Het menselijke verhaal staat centraal in de geschiedenis.

Volgens universitair hoofddocent dr. Nguyen Van Huy, die de beroemde tentoonstelling "Het verhaal van Hanoi tijdens de subsidieperiode" in het Vietnamees Museum voor Volkenkunde organiseerde, is het verhaal van de mensen cruciaal in historische tentoonstellingen.

Báo Thanh niên•14/09/2025

De steen draagt de naam Mai Hai, een ambtenaar van het Instituut voor Han Nom Studies, die tijdens de subsidieperiode werd ingezet om mensen in de rij te vervangen. De "schat" is de waaier met olifantenoren, een begeerd voorwerp voor de mensen die in die tijd leefden. In het gemeenschappelijke appartementencomplex werden zelfs varkens gehouden om "de mensen te voeden", met het kenmerkende geknor van de varkens. Deze artefacten en antropologische films over de gemeenschap vertellen hun eigen verhaal over Hanoi tijdens de subsidieperiode. Het is een van de meest succesvolle en gerenommeerde tentoonstellingen over moderne geschiedenis van de afgelopen decennia.

Associate Professor dr. Nguyen Van Huy, voormalig directeur van het Vietnamees Museum voor Volkenkunde, was verantwoordelijk voor die tentoonstelling. Hij deelde tevens zijn inzichten over hoe je een boeiende, moderne historische tentoonstelling kunt creëren.

Câu chuyện con người là trọng tâm của lịch sử- Ảnh 1. — Universitair hoofddocent dr. Nguyen Van Huy

De tentoonstelling "Verhalen van Hanoi tijdens de subsidieperiode " wordt nog steeds beschouwd als een eerlijke en boeiende tentoonstelling over de moderne geschiedenis. Maar waren er destijds historici die zich tegen die tentoonstelling verzetten, meneer?

Niemand had bezwaar. Zowel het publiek als onderzoekers waren positief. Internationale wetenschappers beschouwden het als een bijzondere gebeurtenis voor Vietnam en vroegen zich af waarom zo'n goed opgezette historische tentoonstelling over die periode destijds mogelijk was. De tentoonstelling durfde de waarheid te vertellen en bracht het verhaal op een vakkundige manier over. Daardoor hebben we ervaring opgedaan met het creëren van succesvolle tentoonstellingen. De tentoonstelling over de subsidieperiode is in essentie een historische tentoonstelling die de geschiedenis en het sociale leven van de periode van 1975 tot 1980 belicht. Het is een historische periode en de tentoonstelling gaat over het leven van de inwoners van Hanoi in die tijd, over hun strijd om een minimale levensstandaard voor hun gezinnen te garanderen, over het dagelijks leven van een gezin in een sociale woonwijk, over hun spirituele leven... Alle aspecten van de sociale geschiedenis worden waarheidsgetrouw weergegeven en geïnterpreteerd, in de juiste context geplaatst, waardoor de tentoonstelling veel bezoekers trok.

De tentoonstellingen over de gesubsidieerde economie hebben als voordeel dat ze antropologische en etnografische perspectieven bieden. Maar niet alle musea beschikken over dat voordeel. Hoe zouden musea volgens u historische verhalen moeten presenteren?

Naar mijn mening heeft elk museum een antropologische benadering nodig. Mensen vormen de kern van het verhaal in musea. Geschiedenis is onlosmakelijk verbonden met mensen. Helden, soldaten, bevelhebbers en generaals zijn allemaal mensen. Oorlog heeft een antropologisch aspect. Daarom weerspiegelen we de verhalen van deze mensen. Dat is een antropologische benadering. Moderne historische musea richten zich steeds meer op het sociale leven van elk tijdperk, waardoor een antropologisch perspectief des te noodzakelijker is.

Maar wanneer historische gebeurtenissen zich decennia later ontvouwen en getuigen niet meer helder van geest zijn, waar vinden we dan de mensen om de boeken te vullen, meneer?

Het probleem is hoe we dat moeten aanpakken. Er zijn veel antropologische benaderingen. Bijvoorbeeld, als we het hebben over de revolutionaire en verzetsperioden, moeten we grondig gebruikmaken van de dagboeken en memoires van de betrokken personen, evenals van hedendaagse kranten. Figuren als Vo Nguyen Giap, Song Hao, Van Tien Dung en Nguyen Chi Thanh schreven talloze memoires en onderzoeksartikelen. We moeten deze zorgvuldig bestuderen om de verhalen te achterhalen die verband houden met de gebeurtenissen die we willen beschrijven. Historici over de hele wereld schrijven steevast dat de Vietnamese geschiedenis altijd iets nieuws te bieden heeft; ze presenteert zoveel nieuw materiaal, nieuwe perspectieven en nieuwe verhalen. Museummedewerkers kunnen de memoires van vader en zoon McNamara (voormalig Amerikaans minister van Defensie Robert McNamara schreef de memoires *Recollections* en zijn zoon Craig McNamara het boek *Because Our Fathers Lied *) gebruiken om het publiek te helpen de recente oorlog beter te begrijpen.

Bij het tentoonstellen van de geschiedenis van Vietnam in die jaren gebruiken we verschillende stemmen – de stemmen van Vietnamese leiders en de stemmen van Amerikaanse leiders – en de inlichtingenperspectieven van beide kanten op een gebeurtenis. Omdat ze allebei een gebeurtenis zoals het Tonkin-incident beschrijven, en uitleggen waarom het gebeurde en hoe het zich voltrok, is een tentoonstelling die dergelijke dialogen presenteert ongetwijfeld interessant.

Veel tentoonstellingen en musea missen nog steeds artefacten. Is er, gebaseerd op het verhaal "Hanoi tijdens de subsidieperiode", een formule voor een succesvolle moderne historische tentoonstelling, meneer?

Veel van onze tentoonstellingen zijn ontoereikend, te ambitieus en slagen er vooral niet in om bezoekers de context van elke getoonde historische periode te laten ervaren. De tentoonstellingen missen museologische professionaliteit. Museumtentoonstellingen moeten allereerst historische nauwkeurigheid garanderen. Het vertellen van de geschiedenis vereist uiterste eerlijkheid. Ten tweede verschillen museumtentoonstellingen van geschiedenisboeken. Historici schrijven de geschiedenis van het moderne Vietnam, hoofdstuk voor hoofdstuk, soms honderden pagina's lang, maar musea kunnen geschiedenisboeken niet zomaar kopiëren. In plaats daarvan moeten musea vertrouwen op historische kennis om tentoonstellingen te creëren, verhalen te vertellen aan de hand van documenten en artefacten, waardoor bezoekers de context van gebeurtenissen visueel en via hun zintuigen kunnen ervaren. Dat wil zeggen, ze moeten museologische technieken ontwikkelen. Het belangrijkste is om diepgaand onderzoek te doen en op creatieve wijze contexten te creëren die waarheidsgetrouw zijn aan de besproken historische periode.

Bron: https://thanhnien.vn/cau-chuyen-con-nguoi-la-trong-tam-cua-lich-su-185250913225921198.htm