Vlijt, spaarzaamheid, integriteit, rechtschapenheid - volgens de gedachte van Ho Chi Minh

het ontbreken van één deugd kan dan geen mens worden afbeelding 1 — Illustratiefoto, bron: Tuyengiao.vn.

Een dag na de voorlezing van de Onafhankelijkheidsverklaring, die de Democratische Republiek Vietnam tot stand bracht, op 3 september 1945, in het Noordelijke Regeringskantoor, leidde president Ho Chi Minh de eerste vergadering van de Regeringsraad. Tijdens deze belangrijke bijeenkomst schetste president Ho Chi Minh zes urgente taken voor de Democratische Republiek Vietnam.

Het is opmerkelijk dat president Ho Chi Minh in zijn vierde taak, na te hebben gesteld: "Het koloniale regime heeft ons volk vergiftigd met alcohol en opium. Het heeft elke truc gebruikt om ons land te corrumperen met slechte gewoonten, luiheid, sluwheid, verduistering en andere slechte gewoonten. We hebben een dringende taak om ons volk te heropvoeden . We moeten van ons land een dappere, patriottische, hardwerkende natie maken, een natie die een onafhankelijk Vietnam waardig is", benadrukte hij: "Ik stel voor een campagne te starten om de geest van het volk te heropvoeden door de implementatie van: IJVER, GEDACHTEN, INTEGRITEIT, RECHTVAARDIGHEID". In de drukke werkzaamheden van de begindagen van de stichting van het land, is oom Ho's nadruk op: "IJVER, GEDACHTEN, INTEGRITEIT, RECHTVAARDIGHEID" voldoende om te laten zien hoeveel hij deze "vier deugden" waardeerde.

zonder één deugd is er geen mens — President Ho Chi Minh bezocht Hung Son Cooperative, district Dai Tu, provincie Thai Nguyen (1954). Fotoarchief

Twee jaar later, in zijn werk New Life (maart 1947), stelde president Ho Chi Minh duidelijk dat de noodzakelijke taak tijdens de verzetsoorlog voor de opbouw van het land was om een nieuw leven te leiden. Het doel van dat nieuwe leven was om het leven van onze mensen materieel welvarender en hun geest gelukkiger te maken, zodat het leven van al onze landgenoten rijk en overvloedig kon zijn en een welvarend Vietnam kon worden opgebouwd.

In zijn werk benadrukte president Ho Chi Minh de noodzaak om "ijver, spaarzaamheid, integriteit en oprechtheid" te beoefenen, en stelde hij duidelijk dat het nastreven van een nieuw leven de taak is van alle sectoren, alle klassen en alle mensen. In het bijzonder gaf hij duidelijk aan wat "ijver, spaarzaamheid, integriteit en oprechtheid" inhouden. “…het beoefenen van het nieuwe leven is Vlijt, Zuinigheid, Integriteit en Rechtschapenheid. Het leger moet ijverig zijn in training en strijd. Het volk moet de productie verhogen en ijverig werken, dan zal het verzet zeker winnen, dus moet het Vlijt zijn. Soldaten moeten munitie sparen, elke kogel is een vijand. Het volk moet materialen sparen, alleen dan kunnen het leger en het volk evacueren. Daarom moet het zuinig zijn. Iedereen moet schoon zijn, niet hebzuchtig, geen openbaar bezit gebruiken voor privédoeleinden, dan zal alles soepel verlopen. Daarom moet iedereen Eerlijk zijn. Elke burger moet zijn thuis vergeten in het belang van het land, het verzet enthousiast steunen, streven naar productieverhoging, degenen elimineren die het land verraden en de bevolking kwaad doen, vastbesloten om het Vaderland verenigd en onafhankelijk te maken. Dat is Rechtschapenheid” - schreef hij in het werk.

