Leerlingen in de wijk Hoa Binh leren over oude bronzen trommels.
Volgens onderzoekers zijn de Muong een inheemse etnische groep die zich heeft afgescheiden van het Viet-Muong-blok. Hun voorouders stammen af van de Lac Viet, de grondleggers van de schitterende Dong Son-cultuur. Na Christus was Hoa Binh ook een belangrijk centrum voor de voortzetting en ontwikkeling van de Dong Son-cultuur, met name door de bronzen trommels die de Muong hebben bewaard en van generatie op generatie hebben doorgegeven.
Mevrouw Nguyen Thi Hai Ly, adjunct-directeur van het Hung Vuong Museum, verklaarde: "Bronzen trommels zijn eeuwenoude muziekinstrumenten die dateren uit de tijd van de stichting van de natie door koning Hung. Ze zijn nauw verbonden met het culturele leven, de activiteiten en de overtuigingen van het oude Vietnamese volk. In de loop der tijd is de rol van bronzen trommels in het dagelijks leven van de Kinh-bevolking steeds minder prominent geworden, maar in de Muong-regio's werden bronzen trommels tot in het begin van de 19e eeuw nog steeds gebruikt bij religieuze ceremonies. De bronzen trommel van Song Da – de eerste trommel die in 1887 in Hoa Binh werd ontdekt – markeerde het begin van grootschalige opgravingen en onderzoek naar bronzen trommels."
Tot op heden zijn er meer dan 100 antieke bronzen trommels ontdekt in Hoa Binh, waaronder 11 Heger-trommels van type I en meer dan 90 Heger-trommels van type II. Het Hung Vuong Museum, afdeling 3, herbergt momenteel 78 antieke bronzen trommels, terwijl de rest bewaard wordt op verschillende locaties binnen de provincie en in musea in binnen- en buitenland.
Als de Heger Type I-trommel, ook wel bekend als de Dong Son-bronzen trommel, een cultureel en beschavingssymbool is van het oude Vietnamese volk, dan wordt de Heger Type II-bronzen trommel beschouwd als een cultureel symbool van het Muong-volk in Vietnam. Wetenschappers die bronzen trommels bestuderen, zijn van mening dat het Muong-volk tot de bezitters van deze trommels behoorde, met name van de Heger Type II-bronzen trommel.
Bronzen trommels van type II kenmerken zich door hun opvallende patronen, voornamelijk geometrische motieven met een herhalend karakter. De ster in het midden van de trommel heeft meestal 8 of 12 kleine puntjes, in tegenstelling tot de ster op de Dong Son bronzen trommels. De randen van de trommel zijn versierd met afbeeldingen van padden – een afbeelding die geassocieerd wordt met het oude volksgeloof dat "de pad de neef van de hemelgod is". Het gekwaak van de pad werd door de Ouden geassocieerd met het diepe, majestueuze geluid van de trommel, dus tijdens droogtes haalden ze de trommels tevoorschijn om erop te slaan, in de hoop op gunstig weer en een overvloedige oogst. Sommige trommels tonen ook paren padden die paren, wat een betekenis van vruchtbaarheid toevoegt en de wens uitdrukt voor veel kinderen en kleinkinderen.
Met behulp van geavanceerde druk- en reliëftechnieken hebben de ruitvormige patronen het oppervlak van de bronzen trommel getransformeerd tot een tapijt geweven met ingewikkelde ontwerpen, die doen denken aan de brokaatstoffen van de Muong-etnische groep in Hoa Binh.
In het Hung Vuong Museum, in ruimte 3, zijn oude bronzen trommels te zien.
Bronzen trommels bereikten de Muong-dorpen voornamelijk via geschenken van feodale dynastieën aan lokale stamhoofden, wat de politieke eenheid tussen Vietnam en het Muong-volk weerspiegelde. Daarnaast werden bronzen trommels verhandeld. De meeste bronzen trommels werden bij toeval ontdekt tijdens het graven van kanalen, het bouwen van huizen of het aanleggen van wegen; sommige werden gevonden in oude Muong-graven...
In de oude Muong-samenleving waren bronzen trommels heilige voorwerpen, die macht en rijkdom symboliseerden. Alleen hooggeplaatste functionarissen en edelen mochten ze gebruiken. Naast hun functie als muziekinstrumenten bij belangrijke gemeenschapsrituelen, dienden bronzen trommels ook als communicatie- en signaalmiddelen. Trommels klonken tijdens begrafenissen om de overledene naar zijn voorouders te leiden; tijdens festivals om mensen met het goddelijke te verbinden; en in veldslagen om de gemeenschap te mobiliseren en eenheid te bevorderen. Het geluid van de trommels was daarom zowel heilig als majestueus, een schakel tussen het verleden en het heden, tussen de mensheid en hemel en aarde.
De adjunct-directeur van het Hung Vuong Museum, Nguyen Thi Hai Ly, voegde eraan toe: "Bronzen trommels nemen een belangrijke plaats in in het bewustzijn en het leven van de Vietnamese etnische gemeenschappen in het algemeen en de Muong-bevolking in Hoa Binh in het bijzonder. Het zijn kostbare bezittingen die onze voorouders aan hun nakomelingen hebben nagelaten, en symbolen van de Vietnamese beschaving en cultuur tijdens de periode van natievorming. Het behoud en de bevordering van de waarde van bronzen trommels draagt bij aan het behoud van de traditionele culturele identiteit van het land. Het Hung Vuong Museum, vestiging 3 in Hoa Binh, heeft vele tentoonstellingen georganiseerd om de waardevolle culturele waarde van bronzen trommels breed onder de aandacht te brengen van het publiek en toeristen. Op deze manier helpt het toekomstige generaties de humanistische waarden, levensstijl, denkwijze, ziel, gebruiken en rijke tradities van de Muong-bevolking in het bijzonder en van de Vietnamese etnische gemeenschappen in het algemeen te begrijpen."
Wilg
Bron: https://baophutho.vn/am-vang-trong-muong-248257.htm
Reactie (0)