Oom Ho - twee heilige woorden

Van de vele manieren waarop mensen wereldwijd naar leiders verwijzen, is alleen in Vietnam president Ho Chi Minh door het volk aangesproken met een titel die hun familiaire genegenheid weerspiegelt: Oom Ho.

Veel buitenlandse wetenschappers en historici besteden bij hun studie van Ho Chi Minh bijzondere aandacht aan de manier waarop het Vietnamese volk hun leider aanspreekt als "Oom Ho" - een familiaire, bloedverwante aanspreekvorm die zelden voorkomt in de relatie tussen een leider en het volk in andere landen.

Onder hen was de Amerikaanse historicus William J. Duiker, auteur van " Ho Chi Minh: Een leven", die ooit schreef: "Het beeld van 'Oom Ho' is een bijzonder politiek en cultureel symbool van Vietnam geworden." William J. Duiker benadrukte: "Voor miljoenen Vietnamezen was hij simpelweg 'Oom Ho'."

Wetenschapper Sophie Quinn-Judge betoogt ook dat het gebruik van de term 'Oom' voor Ho Chi Minh door het volk de indruk wekt dat hij een nabije, vaderlijke figuur was, in plaats van een afstandelijke, westerse staatsleider.

Oom Ho - een grenzeloze liefde. Illustraties van kunstenaar Quang Huy.

In de geschiedenis van het moderne Vietnam is er wellicht geen naam zo heilig, vertrouwd, historisch significant en diep doordrenkt van nationaal sentiment als die van Ho Chi Minh. Meer dan een halve eeuw na zijn overlijden en 136 jaar na zijn geboorte noemen de Vietnamese mensen hem nog steeds met de eenvoudige, liefdevolle titel: Oom Ho. Deze manier van aanspreken maakt geen deel uit van het politieke systeem van titels. Het is de enige, meest unieke manier ter wereld om een ​​leider aan te spreken, die alleen in Vietnam voorkomt. Hij was de eerste persoon die door het hele volk met deze bijzondere titel werd aangesproken: president Ho Chi Minh. Dit is een uniek cultureel fenomeen van de Vietnamese natie in de 20e eeuw en zal voor altijd in de herinnering blijven.

De patriottische jongeman Nguyen Tat Thanh verliet zijn thuisland vanaf de kade van Nha Rong om een ​​manier te vinden om het land te redden.
Schilderij van kunstenaar Nguyen Quoc Thang.

Weinig leiders in de wereld hebben een naam die zoveel historische betekenis met zich meedraagt ​​als Ho Chi Minh. Geboren als Nguyen Sinh Cung, nam hij later de naam Nguyen Tat Thanh aan, vervolgens Nguyen Ai Quoc – een naam die begin 20e eeuw internationale fora opschudde toen hij de stem vertegenwoordigde van een onderdrukt volk dat het recht op leven, vrijheid en onafhankelijkheid eiste. Uiteindelijk werd hij in de geschiedenisboeken vastgelegd onder de naam Ho Chi Minh. Deze naam is verbonden met de Augustrevolutie, de Onafhankelijkheidsverklaring, de Democratische Republiek Vietnam en de hele lange strijd voor de nationale bevrijding van het Vietnamese volk.

Er zijn vragen gerezen: Waarom nam Nguyen Tat Thanh niet de naam Nguyen Chi Minh aan, maar Ho Chi Minh? Waarom gebruikte hij niet de achternaam Nguyen – de achternaam van zijn vader, Nguyen Sinh Sac? Uit deze vragen zijn soms zelfs speculatieve en vertekende theorieën over zijn afkomst voortgekomen. Als we de kwestie echter vanuit een wetenschappelijk-historisch perspectief benaderen en binnen de culturele en politieke context van die tijd plaatsen, zien we dat de naamkeuze van een revolutionaire activist niet kan worden gereduceerd tot een loutere kwestie van bloedverwantschap.

In de geschiedenis van de communistische en nationale bevrijdingsbewegingen van de 20e eeuw was het gebruik van pseudoniemen gebruikelijk. Vladimir Lenin gebruikte niet zijn echte achternaam, Oeljanov; evenmin behield Joseph Stalin zijn geboortenaam, Dzjoegasjvili. Pseudoniemen werden niet alleen gebruikt om de geheimhouding van revolutionaire activiteiten te bewaren, maar dienden ook als symbolische keuzes die de idealen, ideologieën en het politieke imago weerspiegelden die revolutionairen wilden uitdragen. "Ho Chi Minh" was zo'n keuze.

In het Chinees-Vietnamees staat "Chi Minh" voor een heldere en verlichte wil, een streven om met intellect en idealen de weg te wijzen. Het woord "Ho", beschouwd in de context van zijn lange activiteiten in China en de Oost-Aziatische culturele omgeving, is een achternaam die zich gemakkelijk integreert en clandestiene operaties vergemakkelijkt, terwijl het tegelijkertijd de resonantie creëert van een beknopte, waardige en intellectueel diepgaande oosterse aanduiding.