In oktober 1947, toen hij het werk "Verbetering van de werkwijze" schreef, benadrukte president Ho Chi Minh ook het volgende: Elk partijlid, in de eerste plaats elk kaderlid, moet zichzelf eerlijk bekritiseren en zijn eigen tekortkomingen corrigeren. De belangen van de partij en de natie boven alles stellen. Resoluut strijden tegen zelfgenoegzaamheid, egoïsme, arrogantie en opschepperij. De slogan "Onpartijdigheid, ijver, spaarzaamheid, integriteit en oprechtheid!" in praktijk brengen.

bij gebrek aan één deugd kan een mens geen man worden foto 3 — Oom Ho neemt deel aan de arbeid in Thong Nhat Park, Hanoi. Foto: TL

En twee jaar later, in 1949, schreef president Ho Chi Minh het werk Diligence, Thrift, Integrity, and Righteousness, bestaande uit vier artikelen onder het pseudoniem Le Quyet Thang, gepubliceerd in de krant "Cuu Quoc" op 30 mei, 31 mei, 1 juni en 2 juni 1949. In dit werk beschouwde hij de "vier deugden" als de basis van het Nieuwe Leven, de basis van Patriottische Emulatie, en legde hij de "vier deugden" uit in het geheel van de hemel, de aarde en de mens en de relatie van de seizoenen - de hemel; van richtingen - de aarde; van deugd - de mens. Hij bevestigde: “De hemel heeft vier seizoenen: lente, zomer, herfst, winter/ De aarde heeft vier windrichtingen: oost, west, zuid, noord/ Mensen hebben vier deugden: ijver, spaarzaamheid, integriteit en rechtvaardigheid/ Als er één seizoen ontbreekt, kan de hemel niet gemaakt worden/ Als er één windrichting ontbreekt, kan de aarde niet gemaakt worden/ Als er één deugd ontbreekt, kan de mens niet gemaakt worden.”

In vier artikelen verduidelijkte president Ho Chi Minh de betekenis van de vier deugden: ijver, spaarzaamheid, integriteit en rechtschapenheid. In het artikel "Wat is ijver?" legde oom Ho duidelijk uit: "Vlijt betekent ijver, hard werken en doorzettingsvermogen. Een ijverig geslepen mes zal scherp zijn. Een veld dat ijverig gewied is, zal goede rijst opleveren. Dat is heel gemakkelijk te begrijpen. Vlijt bij het studeren zorgt ervoor dat je snel leert. Vlijt bij het denken maakt je creatief. Vlijt bij het werken zal zeker succes opleveren. Vlijt bij activiteiten maakt je gezond." Oom Ho benadrukte: "Als je wilt dat het woord ijver meer resultaat oplevert, moet je een plan hebben voor al het werk. Dat betekent dat je zorgvuldig moet rekenen, netjes moet regelen... Daarom moeten ijver en planning hand in hand gaan. Planning moet hand in hand gaan met taakverdeling"; "Vlijt en ijver moeten hand in hand gaan. Vlijt betekent doorzettingsvermogen en uithoudingsvermogen." Hij bevestigde ook: "Luiheid is de vijand van ijver... Daarom is luiheid ook de vijand van de natie. Daarom zijn luie mensen schuldig aan hun landgenoten en het vaderland."

