Vu Lan ialah perayaan kesyukuran, transformasi dan doa.

Hari ke-15 bulan lunar ke-7 biasanya dikenali sebagai perayaan Vu Lan. Bolehkah anda berkongsi maksud dan asal usul hari ini di Vietnam?

- Perayaan Vu Lan dalam bahasa Sanskrit dipanggil Ullambana, yang diterjemahkan kepada "membuka ikatan orang yang tergantung". Ia berasal dari kisah Maudgalyayana, salah seorang murid agung Buddha, yang mempunyai keupayaan untuk berubah secara ghaib. Apabila dia meninggalkan rumah untuk belajar, dia menyedari melalui renungan bahawa ibunya telah melakukan sesuatu yang tidak baik. Apabila dia meninggal dunia, dia dikutuk ke tempat yang jahat, penuh dengan penderitaan.

Kerana dia sangat terdesak untuk menyelamatkan ibunya dari tempat ini, Maudgalyayana bertanya kepada Buddha bagaimana untuk menyelamatkan ibunya. Daripada permintaan Maudgalyayana, Buddha menunjukkan bahawa untuk menyelamatkan ibunya, tidak ada yang lain selain mengubah kesedarannya dengan bergantung pada kuasa ghaib yang hebat dari ramai orang yang mempunyai tenaga amalan, yang merupakan bhikkhu yang baru sahaja menyelesaikan pengunduran musim hujan selama 3 bulan.

Daripada ajaran Buddha, Maudgalyayana meminta para bhikkhu untuk berdoa untuk ibunya - Thanh De. Berkat itu, dia mengubah kesedarannya dan dilahirkan semula di tempat yang aman, seperti imej orang yang tergantung terbalik dilepaskan.

Dari asal-usul ini, perayaan Vu Lan mempunyai makna pertama untuk menyatakan ketakwaan anak. Hati Maudgalyayana terhadap ibunya membantu semua orang menyedari rasa syukur melahirkan dan membesarkan ibu bapa, datuk nenek, dan nenek moyang. Dilahirkan sebagai manusia, seseorang itu harus sentiasa beringat dan membalas kesyukuran itu, dan pada masa yang sama mempunyai hati yang bersyukur.

Dengan maksud di atas, perayaan Vu Lan dianggap sebagai satu kesempatan untuk menzahirkan rasa syukur - membalas kesyukuran, mengukir dalam fikiran kita 4 nikmat penting dalam hidup yang perlu kita pelihara dan balas - inilah makna kedua, antaranya terima kasih kepada ibu bapa, terima kasih kepada guru dan rakan-rakan, terima kasih kepada negara dan terima kasih kepada mereka yang telah membawa makanan dan pakaian kepada kita.

Maksud ketiga perayaan Vu Lan ialah berdoa dan memberi tumpuan kepada mereka yang sedang menderita. Khususnya, makna ini sebati dengan tradisi budaya Vietnam kita berdoa untuk si mati yang masih belum dibebaskan. Oleh itu, orang ramai juga menyebut hari ke-15 bulan ke-7 sebagai hari pengampunan bagi si mati.

Akhirnya, perayaan Vu Lan juga mempunyai makna sebagai satu kesempatan untuk memberi tumpuan kepada amalan dan transformasi. Bulan purnama bulan ketujuh adalah berakhirnya 3 bulan berundur musim hujan, para rahib akan duduk bersama-sama menasihati dan membimbing antara satu sama lain tentang perkara baik dan buruk dalam proses hidup bersama, berlatih, mengingatkan tentang perubahan untuk menuju ke arah nilai yang lebih baik.

Bolehkah anda berkongsi lebih lanjut tentang empat rahmat hebat pada perayaan Vu Lan?

- Menurut agama Buddha, empat rahmat besar adalah rahmat besar bagi setiap orang apabila ia wujud dalam kehidupan ini. Di mana rahmat pertama yang mesti disebut adalah ibu bapa, orang yang melahirkan dan membesarkan kita menjadi manusia.

Rahmat kedua ialah kurniaan guru-guru dan rakan-rakan – mereka yang telah mencurahkan ilmu, kefahaman dan menemani serta membimbing kita untuk berkembang dalam kehidupan. Rahmat ketiga ialah rahmat negara, ditunjukkan melalui imej mereka yang telah melindungi sempadan, membina negara supaya kita mempunyai tempat tinggal dan membangun yang aman.

Dan akhirnya, terima kasih kepada semua makhluk hidup - mereka yang mencipta makanan, pakaian, beras, dan keadaan hidup supaya kita dapat berkembang.

Ini adalah empat nikmat besar yang semua orang mesti ingat dan sentiasa ingat bagaimana untuk membalas dengan sewajarnya.

Penduduk tempatan dan pelancong datang untuk menawarkan kemenyan dan menyembah Buddha di Pagoda Quan Su sebelum perayaan Vu Lan. Foto: Hai Nguyen

Bulan lunar ke-7 mempunyai banyak makna istimewa, jadi bagaimanakah persembahan pada hari ke-1 dan ke-15 dalam bulan lunar untuk orang menyembah Buddha dan nenek moyang mereka berbeza daripada hari ke-1 dan ke-15 bulan lunar dalam tahun itu, Yang Mulia?

