 |
| Orang Lolo memakai pakaian musim bunga tradisional mereka. |
Kostum tersendiri
Bagi mereka yang menyukai kawasan tanah tinggi, tanggapan pertama sering datang daripada kostum etnik. Dalam suasana perayaan yang meriah, gadis-gadis Tuyen Quang umpama bunga yang berseri-seri di tengah-tengah hutan yang luas, membawa suasana musim bunga yang segar dan meriah.
Semasa Festival Lồng Tồng, juga dikenali sebagai Festival Menanam Padi, bagi kumpulan etnik Tay, Nung, Dao, dan San Chi, imej gadis Tay dalam ao dai (pakaian tradisional Vietnam) yang dicelup nila yang elegan telah menjadi simbol kelembutan. Guru Nguyen Thi Thuyen dari Tadika Thuong Nong berkongsi: “Dari zaman nenek dan ibu saya, mereka mengajar bahawa gadis Tay mesti tahu cara menjahit dan menyulam. Ia bukan sekadar satu kebaikan, tetapi juga sumber kebanggaan bagi wanita Tay.”
Walaupun pakaian tradisional orang Tay memancarkan rasa ketenangan, gaun gadis Mong seceria cahaya matahari awal musim bunga. Setiap gaun merupakan karya agung sulaman tangan yang teliti, mempamerkan kemahiran dan ketabahan wanita.
Semasa Festival Tarian Api mistik orang Pà Thẻn, warna merah terang pada gaun mereka menonjol pada langit malam yang suci. Pada fabrik merah, benang putih, hitam, kuning, dan hijau yang halus digabungkan secara halus, mewujudkan kesan keseluruhan yang harmoni dan mempesonakan. Cik Phù Thị Xé, dari kampung Thượng Minh, komune Minh Quang, berkata: “Sejak usia muda, gadis-gadis belajar menenun dan menyulam broked supaya mereka boleh menyediakan pakaian perkahwinan mereka sendiri kemudian. Setiap tahun, wanita Pà Thẻn biasanya membuat satu atau dua set gaun untuk dipakai semasa perayaan, sambutan Tahun Baru, atau acara penting.”
Di kampung Na Chac, komune Na Hang, sebuah tempat yang mempunyai tradisi sulaman yang lama, wanita Dao Merah masih tekun memelihara teknik kuno.
Komrad Nguyen Van Hoa, Timbalan Pengarah Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan, menegaskan: “Memelihara dan mempromosikan identiti budaya kumpulan etnik bukan sahaja merupakan tanggungjawab komuniti tetapi juga merupakan tugas penting dalam pembangunan lestari. Kostum-kostum yang meriah ini merupakan ‘duta budaya’, menyebarkan nilai-nilai tradisional kepada rakan-rakan di dalam dan luar negara.”
 |
| Wanita muda daripada kumpulan etnik minoriti di komune Lam Binh menyertai Festival Long Tong. |
Perayaan unik
Tidak seperti kebanyakan perayaan yang riuh rendah di kawasan pergunungan utara, orang Lo Lo meraikan musim bunga dengan perayaan berdoa hujan yang ringkas namun suci, biasanya diadakan pada bulan ketiga lunar untuk berdoa agar cuaca baik dan hasil tuaian yang melimpah ruah. Mereka percaya bahawa sejak permulaan zaman, gendang gangsa telah wujud, simbol alam semesta dan manusia. Komrad Duong Ngoc Duc, Setiausaha Jawatankuasa Parti komune Lung Cu, berkata: "Dalam upacara pemujaan langit, orang Lo Lo menggunakan gendang 'mo danh', termasuk gendang lelaki dan perempuan, sebagai khazanah suci nenek moyang mereka."
Pengunjung ke Tuyen Quang pada musim bunga pasti tidak akan terlepas Festival Pasar Cinta Khau Vai, tempat yang mengekalkan emosi yang sukar diungkapkan dengan kata-kata. "Khau Vai" bermaksud "dua awan," yang membangkitkan imej ikatan yang erat dan intim. Cik Nguyen Hai Ha dari wad Minh Xuan berkongsi: "Saya datang ke sini kerana ingin tahu tentang istilah 'pasar cinta', tetapi saya melihat orang ramai hanya datang untuk bertemu dan berbual secara polos. Malah terdapat pasangan suami isteri yang datang ke sini untuk bertemu bekas kekasih mereka tanpa sebarang rasa cemburu."
Bagi orang Hmong, Festival Gau Tao bermaksud "festival bukit," sambutan musim bunga terbesar dalam setahun. Selepas hari kedua Tahun Baru Cina, festival ini berlangsung di lereng bukit yang rata. Menurut bomoh Sung No Gia dari komune Yen Minh, "Upacara pembukaan adalah tarian khene, diikuti dengan nyanyian rakyat. Apabila upacara berakhir, seluruh kampung menyertai perayaan yang meriah, yang berlangsung sehingga bulan purnama bulan lunar pertama."
Orang Dao mengadakan upacara dewasa – satu ritual yang menandakan kematangan seseorang lelaki. Jika seseorang lelaki itu belum menerima pelantikan secara rasmi, dia tidak dianggap matang, walaupun pada usia lanjut; lelaki muda yang telah menjalani upacara tersebut diiktiraf oleh masyarakat. Upacara dewasa adalah suci dan merupakan peluang bagi orang Dao untuk bertemu, bersosial, dan menyanyi dalam kegembiraan tahun baharu.
Status baharu pelancongan Tuyen Quang.
Pada Oktober 2025, pelancongan Tuyen Quang menerima pelbagai anugerah serantau dan global yang berprestij. Dataran Tinggi Geopark Global UNESCO Dong Van Karst telah diberi penghormatan oleh Anugerah Pelancongan Dunia (WTA) sebagai "Destinasi Budaya Terkemuka di Asia 2025"; dan Panhou Retreat Thong Nguyen telah dianugerahkan "Resort Hijau Terkemuka di Asia 2025". Pengiktirafan ini adalah bukti usaha dalam memelihara budaya tempatan dan membangunkan pelancongan lestari, yang dianggap sebagai "pasport jenama" yang membawa Tuyen Quang ke dunia.
Pada 17 Oktober 2025, di Bandar Huzhou (China), UN Tourism mengumumkan senarai "Kampung Pelancong Terbaik Dunia 2025," yang mana kampung Lo Lo Chai, komune Lung Cu, telah diberi penghormatan. Pencapaian ini mencerminkan ketabahan komuniti dalam memelihara alam semula jadi dan budaya serta membangunkan pelancongan hijau, menyumbang kepada pengukuhan Tuyen Quang sebagai destinasi yang mesra, tersendiri dan kreatif.
Setiap musim bunga, di tengah-tengah gendang yang meriah dan warna-warna cerah pakaian tradisional, Tuyen Quang memakai penampilan baharu yang segar. Perayaan musim bunga ini bukan sekadar perayaan, tetapi juga satu perjalanan untuk memelihara jiwa budaya kawasan pergunungan ini, di mana manusia dan alam semula jadi selaras dalam simfoni warna-warna musim bunga yang mempesonakan.
Nota oleh: Le Duy
Sumber: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202602/tung-bung-hoi-xuan-1a9111a/
Komen (0)