Interessant genoeg barstte de dichter Nguyen Thanh Mung op zestigjarige leeftijd plotseling uit in een lied van zes en acht verzen met een toon van extase in de wolken, doordrenkt van het landschap van de bergen en bossen, het grote epos: "Het stenen bijlblad van een miljoen veren / Houdt An Khe vijf weken lang bijeen / De eindeloze Aziatische wind en Europese regen / De prehistorische mist en rook bouwen een brug bij zonsopgang" (Over de oude steentijdlagen van An Khe); "Waddend door de regen en wind van het plateau / Werd ik een riet van wild auteursrecht / Toen ik de vis in Po Ko hoorde / Pratend met de bittere aubergine op de oever van Se San" (Tay Nguyen Brokaat); "Een miljoen jaar geleden brulde het vuur / Dus nu is de stem van de bergen nog steeds zijn eigen riet / Een taal doordrenkt van de Tay Nguyen / De wilde wortels van de gemberwortel, de wilde gember" (Chu Dang Ya vulkaan).

Nguyen Thanh Mung zwierf door de geologische lagen van het land van gongs, oude bossen en olifanten. Hij zocht de ongerepte, ongerepte natuur van de eeuwig schitterende natuur. Hij zocht het zachte ritme van de jeugdige Centrale Hooglanden.
De zes-acht verzen van Nguyen Thanh Mung lijken steeds meer excuses te vinden om zich vrijelijk te sublimeren met het kleurrijke plateau: "Met wit haar groeien de woorden en betekenissen van de bergpas/Het riet is sterk, het limhout wordt omvergeworpen/De stenen kus zweeft en de wolken zinken/Hoor het wegsmelten in de stille en trotse stilte" (Lente, terugkeer naar het sinaasappelbos van Nghia Si); "Verward, de ogen van het hert volgend/Kijkend naar het oude bos, de jonge geweien ziend/Jonge scheuten ziend tussen het bamboe/Verandert mijn wilde liefde in fluweel in mijn hoofd" (Negen verdiepingen tellende waterval in de Centrale Hooglanden); "Als ik mijn rugzak helemaal de bergpas afzet/Het negen verdiepingen tellende gemeenschapshuis, brult de negen verdiepingen tellende waterval/Zoekend in de schaduw van het heilige vuur/Het lot van het land verzamelt tijgers en olifanten" ( Gia Lai één twee drie).

Het gevoel van bergen en zee als yin en yang is ook volop aanwezig in de poëzie van Nguyen Thanh Mung. "De wortels van de kust zijn geworteld in het plateau/De bergen houden de zee in hun handen en worden zoet/De zoete aardappel werpt zijn naamloze mantel af/Hoeveel water en vuur moet zijn naam worden" (Le Can Zoete Aardappel); "De mens uit de kuststreek aarzelt/Gaat naar het bos om de bergen en bossen in een kopje te horen gieten/De dag dat de zee zwelgt migreert/Een dagboek drukt onder de wilde sterren (...)/Het plateau heeft golvende stroomversnellingen en watervallen/Extatische lippen en ogen, haar en baard fladderen/De hoge bergen vernauwen de diepe zee/De kop koffie is ook in elkaars erosie" (Cup of Highland Coffee); "Zoveel geïsoleerde Truong Son-bergen/Als een zwerm kleine vogels die cirkelen naar de zee/Wrijft het eiland zijn ogen tegen de zee en de lucht/Een continentaal plat dat net zo adembenemend is als het vasteland" (Van het plateau naar de kuststreek)...
Het land en de mensen van de Centrale Hooglanden lijken gepassioneerder en frisser in de ziel van Nguyen Thanh Mungs kustpoëzie. Je zou kunnen zeggen dat het een liefdesverhaal over de kusthooglanden is.
Bron: https://baogialai.com.vn/cao-nguyen-trong-tho-nguyen-thanh-mung-post329601.html
Reactie (0)