- Hari ke-15 dan ke-1 dalam kalendar lunar menurut agama Buddha sering dipanggil hari bulan baru dan bulan penuh. Biasanya, pada hari-hari ini, orang Vietnam sering mengingati nenek moyang mereka dan si mati dan menyediakan persembahan. Begitu juga dengan hari ke-15 bulan ke-7 bulan lunar!

Persembahan di dalam dan di luar pada hari ke-15 bulan lunar ke-7 mempunyai 2 makna yang berbeza.

Oleh itu, dulang persembahan dalaman adalah untuk nenek moyang. Dulang persembahan luar adalah untuk arwah, jiwa gelandangan, untuk berdoa untuk keselamatan mereka dan untuk memberkati pemilik rumah dengan keamanan.

Bergantung pada keadaan setiap keluarga dan wilayah, dulang persembahan pada hari ke-15 bulan ke-7 bulan lunar akan mempunyai perubahan yang berbeza, biasanya termasuk kemenyan, bunga, kek, dulang makanan, lilin... Khususnya, dulang persembahan luar selalunya mempunyai bubur putih untuk menyembah jiwa. Jika pemilik rumah beragama Buddha, mereka sering menggunakan barangan vegetarian.

Mengikut adat resam kuno, orang Vietnam sering membakar kertas nazar semasa cuti dan Tet, terutamanya pada hari ke-15 bulan lunar ke-7. Namun, adat ini beransur-ansur berubah mengikut kesesuaian masyarakat moden. Terbaru, Sangha Buddha Vietnam mengeluarkan pekeliling, mencadangkan supaya tidak membakar kertas nazar semasa perayaan Vu Lan. Menurut Yang Mulia, apakah yang perlu kita lakukan untuk membuat orang yang tidak membakar kertas nazar menjadi sukarela?

- Pada masa ini, apabila media dibangunkan, setiap orang mempunyai pendekatan untuk memahami aktiviti yang betul dan sesuai. Antaranya, membakar kertas nazar merupakan salah satu aktiviti yang telah lama dikaitkan dengan gaya hidup dan adat resam masyarakat Vietnam. Namun, lama kelamaan, ramai yang menilai bahawa membakar kertas nazar tidak mendatangkan banyak faedah. Dan mengikut konsep Buddha, kertas nazar yang terbakar tidak mempunyai nilai transformatif untuk si mati.

Itulah sebabnya, selama bertahun-tahun dan bahkan tahun ini, sebelum upacara Vu Lan, Sangha Buddha Vietnam telah mengeluarkan pengumuman, arahan dan peringatan kepada sami, biarawati dan penganut Buddha untuk sama sekali tidak membakar kertas nazar semasa upacara, ritual dan aktiviti kerohanian Buddha.

Ini menunjukkan tamadun, kemajuan, dan jimat cermat dalam gaya hidup dan aktiviti. Pada masa yang sama, ia juga mewujudkan peluang untuk mengamalkan ajaran Buddha tentang mengubah kesedaran dan mencipta lebih banyak tenaga positif daripada menggunakan kertas nazar untuk berdoa dan membuat persembahan kepada si mati.

Apakah keputusan pelaksanaan pengumuman untuk tidak membakar kertas nazar baru-baru ini, Yang Mulia?

- Mengikut realiti yang kami telah berpeluang untuk memerhatikan, kebanyakan biara dan semua sami dan bhikkhuni telah mengikuti dengan ketat arahan Sangha Buddha Vietnam tentang tidak membakar kertas nazar dalam upacara dan ritual semasa perayaan Vu Lan sejak beberapa tahun kebelakangan ini. Itu menunjukkan perubahan besar dan sangat bertamadun dalam aktiviti Buddha untuk menyesuaikan diri dengan masyarakat moden.

Daripada membakar kertas nazar, apakah yang perlu kita lakukan untuk menikmati musim Vu Lan yang lengkap pada bulan Julai sambil masih meluahkan perasaan kita?

- Makna terbesar musim Vu Lan ialah semangat kesyukuran, kesyukuran dan doa. Oleh itu, kita harus menumpukan semua kesedaran dan keadaan material kita kepada rasa syukur dan terima kasih kepada mereka yang melahirkan dan membesarkan kita.

Pada masa yang sama, menjimatkan daripada tidak membakar kertas nazar, kita boleh membelanjakan jumlah kewangan dan bajet itu untuk menyokong golongan miskin. Ini juga merupakan kandungan penting dalam pengumuman Sangha Buddha Vietnam untuk memberi tumpuan kepada orang yang mempunyai keadaan hidup yang tidak mencukupi untuk membangun bersama. Tindakan ini telah menunjukkan kemanusiaan yang mendalam dan semangat cinta bersama yang digalakkan oleh Sangha.

Terima kasih, Yang Mulia!

Sumber: https://laodong.vn/lao-dong-cuoi-tuan/vu-lan-la-le-hoi-cua-tri-an-chuyen-hoa-va-nguyen-cau-1380037.ldo