Perbualan bersama Pengarah Jabatan Kebudayaan dan Pelancongan Wilayah Thua Thien Hue

Mungkin tiada tempat lain di dunia ini yang isu pakaian lebih cenderung mencetuskan perdebatan seperti di Vietnam. Baru-baru ini, betul-betul di Dewan Undangan Negeri, isu pakaian sekali lagi membangkitkan pendapat umum dengan pujian dan kritikan, baik positif mahupun negatif, berpunca daripada penampilan seorang perwakilan yang memakai ao dai lima panel tradisional dan tudung ke mesyuarat.

Tetapi itu bukanlah isu sebenar, kerana ini bukan kali pertama perwakilan ini berpakaian seperti ini, dan sebenarnya, beliau bukan satu-satunya yang memilih gaya pakaian ini. Isu sebenar ialah, dalam ucapannya semasa perbincangan mengenai isu sosioekonomi dan belanjawan negeri, beliau mencadangkan agar Dewan Negara mempertimbangkan untuk memasukkan dalam resolusi sesi satu peruntukan yang membenarkan perwakilan memakai jubah lima panel tradisional Vietnam (áo dài ngũ thân) di sesi, selain memakai sut.

Timbalan Dewan Undangan Negeri Nguyen Van Canh (delegasi Binh Dinh) memakai ao dai tradisional lima panel untuk menghadiri sesi sesi ke-5 Dewan Undangan Negeri ke-15.

Cadangan ini telah mencetuskan perdebatan yang bukan sesuatu yang baharu tetapi sentiasa hangat. Bagi meluaskan perbincangan awam, Nguoi Dua Tin (The News Reporter) telah menemu bual Dr. Phan Thanh Hai, Pengarah Jabatan Kebudayaan dan Sukan wilayah Thua Thien Hue, mengenai topik yang menarik perhatian semasa ini.

Persediaan untuk integrasi dengan dunia

Wartawan (NĐT): Tuan, baru-baru ini kemunculan seorang perwakilan Dewan Negara dalam pakaian tradisional lima panel dan cadangan berkaitan mengenai jenis pakaian ini di forum Dewan Negara benar-benar menjadi topik perbincangan yang meluas. Untuk memulakan perbualan kita hari ini, izinkan saya bertanya soalan ini kepada anda: Adakah cara berpakaian seseorang benar-benar berbaloi untuk dibincangkan, dibahaskan, atau dikawal selia?

Encik Phan Thanh Hai: Sejak sekian lama, penggunaan kostum tradisional yang bertujuan untuk membentuk kostum kebangsaan telah menjadi keinginan ramai pengurus dan penyelidik kebudayaan. Walau bagaimanapun, atas pelbagai sebab, kami hanya membincangkan isu ini di bengkel, persidangan dan forum. Pengkonkretan idea-idea ini dan transformasi idea-idea ini menjadi kenyataan masih belum membuahkan hasil yang diingini.

Berkenaan cadangan baru-baru ini oleh perwakilan Dewan Negara Nguyen Van Canh, beliau mencadangkan agar Dewan Negara mempertimbangkan untuk memasukkan dalam resolusi yang membenarkan perwakilan lelaki memakai jubah lima panel tradisional pada sesi, selain sut. Dalam erti kata lain, beliau berharap Dewan Negara akan menyediakan pilihan lain yang sesuai, dan bukannya peraturan yang ketat bahawa perwakilan lelaki hanya boleh memakai sut.

Pada masa yang sama, beliau menegaskan bahawa membenarkan lelaki memakai áo dài lima panel tradisional di persidangan dan acara membantu agensi yang bertanggungjawab dan orang ramai memperoleh perspektif dan masa yang realistik untuk lebih memahami nilai-nilai tradisional; bertujuan untuk mencadangkan penciptaan pakaian istiadat tradisional yang berasingan untuk rakyat Vietnam di persidangan kebudayaan utama dan acara diplomatik negara. Saya percaya itu adalah cadangan yang sesuai.

Saya rasa sudah tiba masanya kita melihat isu pemilihan pakaian kebangsaan dan pakaian istiadat secara serius dan objektif. Saya amat bersetuju dengan peraturan bahawa pakaian istiadat orang Vietnam haruslah ao dai tradisional, untuk lelaki dan wanita. Ao dai kita memenuhi sepenuhnya keperluan formaliti, keindahan dan identiti budaya pakaian istiadat. Walau bagaimanapun, perlu ada peraturan khusus mengenai gaya, warna, corak hiasan dan aksesori yang disertakan.

