi" (Menunggu untuk melihat tanah air yang bersinar). Tetapi keamanan hanyalah syarat yang diperlukan, syarat yang mencukupi ialah untuk memiliki kebebasan, kita mesti proaktif, bersatu, dan bersatu untuk membina asas: "Kita berangkat bersama-sama, untuk membina semula kebebasan" (Membina semula orang, membina semula rumah). Dan untuk memiliki keamanan dan kebebasan yang berkekalan, kita mesti mempunyai hati dan aspirasi untuk membina sebuah negara yang kuat dan kaya, untuk melarikan diri dari nasib yang lemah: "Membina orang baru seperti pokok di musim, orang menjangkau langit yang jauh" (Membina semula orang, membina semula rumah), "Dua puluh tahun menunggu telah lama, kini tenaga mengalir ke urat, menyuburkan hati masing-masing, tidak menyuburkan ibu. hati, menyuburkan negara menjadi benar-benar kaya” (Lagu taska untuk keamanan). "Selepas keamanan", sebagai tambahan kepada firasat membina semula kebebasan, membina semula cinta, membina orang baru, membina "rumah besar di Vietnam", istimewanya ialah Trinh Cong Son mempunyai firasat aneh pada awalnya tentang apa yang kini dipanggil "integrasi antarabangsa": "Di bidang keamanan ini, matahari terbit dengan gembira, hari Vietnam telah melalui kegembiraan hati yang panjang, berjuta-juta kegembiraan hati manusia" (Bidang Damai). Mengintegrasikan dengan "irama gembira" bermakna menyepadukan dengan minda yang proaktif, teguh dan optimistik. Dan menyepadukan secara mendalam bermaksud "tetap selangkah" dengan kemanusiaan, apabila mengatasi halangan, mengatasi peta jalan.

................................................................

(1) Nguyen Huu Thai, Cerita yang kurang diketahui tentang pembebasan Saigon pada 30 April 1975, Lao Dong Publishing House, Hanoi, 2013, hlm. 128, 129.

Komen (0)