Boekcover van "Wondervolle lessen in het leven"

"De geur van het pad" en "Levensverhalen" zijn de twee hoofdthema's van deze essaybundel, die in twee delen is verdeeld. Het deel "De geur van het pad" bevat 20 artikelen over boeddhisme en meditatie, gericht op verschillende leeftijdsgroepen en met uiteenlopende perspectieven. Het gaat onder andere om herkenbare verhalen zoals "De voorschriften en de wet" en "Eten op het juiste moment"; maar ook om onderwerpen die tegenwoordig als "trendy" worden beschouwd, zoals "Boeddhistische muziek voor jongeren", "Kinderen en vegetarisme" en "Boeddhisten en meditatie"; of een poëtische vergelijking: "Van sonnetten naar boeddhistische poëzie".

Wat ik in dit gedeelte het meest interessant vond, waren waarschijnlijk de artikelen over de verborgen tempels van Hue, verscholen tussen weelderig groen en mist, die bij de meeste mensen ongetwijfeld onbekend zijn. Een van die tempels is de Cap Co-pagode in het dorp Bang Lang, vlakbij de bovenloop van de Parfumrivier, die bijna 100 jaar geleden werd gesticht door de eerwaarde Tinh Huyen.

Eerwaarde Thich Tinh Huyen was een lid van de koninklijke familie die het wereldse leven verzaakte om monnik te worden en koos voor een ascetisch pad van afzondering in de ruige bergen. Hij liet prachtige anekdotes na over het leven van een ware verlichte monnik. Of neem het Dinh Hue-nonnenklooster in het bergachtige Duong Hoa-gebied, op ongeveer 30 km van het stadscentrum. Te midden van uitgestrekte bamboebossen is het klooster een serene en rustige plek voor meditatie, zowel elegant als diepgaand, waar een non uit de laaglanden naar de hooglanden trok om ascese te beoefenen, de barre natuurlijke omstandigheden trotserend, en geleidelijk aan een vredig en liefdevol kloosterlijk toevluchtsoord voor boeddhisten in de bergstreek opbouwde.

"Levensverhalen" is het tweede deel van het boek en bestaat uit 30 artikelen over de ervaringen, het leven en de reflecties van de auteur. Deze teksten onthullen de rijke kennis van de auteur over vele aspecten van het leven en weerspiegelen een persoon die veel heeft gereisd, veel heeft gelezen en een diepgaand begrip en mededogen voor het leven bezit. We krijgen ook een goed beeld van een ervaren leraar die het leven en zijn vak begrijpt en die zich zorgen maakt over actuele onderwijskwesties, zoals "Het verdriet van krijt en schoolbord", "Is het mogelijk om tegelijkertijd te leren en te spelen?", "Leren luisteren, leren spreken"... Elk artikel is tevens een oprechte bekentenis, vol nostalgie en aspiraties voor de toekomst. "Leren gelukkig te leven", "Een kom gewone rijstpap", "Zo is het leven", "Komt de postbode terug?", "Waar ga je heen, mijn liefste?"... zijn voorbeelden van dergelijke reflecties. Heel echt, heel emotioneel.

Hij komt uit een intellectueel gezin met een boeddhistische traditie en is zelf leraar en een toegewijd boeddhist. Zijn levensverhalen zijn dan ook doordrenkt van spirituele en meditatieve kwaliteiten. Gecombineerd met het logische denkvermogen van een wiskundeleraar die essays schrijft, is zijn schrijfstijl helder, coherent, eenvoudig maar niet oppervlakkig, gemakkelijk te begrijpen maar tegelijkertijd diepgaand en inzichtrijk.

"Wondervolle lessen in het leven" is de derde essaybundel van auteur en leraar Cao Huy Hoa. Eerder publiceerde hij al twee essaybundels getiteld "Goed land" en "Een beetje meditatie".

Na het lezen van boeken van auteur Cao Huy Hoa merkte professor Tran Tuan Man – een gerenommeerd Vietnamees boeddhistisch geleerde en vertaler – eens op: "Hij is zachtaardig en voorbeeldig, een ervaren leraar in Hue; hij is diepgaand en subtiel, een belezen en bedachtzaam persoon; en hij is ook romantisch, met de ogen van een schrijver, van een kunstenaar die naar het leven kijkt."

Voor mij persoonlijk voelt het lezen van de boeken van de auteur alsof ik ook een diepe waarheid aanraak. Het gaat erom vredig, vol overgave, met compassie en eerlijkheid te leven, zodat ik een zorgeloos leven kan leiden...

Inleiding door Nguyen Thu

Bron: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/an-nhien-voi-dieu-phap-trong-doi-165615.html