Sebuah negara yang mempunyai sejarah pembinaan negara dan pertahanan yang menjangkau ribuan tahun, dan mempunyai tamadun yang lama, tidak mungkin wujud tanpa kostum kebangsaan dan pakaian istiadatnya. Ini adalah aset yang tidak ternilai yang membolehkan kita berintegrasi dengan dunia tanpa diasimilasikan.

Penemuduga: Tuan, jika kita bercakap tentang pakaian kebangsaan atau pakaian istiadat negeri, mengapa ia adalah ao dai lima panel dan bukan jenis pakaian lain? Kerana dari segi sejarah, ao dai lima panel bukanlah satu-satunya jenis pakaian yang pernah dipakai oleh lelaki?

Encik Phan Thanh Hai: Pertama sekali, ini kerana ao dai lima panel merupakan ciptaan unik rakyat Vietnam, dan dari segi sejarah, ia merupakan pakaian kebangsaan seluruh negara kita selama beratus-ratus tahun, ketika negara itu bersatu dan mempunyai wilayah yang setara dengan apa yang ada sekarang.

Ao dai (pakaian tradisional Vietnam) yang terdiri daripada lima panel pada asalnya dicipta oleh penduduk Dang Trong (Vietnam Selatan) sekitar awal abad ke-17 dan disempurnakan secara beransur-ansur. Selepas Lord Nguyen Phuc Khoat menaiki takhta pada tahun 1744, baginda merancang dan membina semula ibu kota Phu Xuan, mengisytiharkan dirinya sebagai raja, dan melaksanakan pembaharuan dalam pelbagai aspek, termasuk aparat kerajaan, sistem pakaian rasmi dan muzik istiadat, serta memodenkan adat dan pakaian di seluruh wilayah Dang Trong.

Untuk pakaian seharian, baginda mewajibkan lelaki dan wanita memakai tunik lima panel dengan kolar berdiri dan butang di sebelah kanan, berserta seluar berkaki dua, rambut mereka disanggul, dan serban atau tudung (untuk wanita), sejenis pakaian yang sudah sebati dan digunakan secara meluas dalam kalangan orang ramai.

Semasa Dinasti Nguyen, pihak istana berusaha untuk menyatukan gaya pakaian kedua-dua wilayah, bermula dengan Maharaja Gia Long (berikutan pembaharuan Putera Vo Nguyen Phuc Khoat), dan kemudian dilaksanakan dengan giat semasa pemerintahan Maharaja Minh Mang. Dari perspektif perpaduan budaya dan autonomi dari segi pakaian, Maharaja Minh Mang mengeluarkan pelbagai peraturan untuk menukar pakaian, mewujudkan keseragaman antara Utara dan Selatan. Ao dai lima panel, dengan kolar berdiri dan lima butang di sebelah kanan, dipadankan dengan seluar berkaki dua, secara rasmi diiktiraf sebagai kostum kebangsaan Vietnam, dan menjadi meluas dari istana diraja kepada rakyat biasa.

Oleh itu, ao dai lima panel berasal dari awal abad ke-17, ditubuhkan oleh Lord Nguyen Phuc Khoat, dan kemudian diamanahkan oleh Maharaja Minh Mang sebagai pakaian umum untuk seluruh penduduk, dan menjadi meluas di seluruh negara.

Sehingga kini, pakaian unik ini mempunyai sejarah lebih 300 tahun. Keindahan klasik dan nilai-nilai budayanya telah diuji dan diperakui. Oleh itu, ao dai lima panel wajar dipilih sebagai kostum kebangsaan atau pakaian upacara kenegaraan untuk rakyat Vietnam. Memakai ao dai lima panel akan menghormati budaya kebangsaan, membantu kita menjadi lebih menyedari asal usul kita, dan dengan itu menjadikan kita lebih berbangga dengan negara kita.

Satu petanda positif dalam memelihara warisan budaya Vietnam.

Penemuduga: Ao dai (pakaian tradisional Vietnam) yang terdiri daripada lima panel dahulunya merupakan pakaian harian dalam masyarakat, jadi mengapakah memulihkan tradisi yang pernah wujud menghadapi begitu banyak halangan? Apakah pendapat anda tentang isu ini?

Encik Phan Thanh Hai: Ao dai lima panel (tunik panjang tradisional Vietnam) pernah menjadi pakaian yang dipakai dalam kehidupan seharian orang Vietnam. Walau bagaimanapun, memelihara dan mempromosikan nilai ao dai lima panel kini menghadapi banyak halangan. Pertama, sesetengah orang percaya bahawa ao dai lelaki tidaklah semudah atau sekemas sut. Tetapi masalahnya ialah kebanyakan orang yang berfikiran seperti ini tidak pernah memakai atau mengalami ao dai sebelum ini. Saya fikir lelaki yang memakai ao dai masih memancarkan penampilan yang elegan dan halus.