In het artikel Wat is Spaarzaamheid, analyseerde hij: "Wat is Spaarzaamheid? Het is sparen, niet extravagant zijn, niet verspillen, niet rommelig zijn en niet gierig, of met andere woorden, niet verspillen. Waarin Behoefte hand in hand moet gaan met Spaarzaamheid "als twee benen van een mens"; want "Spaarzaamheid" zonder "Behoefte" zal niet toenemen, zal zich niet ontwikkelen. Hij legde uit hoe te sparen, en analyseerde verder: "Tijd moet ook worden gespaard, net als rijkdom. Als rijkdom opraakt, kan het nog steeds worden aangevuld. Als de tijd verstreken is, kan die nooit meer worden teruggedraaid. Kan iemand gisteren nog terugdraaien? Als we tijd willen besparen, moeten we alles snel en prompt doen. We moeten niet traag zijn. We moeten het niet "vandaag en morgen uitstellen". Aan het einde van het artikel concludeerde hij het resultaat van spaarzaamheid: "Het resultaat van NOOD plus het resultaat van BESPAREN is: het leger zal vol zijn, de mensen zullen warm en welgesteld zijn, het verzet zal snel winnen, de nationale opbouw zal snel slagen, ons land zal snel rijk en sterk worden, net zo rijk als de ontwikkelde landen in de wereld. Het resultaat van NOOD en BESPAREN is zo geweldig. Daarom moeten patriotten concurreren om spaarzaamheid te beoefenen."

In het artikel "Wat is integriteit" analyseerde oom Ho dat "integriteit" betekent dat je rein bent, niet hebzuchtig naar geld en bezit. Gedragingen die leiden tot hebzucht naar status, roem, heerlijk eten en een vredig leven zijn allemaal "oneerlijk". Het woord "integriteit" moet hand in hand gaan met het woord "zuinig". Omdat luxe hebzucht veroorzaakt, zal hebzucht leiden tot oneerlijkheid. Daarom moeten kaderleden eerst het woord "integriteit" in praktijk brengen om een voorbeeld voor het volk te zijn. Hij wees erop: "Mensen moeten hun rechten kennen, moeten weten hoe ze kaderleden moeten controleren, om kaderleden te helpen het woord "INTEGRITEIT" in praktijk te brengen. De wet moet oneerlijke mensen streng straffen, ongeacht hun positie of beroep." Hij concludeerde: "Een natie die weet hoe zuinig te zijn, weet hoe eerlijk te zijn, is een natie die rijk is aan materiële zaken, sterk van geest, een beschaafde en progressieve natie."

De laatste van de vier deugden is Rechtvaardigheid. In het artikel: Wat is Rechtvaardigheid, legde Hij uit: "Rechtvaardigheid betekent niet slecht zijn, het betekent oprecht en oprecht zijn. Alles wat niet oprecht en oprecht is, is slecht." Hij concludeerde: "Vlijt, spaarzaamheid en integriteit zijn de wortels van rechtvaardigheid"; "Zoals een boom wortels, takken, bladeren, bloemen en vruchten nodig heeft om compleet te zijn. Een mens moet ijverig, spaarzaam en integer zijn, maar ook rechtvaardig om een volledig voorbeeldige groep te zijn."

Later benadrukte oom Ho in zijn testament nogmaals: "Elk partijlid en elk kaderlid moet zich werkelijk revolutionaire ethiek eigen maken, werkelijk zuinig, eerlijk, onpartijdig en onzelfzuchtig zijn."

President Ho Chi Minh was een voorbeeldige communist, altijd consistent in woord en daad. Tijdens zijn leven leefde hij eenvoudig, van woorden, daden, stijl, van zijn kledingstijl tot zijn dagelijkse bezigheden, zelfs toen hij president was. De kleding die hij droeg bestond uit slechts een paar kaki pakken van dezelfde stijl, waarvan sommige gescheurde kragen hadden die keer op keer waren opgelapt. Hij stond niet toe dat ze werden verwisseld. Eens zei hij oprecht tegen een hoge partijleider: "Hé, oom! De partijvoorzitter en de president van het land die een overhemd met opgelapte schouders zoals dit dragen, is een zegen voor het volk, gooi die zegen niet weg." In 1954, toen hij terugkeerde naar het presidentieel paleis, weigerde hij in het huis van de gouverneur-generaal te wonen en koos hij voor het huis van de elektricien. In juli 1968 kwam het Politbureau bijeen en nam een resolutie aan over de organisatie van vier belangrijke feestdagen van het jaar: de Oprichtingsdag van de Partij; de Nationale Feestdag; de geboortedag van Lenin en de geboortedag van president Ho Chi Minh. Toen hij dit nieuws hoorde, stelde hij voor: "Ik ben het slechts met driekwart van de resolutie eens. Ik ben het er niet mee eens om volgend jaar van 19 mei een belangrijke verjaardag te maken. Nu de leerlingen het nieuwe schooljaar ingaan, zou u het papier, de inkt en het geld dat gebruikt is om de verjaardag van oom Ho te promoten, moeten gebruiken om schoolboeken te drukken en schoolspullen voor de leerlingen te kopen, in plaats van ze te verspillen."