Oom Ho rolde zijn broekspijpen op, leunde op een wandelstok en waadde door het water tijdens zijn bezoek aan het oorlogsgebied Viet Bac Tuyen Quang in 1951.
Foto: Herdenkingsplaats voor president Ho Chi Minh. (De kleuren van de foto zijn hersteld).

Belangrijker nog is dat de geschiedenis Ho Chi Minh niet herinnert vanwege zijn achternaam, maar vanwege de manier waarop hij onder die naam leefde. Een man die zijn jeugd wijdde aan het reizen over de wereld op zoek naar een manier om zijn land te redden; een man die gevangenschap, honger, kou, ballingschap en internationale vervolging doorstond, maar desondanks vasthield aan zijn streven naar nationale onafhankelijkheid; een man die, zelfs op het hoogtepunt van zijn macht, koos voor een eenvoudig leven, zelfs tot op het punt van soberheid. In een eeuw waarin veel leiders prachtige paleizen bouwden om hun gezag te tonen, woonde Ho Chi Minh in een klein huis op palen binnen het presidentieel paleis. In een tijdperk waarin macht vaak gepaard ging met privileges, handhaafde hij een eenvoudige levensstijl met rubberen sandalen, versleten kaki kleding, sobere maaltijden en de houding van een nederige revolutionaire kaderlid.

Juist vanwege deze levenswijze spreken de Vietnamezen hem niet aan met titels die een gevoel van machtsafstand uitstralen, zoals "Zijne Excellentie", "President" of "Opperste Leider", maar noemen ze hem "Oom". In de Vietnamese cultuur is "Oom" een familierelatie – een gerespecteerde, maar ook nabije en vertrouwde oudere, die zowel plechtigheid als warmte uitstraalt. Deze manier van aanspreken weerspiegelt duidelijk de kenmerken van de Vietnamese cultuur: politiek is onlosmakelijk verbonden met moraliteit en gemeenschapszin; de ideale leider is niet iemand die boven het volk staat, maar iemand die tussen het volk leeft, het volk belichaamt en zich voor het volk opoffert.

Wellicht is dat de reden waarom het beeld van Ho Chi Minh de grenzen van een gewoon staatshoofd overstijgt en een moreel symbool wordt van de moderne Vietnamese natie. In hem zien de mensen de belichaming van de beste eigenschappen van de Vietnamese traditie: diep patriottisme, zelfopoffering, altruïsme, nederigheid, een zuivere levensstijl en een onwankelbaar geloof in de mensheid. Ho Chi Minh veroverde het volk niet met de mystiek van macht, maar met de transformerende kracht van zijn persoonlijkheid. Hij verdiende het respect van het volk voor zijn grote intellect, maar hun liefde en bewondering voor zijn grootse ziel.

Oom Ho houdt baby Nguyen Minh Phuong vast tijdens zijn bezoek aan een kleuterschool in de Viet Bac-oorlogszone - 19 mei 1953. Foto: fotograaf Dinh Dang Dinh (foto is in kleur gerestaureerd).

Dertien jaar zijn verstreken sinds zijn geboorte, en vandaag de dag is het land een nieuwe ontwikkelingsfase ingegaan met aspiraties naar kracht, welvaart en wereldwijde integratie. Maar in dit tijdperk van grote veranderingen, materiële druk en uitdagingen voor de levenswaarden, beseffen mensen steeds meer dat Ho Chi Minhs grootste nalatenschap niet alleen de nationale onafhankelijkheid is, maar ook een systeem van spirituele waarden voor het Vietnamese volk. Het dient als een herinnering dat een natie die ver wil komen, haar morele karakter moet behouden; een regeringspartij die wil voortbestaan, moet altijd een nauwe, onlosmakelijke band met het volk onderhouden; en iemand die grootsheid wil bereiken, moet allereerst een fatsoenlijk leven leiden, leven voor anderen en leven voor dingen die groter zijn dan hijzelf.

Sommige namen bestaan ​​alleen in administratieve documenten. Sommige namen worden alleen in geschiedenisboeken genoemd. Maar er zijn ook namen die voortleven in het nationale bewustzijn, als onderdeel van het land en de rivieren. Ho Chi Minh is zo'n naam. En misschien schuilt zijn grootste grootsheid wel in het feit dat, na alle omwentelingen in de geschiedenis, het Vietnamese volk hem nog steeds aanspreekt met de eenvoudigste en meest heilige naam: Oom Ho.

Bron: https://nongnghiepmoitruong.vn/bac-ho--hai-tieng-thieng-lieng-d811228.html