Penemuduga: Tuan, bilakah dan bagaimana perbincangan tentang memulihkan dan mempromosikan nilai ao dai (pakaian tradisional Vietnam) yang terdiri daripada lima panel bermula?

Encik Phan Thanh Hai: Isu pemulihan dan promosi nilai ao dai (pakaian tradisional Vietnam) yang terdiri daripada lima panel telah menarik perhatian masyarakat dalam tempoh tiga tahun yang lalu, dikaitkan dengan aktiviti pembinaan jenama "Hue - Ibu Kota Ao Dai Vietnam". Ini adalah kisah menghidupkan semula warisan budaya tradisional, membawa warisan tersebut ke dalam kehidupan kontemporari, dan membiarkannya bersinar seperti dahulu. Jabatan Kebudayaan dan Pelancongan menerajui usaha ini, diikuti oleh banyak agensi dan jabatan di wilayah ini yang telah melaksanakan pemakaian ao dai di pejabat, kehidupan seharian, dan aktiviti kebudayaan.

Saya difahamkan bahawa pada masa ini terdapat kelab-kelab dengan puluhan ribu ahli muda yang telah melaksanakan peraturan yang mewajibkan pemakaian ao dai (pakaian labuh Vietnam) lima panel tradisional semasa aktiviti mereka.

Boleh dikatakan bahawa gerakan untuk menyelidik dan menghidupkan semula pakaian tradisional Vietnam, termasuk ao dai, dan membawa warisan ini ke dalam kehidupan kontemporari, telah mendapat perhatian dan penerimaan yang meriah daripada sebilangan besar golongan muda. Ini benar-benar satu petanda positif, menunjukkan bahawa golongan muda semakin menyedari nilai warisan budaya Vietnam, pakaian tradisional yang indah dan membanggakan, dan keperluan untuk mengekspresikan identiti kebangsaan mereka dalam aliran budaya global.

Penemuduga: Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, terdapat projek, organisasi dan individu yang sangat komited untuk memulihkan dan mempromosikan nilai ao dai (pakaian tradisional Vietnam) yang terdiri daripada lima panel. Bagaimanakah anda menilai inisiatif ini, terutamanya nilai-nilai yang dibawanya?

Encik Phan Thanh Hai: Perlu ditegaskan bahawa ini adalah tanda-tanda yang menggalakkan dan berharga dalam pemulihan dan promosi nilai ao dai lima panel. Ia bukan sahaja menunjukkan bahawa ramai orang masih menghargai jenis pakaian ini, tetapi juga menyumbang dengan ketara kepada penegasan bahawa ao dai lima panel masih "hidup" dalam kehidupan moden. Ramai orang, terutamanya golongan muda, mengetahui, menyukai, dan memakai ao dai lima panel hasil daripada penyebaran projek atau individu seperti ini.

Profesor Dr. Thai Kim Lan, pemilik Muzium Seramik Purba Sungai Huong, yang menempatkan koleksi ao dai (pakaian tradisional Vietnam) yang jarang ditemui, sentiasa menegaskan bahawa ao dai bukanlah ketinggalan zaman atau ketinggalan zaman, sebaliknya sangat bergaya dan menyerlahkan kecantikan wanita Vietnam. Ao dai menekankan keharmonian dan mencerminkan semangat serta kebanggaan negara.

Walaupun ia belum diisytiharkan secara rasmi sebagai kostum kebangsaan, ao dai telah sebati dalam kesedaran generasi rakyat Vietnam, menjadi pakaian yang mengenal pasti identiti Vietnam kepada orang asing.

Atau ambil contoh pereka Quang Hoa, salah seorang yang membawa kembali ao dai lima panel dan menyebarkannya ke seluruh ibu kota purba Hue. Pereka Quang Hoa terus memelihara nilai ao dai tradisional dan sentiasa berinovasi untuk menyampaikan mesej dan nilai-nilai humanistik melalui ao dai Hue. Untuk mengembangkan minatnya, beliau masih memupuk banyak projek baharu untuk mencipta ao dai lima panel yang membawa jenama dan ciri-ciri tersendiri Hue.

Mereka ini merupakan individu yang teladan, tetapi Kelab Tokong Kampung Vietnam merupakan salah satu organisasi pertama yang menyokong pengembalian ao dai lima panel tradisional (tunik panjang) untuk lelaki dalam kehidupan seharian. Dari tahun 2015 hingga kini, Kelab Tokong Kampung Vietnam telah terus menganjurkan aktiviti untuk mempromosikan dan meningkatkan kesedaran orang ramai tentang nilai ao dai tradisional.

