De haven is rustig, de boten liggen aangemeerd...

Bootraces op de rivier in Cam Kim. Foto: HONG VIET

Hoi An ligt aan de monding van een rivier, aan de kust, en het landschap wordt gekenmerkt door talloze zijtakken van de rivieren Thu Bon en De Vong, evenals moerassen, vijvers en beekjes. Hierdoor kent de stad een gevarieerd rivierlandschap. Deze rijkdom aan ecosystemen heeft tevens geleid tot de ontwikkeling van traditionele vissersgemeenschappen langs de rivier.

In het kader van gemeenschapsvorming en beroepsontwikkeling zijn traditionele culturele gebruiken die met de rivier verbonden zijn, ontstaan ​​en gekoesterd door generaties inwoners van Hoi An, waaronder volksgebruiken die gerelateerd zijn aan de rivieroevers.

Voor plaatsen langs de rivier, zoals Thanh Ha, Cam Kim, Cam Thanh, Cam An, Cam Chau, Cam Ha, enz., zijn rituelen die verband houden met de rivieroever belangrijke ceremonies die het hele jaar door plaatsvinden.

In de gemeente Cam Kim wordt de ceremonie georganiseerd door degenen die in de rivier en op zee vissen, evenals door de gemeenschap die in de buurt van de rivieroever woont. De ceremonie is bedoeld om te bidden voor geluk, voorspoedige zaken en een vredig leven aan het begin van het nieuwe jaar.

Als een van de inwoners van Cam Kim die al meer dan 50 jaar betrokken is bij activiteiten rondom de rivier, vertelde de heer Phan Nha (dorp Dong Ha, Cam Kim) dat het gebruik om aan de rivieroever te bidden een lokale traditie is die al generaties lang een positieve betekenis heeft in het spirituele leven van de mensen in de rivierregio.

Uit ons onderzoek blijkt dat de omvang van de watergerelateerde rituelen varieert afhankelijk van de lokale omstandigheden. Er zijn twee ceremonies per jaar: de lenteceremonie op de 16e dag van de eerste maanmaand en de herfstceremonie op de 16e dag van de zevende maanmaand. De watergerelateerde rituelen zijn voornamelijk geconcentreerd in de lenteceremonie. De goden die worden vereerd zijn de goden van de rivieren, het land en de lokale beschermgeesten.

De rivieroever in mijn geboortestad. Foto: PHUONG THAO

De ceremonie vindt meestal 's middags plaats, is zorgvuldig georganiseerd, omvat een ceremoniecommissie en wordt bijgewoond door de lokale gemeenschap. De persoon die als hoofdceremoniemeester wordt gekozen, moet kennis hebben van de traditionele cultuur, evenwichtig, zachtaardig, deugdzaam en vrij zijn van bepaalde taboes volgens de gebruiken van de gemeenschap.

Na de ceremonie organiseert de gemeenschap een bootrace. De bootrace draait niet alleen om winnen of verliezen, maar drukt ook de wens uit voor vrede, gezondheid, voorspoed en een voorspoedig zakenleven.

Bootraces, die nauw verbonden zijn met de eredienst aan de rivieroever, zijn een van de karakteristieke activiteiten van de rivierstreek en worden met veel enthousiasme door velen beoefend.

Voor degenen die hun brood verdienen met vissen op de rivier, wordt de start van het visseizoen gemarkeerd door een ceremonie ter inauguratie. Deze ceremonie vindt plaats in familiekring, waarbij offers worden gebracht aan de rivieroever waar ze hun visactiviteiten beginnen.

Met offers zoals papieren doeken, rijst, zout, gebak en fruit brengen mensen deze naar de rivieroever om te bidden, in de hoop op een voorspoedig en veilig jaar in hun werk en een overvloedige vangst van garnalen en vis.

Daarnaast houden degenen die aan de waterwegen werken aan het begin van het jaar, een paar dagen na de jaarlijkse dorpsceremonie, een gemeenschappelijke ceremonie genaamd de "vạn"-ceremonie. Op een groot stuk land aan de rivieroever worden offers gebracht, waaronder vlees, vis, kleefrijst, zoete soep, fruit, wijn, thee, goud en zilver, papieren kleding, enzovoort. Deze ceremonie is bedoeld om te bidden voor veiligheid tijdens hun werk aan de waterwegen.

De rivieroeververering in sommige delen van Hoi An is van oudsher tot op de dag van vandaag in ere gehouden en is een van de kenmerkende waarden van dit soort rituelen en festivals. Hoi An streeft ernaar deze gebruiken om te zetten in onderscheidende toeristische producten, die de unieke identiteit van de gebieden rondom Hoi An weerspiegelen.

Bron: https://baoquangnam.vn/ben-hien-thuyen-dau-3148247.html