Als u ooit het Dong Van-steenplateau (Tuyen Quang), Mu Cang Chai, Sa Pa (Lao Cai), Loc Binh (Lang Son) of Muong Te ( Lai Chau ) heeft bezocht, zult u ongetwijfeld betoverd zijn door het vredige landschap van de Mong-dorpjes met geelbruine lemen huizen, genesteld tussen het immense groen van de majestueuze bergen en bossen.
In tegenstelling tot de luchtige, hoge paalwoningen die veel voorkomen in andere etnische gemeenschappen, kiest het Mong-volk in de hooglanden ervoor om hun nesten te bouwen in de bergen en bossen, in stevige, aarden huizen.
De huizen met bijna een halve meter dikke aarden muren, donkere yin-yang dakpannen, omringd door rustieke stenen hekken waar 's ochtends en 's avonds blauwe rook vanaf drijft, zijn niet alleen een plek om te wonen, maar ook een bewijs van de verbondenheid van het Mong-volk in het noordwesten met de bergen en de bossen, met de traditionele gebruiken en rituelen.
Aarden huizen zijn niet de enige architectuur in de hooglanden. In Vietnam bouwen naast de Mong ook andere etnische groepen, zoals de Dao, Tay, Nung, Ha Nhi, Lo Lo... in de noordelijke bergprovincies, huizen met muren van aangestampte aarde.
De lemen huizen van het Mong-volk hebben echter hun eigen unieke kenmerk, namelijk het stenen hekwerk rond het huis.

De hekken van de lemen huizen worden zonder mortel of cement gebouwd van bergstenen. De stenen van alle formaten worden zorgvuldig uitgekozen en gestapeld, zodat ze stevig en vakkundig worden gebouwd. Zo ontstaat een zeer stevige stenen muur, zo hoog als een mens.
Stenen omheiningen zorgen ervoor dat ze het huis van de velden scheiden, waardoor vee en wilde dieren niet binnen kunnen komen en ze dienen ook als windscherm, waardoor de leefruimte warm blijft in de koude winter.
De poort die naar het huis leidt, is meestal gemaakt van rustiek hout, heeft een dak en leidt naar een grote, lemen tuin waar kinderen spelen en bundels maïs en hooi in de zon worden gedroogd.
Voor het Mong-volk, een etnische groep die nauw verbonden is met rotsachtige bergen, ruige klimaten en ruig terrein, zijn lemen huizen niet alleen een overlevingsoplossing, maar ook een cultureel symbool en een trots erfgoed van de gemeenschap.
De locatie voor de bouw van een huis wordt vaak zorgvuldig gekozen door de dorpsoudsten. Ze vermijden laaggelegen berghellingen die gevoelig zijn voor overstromingen en kiezen geen te hoge plek die blootstaat aan koude wind. Meestal zijn zacht glooiende grond, leunend tegen de berg, gericht op de vallei, in de buurt van een waterbron en ver van gebieden die gevoelig zijn voor aardverschuivingen, de ideale plekken voor de Mong om een huis te bouwen.

Het aarden huis is volledig gebouwd van aangestampte aarde. Nadat een goede locatie is gekozen, wordt een ondiepe fundering gegraven met behulp van kasseien om een solide basis te maken. Vervolgens wordt het frame van het huis gebouwd, gemaakt van goed hout zoals pơmu, nghien of sa moc, om de vorm te bepalen.
De muren worden gemaakt door aarde in grote houten mallen te gieten en deze vervolgens met een houten stamper te stampen tot de aarde hard wordt en zo sterk als beton. De Mong noemen dit proces "het bouwen van de muur" – wat tevens de oorsprong is van de naam voor deze unieke huisarchitectuur.
Wanneer een muurlaag een dikte van ongeveer 40-50 cm bereikt, wordt de bekisting verwijderd en wordt een nieuwe laag aangebracht tot de gewenste hoogte is bereikt.
Het bijzondere is dat de grond die gebruikt wordt om de muur te bouwen gele klei moet zijn, met een hoge kleefkracht. In het droge seizoen laat men de grond drogen en stampt deze vervolgens aan voordat deze in de mal wordt gegoten. Op sommige plaatsen wordt, om de duurzaamheid te vergroten, stro of suikerrietbagasse door de grond gemengd voordat deze wordt verdicht.

Na veelvuldig stampen wordt de muur van het huis stevig, is het oppervlak glad, koel in de zomer, warm in de winter en zeer goed bestand tegen vorst en bergwind. Een goed huis van stampleem kan 50 tot 70 jaar meegaan, zelfs honderd jaar bij regelmatig onderhoud.
De lemen huizen van de Mong hebben meestal drie kamers met twee deuren: een hoofdingang, een zijingang en een paar ramen. Het dak is bedekt met yin-yang-tegels of visschubben die met de hand worden gebakken van klei of riet.
Het huis van aangestampte aarde ziet er van buiten eenvoudig uit, maar is van binnen zorgvuldig gedecoreerd. Het voorouderlijk altaar staat in de middelste kamer, naast de open haard – de plek die de ziel van de hele familie bewaart. De Mong hechten veel waarde aan de open haard; vuur is niet alleen om te koken en te verwarmen, maar ook om boze geesten af te weren, geluk te beschermen en het is het middelpunt dat de hele familie verenigt.

Normaal gesproken bouwen de Mong-mensen hun huizen na de oogsttijd, wanneer het weer droog is in de late herfst en vroege winter. Dit is de periode waarin de grond gemakkelijk te bewerken is en de dorpelingen meer vrije tijd hebben.
Het bouwen van een nieuw huis is een belangrijke gebeurtenis die de volwassenheid van een man in de gemeenschap markeert. Tijdens de bouwdagen draagt het hele dorp zijn steentje bij, van volwassenen tot kinderen. De Mong geloven dat het huis vóór Tet klaar moet zijn om het nieuwe jaar vredig en warm te verwelkomen.
Het huis van gestampte aarde is niet alleen een woonplaats, maar ook een cultureel symbool van het Mong-volk in het bijzonder en van de etnische minderheden in de hooglanden in het algemeen. Het is een voorbeeld van de intelligente aanpassing aan de natuur en de kunst van de rustieke, maar toch vakkundige architectuur.
De aarden huizen van het Mong-volk zijn als kleine forten in de bergen en bossen. Ze zijn bestand tegen barre weersomstandigheden, zoals hagel en vorst in de winter en onweersbuien in de zomer. Ze sieren het hooglandlandschap met een rustige, rustieke, maar duurzame uitstraling.

Vooral in het voorjaar verschijnen op de berghellingen en heuvels tussen de perzikbloesem en de witte pruimenbloesem prachtige lemen huizen die eruit zien als sprookjes. Ze vormen een poëtisch en vredig tafereel dat de harten van de mensen zal veroveren.
Tegenwoordig zijn veel dorpen, te midden van de drukte van het moderne leven, overgestapt op huizen van massief beton. Toch zijn veel Mong-huizen van leem nog steeds bewaard gebleven als levend erfgoed.
Veel gastgezinnen en toeristische plekken maken gebruik van deze huizen, zodat bezoekers de oude leefruimte kunnen ervaren terwijl ze bij een knapperend haardvuur zitten, genieten van maïswijn gemaakt van bladeren en luisteren naar verhalen over de unieke levensstijl van het Mong-volk in het noordwesten van de Verenigde Staten.
Bron: https://www.vietnamplus.vn/bi-mat-sau-nhung-ngoi-nha-trinh-tuong-ben-tram-nam-cua-nguoi-mong-o-vung-cao-post1051848.vnp






Reactie (0)