Pusat Sokongan Pembangunan Ao Dai Lima Panel Tradisional - Kuil Kampung Vietnam baru-baru ini telah memperhebatkan usahanya untuk mempromosikan dan menyokong artisan dan pengguna dalam mendapatkan pakaian tradisional yang sesuai untuk kehidupan moden. Sehingga kini, pembuatan dan pemakaian Ao Dai tradisional mencapai hasil yang positif. Bilangan orang yang membuat dan memakai Ao Dai lima panel semakin meningkat dan merebak ke seluruh komuniti, terutamanya dalam kalangan golongan muda.

Boleh dikatakan bahawa individu dan organisasi contoh yang dinyatakan di atas telah menyumbang kepada kebangkitan dan promosi nilai ao dai dalam konteks kehidupan kontemporari.

Ao Dai dikaitkan dengan pembangunan industri budaya yang mampan.

Penemuduga: Hue kini merupakan sebuah kawasan yang terkemuka dalam memelihara dan mempromosikan nilai ao dai (pakaian tradisional Vietnam). Bolehkah anda beritahu kami apa yang diharapkan oleh kawasan tersebut daripada ao dai, daripada hubungan antara ao dai dan Hue, terutamanya nilai-nilai yang dibawanya kepada pembangunan wilayah?

Encik Phan Thanh Hai: Pada masa ini, Thua Thien Hue sedang mempromosikan pembangunan mampan industri budayanya. Ao dai (pakaian tradisional Vietnam) sememangnya merupakan kraftangan istimewa yang menghasilkan produk yang mengagumkan. Oleh itu, pelaksanaan projek "Hue - Ibu Kota Ao Dai" akan mewujudkan peluang untuk perniagaan mengambil bahagian dalam pengeluaran, pembekalan, pengenalan dan promosi produk Hue ao dai kepada komuniti Vietnam dan rakan-rakan antarabangsa.

Saya boleh berikan contoh khusus: pada tahun 2019, Hue telah menerima lebih 4.9 juta pengunjung. Jika kita dapat melayani hanya 20% daripada pengunjung tersebut dengan menawarkan ao dai (pakaian tradisional Vietnam) yang ditempah khas dengan harga sekitar 1 juta VND setiap orang, hasil yang diunjurkan boleh mencecah lebih 900 bilion VND setahun.

Bersama-sama dengan ao dai (pakaian tradisional Vietnam), kita dapat mempromosikan pembangunan kraf tradisional dan aksesori sokongan. Ini adalah cara untuk mengembangkan industri budaya, memenuhi keperluan domestik dan eksport, mewujudkan pekerjaan, menjana pendapatan untuk perniagaan, meningkatkan pendapatan orang ramai, dan pada masa yang sama memelihara dan menyebarkan nilai-nilai budaya tradisional.

Penemuduga: Berdasarkan pengalaman praktikal yang sedang dilaksanakan oleh Hue, pada pendapat anda, apakah yang perlu dilakukan untuk benar-benar dan lestari "menghidupkan semula" ao dai dalam kehidupan moden?

Encik Phan Thanh Hai: Kami sentiasa percaya bahawa warisan mestilah milik komuniti, mesti dipegang dan dilindungi oleh komuniti, dan hanya dengan itu warisan itu boleh dilindungi secara lestari dan nilainya dapat dipromosikan dengan sebaik-baiknya. Ao dai (pakaian tradisional Vietnam) merupakan warisan istimewa ibu kota purba Hue, dan ia sememangnya milik komuniti. Oleh itu, tugas kami adalah untuk "menghidupkan semula" ao dai dan membawa kembali warisannya ke dalam kehidupan komuniti kontemporari, menggalakkan komuniti untuk mengambil bahagian dalam melindungi dan mempromosikan warisan ini.

Ini juga merupakan proses membina imej dan jenama ao dai (pakaian tradisional Vietnam) Hue secara beransur-ansur, menjadikannya produk pelancongan budaya yang unik dan kelebihan istimewa ibu kota purba Hue. Oleh itu, ao dai bukan sahaja merupakan imej dan identiti budaya Hue, tetapi juga produk perkhidmatan pelancongan yang tersendiri, menyumbang dengan ketara kepada menjadikan Hue kaya dan elegan melalui kekuatan dan kelebihannya sendiri.

Saya percaya bahawa, dengan perhatian kepimpinan wilayah, usaha Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan serta jabatan-jabatan berkaitan, dan terutamanya dengan sokongan padu masyarakat setempat, projek Hue - Ibu Kota Ao Dai akan berjaya dilaksanakan dan membawa banyak hasil yang menggalakkan.

Pelabur: Terima kasih atas perbualan itu .

Sumber: https://www.nguoiduatin.vn/tro-chuyen-voi-giam-doc-so-vhtt-thua-thien-hue-ve-quoc-phuc-a613345.html