Oleh itu, budaya Co Tu merupakan subjek kajian bagi ramai ahli antropologi, penyelidik, pengumpul, pakar muzium dan lain-lain.
Antara penyelidik budaya yang meninggalkan banyak tulisan, lukisan dan gambar berharga tentang orang Co Tu, Le Pichon menonjol. Beliau merupakan seorang pegawai Perancis yang dilantik sebagai komander pos kawalan Ben Hien pada tahun 1930-an. Karya Le Pichon, "The Blood Hunters," yang diterbitkan dalam majalah "Friends of Hue," merupakan kajian penyelidikan pertama terhadap orang Co Tu di Vietnam, yang menunjukkan penerokaan yang penuh semangat terhadap budaya yang agak asing.
Le Pichon menulis tentang rumah kampung seperti berikut: “Setiap kampung Co Tu mempunyai rumah gươl. Ia dibina dengan usaha setiap isi rumah, dan setiap lelaki di kampung itu berganding bahu dalam membina rumah komunal itu. Ia adalah tempat pertemuan majlis ketua-ketua kampung, tempat tidur pemuda dan orang tua-tua kampung. Wanita dan gadis tidak dibenarkan masuk ke rumah gươl. Ia juga merupakan tempat suci, tempat roh nenek moyang dan mereka yang telah meninggal dunia.” Khususnya, penulis menggambarkan seni orang Co Tu dengan mendalam. Corak, patung, dan relief direka bentuk secara kreatif untuk mencantikkan rumah kampung. Motif hiasan pada bumbung gươl agak terperinci, lengkap, dan saintifik . Penulis mempamerkan koleksi patung ajaib dan topeng kayu yang agak unik. Le Pichon berkata: “Makam (ping) dan keranda (tăram) benar-benar merupakan karya agung orang Co Tu. Ia dihiasi dengan lukisan dan ukiran bergaya yang sangat pelbagai.”
Askar beruniform hijau di sebelah rumah Co Tu. Foto arkib |
Paling berharga ialah koleksi gambar hitam putih penulis yang menggambarkan produksi, kehidupan seharian, perayaan, arca, kostum, barang kemas dan rumah pengebumian masyarakat Co Tu hampir 90 tahun yang lalu. Melalui ini, para penyelidik, terutamanya orang Co Tu sendiri, dapat mengenal pasti warisan masa lalu kumpulan etnik mereka, melihat perubahan tersebut dan memahami apa yang masih tinggal dan apa yang telah hilang.
Kostum Katu tradisional dalam foto Le Pichon mempunyai nuansa kuno, terutamanya cawat, selendang, skirt, dan korset. Hari ini, kostum ini tidak hilang tetapi telah diinovasi lebih lanjut, menjadi lebih kaya dan lebih cantik. Gaya, warna, dan coraknya lebih pelbagai dan menarik perhatian berbanding sebelum ini. Ini menunjukkan bahawa kostum Katu mewarisi dan berkembang berdasarkan tradisi, tanpa gangguan atau kehilangan. Barang kemas seperti gelang kaki dan gelang tembaga, rantai manik, rantai batu akik, dan gading haiwan dari masa lalu masih dipakai oleh orang ramai semasa perayaan.
Arca-arca seperti wanita menari, orang menghisap paip, patung haiwan seperti burung tring, kura-kura, biawak, topeng kayu... menghiasi rumah kampung; motif bunga dan patung kepala kerbau menghiasi penutup keranda... pernah digambarkan dengan penuh semangat dan emosi oleh Le Pichon dalam karyanya "Blood Hunters," bentuk seni ini masih "hidup" di kampung-kampung Co Tu hari ini. Le Pichon juga mendedikasikan tulisan ringkas dan gambar-gambar yang jelas dan terang untuk perayaan dan tarian Co Tu. Irama gong dan gendang orang Co Tu hari ini masih meriah dan menawan, menarik pemuda dan pemudi ke dalam tarian Tan Tung Da Da. Tarian ini telah dimasukkan ke dalam Senarai Warisan Budaya Tidak Ketara Kebangsaan.
Seniman Berjasa Kêr Tíc telah memulihkan patung kayu itu berdasarkan prototaip fotografi Le Pichon. |
Selain Le Pichon, beberapa ahli antropologi lain juga berminat untuk menyelidik dan mengumpul maklumat tentang budaya tradisional orang Co Tu. Satu contoh yang ketara ialah cendekiawan Josué Hoffet, yang mempunyai koleksi gambar orang Co Tu di An Diem dari tahun 1930-an. Koleksi ini mengetengahkan seni bina rumah, gundukan tanah perkuburan, dan kehidupan seharian mereka. Bumbung jerami mereka masih mengekalkan bentuk asalnya hari ini. Amat penting ialah gundukan tanah perkuburan dengan keranda berkepala kerbau, ukiran yang rumit di atas bumbung, struktur bumbung yang harmoni, dan kasau yang berbentuk seperti pakis... ini merupakan ciri-ciri menarik dalam seni bina yang berkaitan dengan budaya rohani kumpulan etnik tersebut. Di samping itu, terdapat beberapa gambar berharga pengarang yang tidak dikenali, seperti imej tajam yang diambil pada tahun 1920-an yang menggambarkan seorang askar berpakaian seragam hijau berdiri di sebelah gundukan tanah perkuburan dengan seni bina yang mengagumkan dan keranda yang dihiasi dengan corak yang rumit. Ini mungkin salah satu gambar terawal orang Co Tu.
Koleksi imej yang dinyatakan di atas ini merupakan "warisan dokumentari" yang berharga. Berdasarkannya, beberapa artisan Co Tu, terutamanya artisan Ker Tic (di komune Hung Son, bandar Da Nang ), telah memulihkan banyak patung kayu dan topeng hiasan di rumah kampung (gươl) dan rumah pengebumian (ping) di Kampung Budaya Asal-usul (wad Huong Thuy, bandar Hue).
Sumber: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202507/van-hoa-co-tu-dau-xua-con-do-6c01235/







Komen (0)