"Een persoon met vier deugden: ijver, spaarzaamheid, integriteit en oprechtheid. Als een van deze deugden ontbreekt, kan hij de hemel niet bereiken. Als een van deze deugden ontbreekt, kan hij de aarde niet bereiken. Als een van deze deugden ontbreekt, kan hij geen mens worden." - Zijn leringen resoneren nog steeds. De vraag is hoe we zijn leringen goed kunnen implementeren?

Volgens professor dokter Hoang Chi Bao moet de partij zich richten op educatie, met name onder kaderleden en partijleden, met name degenen met belangrijke verantwoordelijkheden. Vanuit de integratie van ethiek in de inhoud van de partijopbouw, is het noodzakelijk om educatie te bevorderen over eer, integriteit en schaamte bij het vervallen in kwaad en oneerlijkheid.

In juni 2021, tijdens de conferentie ter evaluatie van vijf jaar implementatie van Richtlijn 05 van het Politbureau "Bevordering van het bestuderen en volgen van de ideologie, moraal en levensstijl van Ho Chi Minh", benadrukte secretaris-generaal Nguyen Phu Trong dat een van de manieren om Oom Ho te bestuderen en te volgen, is door integriteit, eer, zuiverheid en helderheid te behouden. Want integriteit is de basis van menselijke moraliteit.

Secretaris-generaal Nguyen Phu Trong benadrukte: "Zuiverheid en integriteit zijn wat integriteit is. Een eerlijk persoon, ongeacht de omstandigheden, zal zich niet laten leiden door hebzucht, noch zal hij materiële dingen willen begeren. Bovendien is het de geest van onpartijdigheid, "het stellen van publieke dienstverlening voorop" en het weten hoe zichzelf te vergeten om dingen te doen voor het algemeen belang. Een eerlijk persoon houdt altijd zijn persoonlijkheid intact, zijn reputatie goed, en misbruikt zijn positie niet om publieke diensten te verlenen voor persoonlijk gewin, om zijn medemensen te pesten of uit te buiten. Een eerlijke ambtenaar moet: deugdzaam en getalenteerd zijn, zijn beroep respecteren, tevreden zijn met iedereen, eerlijk en onpartijdig zijn; manieren kennen, goed van kwaad onderscheiden, goed van kwaad. Uiteindelijk is een eerlijk persoon iemand die getalenteerd en deugdzaam is, zijn titel, zijn rang en zijn positie waardig.

Integriteit is ook het zien van andermans eigendommen en die van het land zonder de wens om ze illegaal toe te eigenen. Dat wil zeggen, weten hoe te oordelen waar de grens ligt tussen publiek en privé, en geen slechte dingen durven doen, dingen die in strijd zijn met de nationale wet en moraal. Vooral geen slechte dingen verdoezelen, wat neerkomt op volledige deugdzaamheid. Zonder integriteit zou men alles durven nemen; zonder schaamte zou men alles doen, ongeacht wat. Iemand die zo komt, brengt niet alleen een ramp over "zijn reputatie en zijn leven", maar vraagt zich ook af: welke ramp zal er niet komen? Bovendien, als hij een ambtenaar is, maar vastbesloten is om alles te nemen, en alles met alle middelen doet, hoe kan de wereld dan niet in chaos verkeren en het land niet verloren gaan?

Reactie (0)