De naam Quang Nam is verankerd in het accent

Wat komt er meteen in je op als je aan Quang Nam denkt? Deze vraag lijkt op het eerste gezicht zo simpel dat je hem meteen kunt uitspreken. Maar ik denk het niet.

Geboorteplaats van Quang Nam. Foto: LE VAN

Op dat moment hoorde ik plotseling twee dichtregels in mijn hoofd echoën. Eerlijk gezegd weet ik niet meer van wie het gedicht was of of het van mij was. Ik weet het niet meer zeker. Maar het klopte met mijn gevoel, dus ik schrijf het op: "Heeft mijn hart al iets gezegd? Ga ik het zeggen of heb ik het net gezegd?"

Als ik de stem hoor, denk ik aan thuis.

Iets over Quang Nam zeggen is net zo moeilijk als een handvol zaadjes in je hand houden. Elk zaadje is zo klein, hoe kun je ze classificeren? Je kunt alleen maar willekeurig kiezen uit je geheugen vol kleuren en geluiden.

Ik herinner me nog dat ik in 1982, na meer dan vijf jaar op het slagveld van de K-dynastie, het geluk had mijn rugzak mee te kunnen nemen naar mijn geboorteplaats. Alle wegen, bomen, voertuigen en zelfs mensen waren in mijn ogen vreemd geworden. Hoewel alles "van mij" was, voelde ik me toch verloren. O jee!

Waarom voelen mijn voeten, die door bossen en beekjes zijn gegaan, nu aarzelend als ze de straat op stappen? De wind waait vanuit Ngu Hanh Son, de zon is warm. Witte wolken drijven vanuit Son Cha. De zilte zeelucht waait vanuit My Khe. Alles is vertrouwd, maar dan ontstaat er een eenzaamheid in mijn hart.

“

Plaatsnamen vormen de 'geheugenidentiteit' van iemands leven. Het zijn niet zomaar algemene namen om landen van elkaar te onderscheiden.

Vreemd genoeg verdween dit gevoel pas toen ik me in de menigte begaf en de stemmen van de mensen van Quang hoorde. Onmiddellijk wekten de hoge, lage, zware geluiden, de vreemde geluiden, de vreemde geluiden... herinneringen aan vroeger in me op. Ze maakten mijn hart lichter. Ze lieten mijn geest vertragen. Ah, dit is thuis.

Niet ver weg
Als ik de stem hoor, denk ik aan thuis.

Een oude vriend ontmoeten in een vreemd land

Hoe komt het dat mensen sympathie voor elkaar voelen, alleen al door het horen van het accent van iemand uit dezelfde woonplaats? Hoe kunnen we dat verklaren? Komt het doordat we hetzelfde water dronken, dezelfde smaak van de bergen en rivieren daar inademden?

Het Quang-accent blijft een identiteit van het land. Foto van de kuststreek van de Quang-regio. Foto: LTK

Er is een oud gedicht dat luidt: "Tha huong ngoi co tri", dat zegt: "Als je naar een verre plek gaat, in een vreemd land, is het een groot genoegen om een ​​bekende te ontmoeten. Eigenlijk is het niet nodig om elkaar te kennen; alleen al uit dezelfde geboorteplaats komen en hetzelfde accent spreken is voldoende om je verbonden te voelen. Door dat accent verdwijnen geleidelijk alle barrières voor normale communicatie, waardoor mensen dichter bij elkaar komen.

Maar wat denk jij ervan?

Ik denk dat het een abnormale en zelfs humoristische uitdrukking is als iemand zijn borst laat rollen en zegt dat het land waar hij geboren is "een land vol talentvolle mensen" is, en dat geen enkele andere plek daaraan kan tippen.

Want waar is dat niet zo in het verenigde land van Noord en Zuid? Cultuur, geschiedenis en mensen in elk land zijn "gelijk". Hoe dan ook, het thuisland is de plek waar mensen altijd trots op zijn en levenslang missen. Dus, speelt de naam van dat land die rol? Natuurlijk wel. Maar plaatsnamen kunnen in de loop der jaren veranderen en de volgende generatie zal ze zich niet meer herinneren.

In Quang Nam bijvoorbeeld, waar de middelbare dichter Bui Giang het gedicht "Dromen van de verlaten oude stad/ De zeilen van de mistige golven van Hoi An in de middag" schreef, is er een liefdeslied: "Heb elkaar lief, wees niet te verlegen/ Laten we elkaar weerzien bij de Cau Ro Be-kade". Het klinkt aangrijpend en liefdevol, maar dan vragen we ons af waar de Cau Ro Be-brug nu is?

De boot schudt over Ti, Se en Kem
De hobbelige stappen van Ram, Ri en Lieu

Het gedicht van patriot Tran Quy Cap. Het hardop lezen voelt vertrouwd, omdat ik die plaatsnamen wel eens heb gehoord, maar waar liggen ze precies?

Denkend aan het feit dat ik bij het lezen van oude boeken en kranten soms plaatsnamen tegenkom die vreemd lijken, maar onverwachts misschien wel op die plek geweest zijn. Plaatsnamen hebben op zichzelf een waarde, gerelateerd aan culturele, historische, economische en menselijke gebeurtenissen... die al uit het verleden stammen.

Om deze reden hebben plaatsnamen ook een ander belangrijk element: ze behoren tot het bewustzijn, tot de onuitwisbare herinneringen van de mensen die in dat land wonen. Plaatsnamen zijn niet alleen namen, maar ook de geest van de kracht van het verleden, die de moderne mens aanspoort om te leren leven, om rechtvaardig naar de toekomst te kijken, om in ieder geval het onzichtbare verleden dat heeft bestaan ​​niet teleur te stellen.

Dat is het idee, maar soms verandert de plaatsnaam.

Elke verandering maakt mensen duizelig en verrast, vooral als het om plaatsnamen gaat. Want plaatsnamen zijn de 'geheugenidentiteit' van iemands leven, niet zomaar gewone namen om landen te onderscheiden. Vroeger, zelfs als we droomden, zelfs als we onze verbeelding de vrije loop lieten, konden we ons niet voorstellen dat de naam Quang Nam ooit geen administratieve naam meer zou zijn. Niemand durfde aan deze verandering te denken. Maar toen gebeurde het toch.

Quang-accent is identiteit

Hoe zorg je ervoor dat die plaatsnaam door de jaren heen blijft bestaan?

Deze vraag vereist veel papier, inkt, debat en discussie om tot een duidelijk antwoord te komen, en dat kost tijd. Over het algemeen is het antwoord niet eenvoudig.

Wanneer ik over deze verandering nadenk, durf ik te denken aan een andere manier van bestaan: niet vanuit het landschap of de objecten, maar vanuit de stemmen van de bewoners.

Voor mij is het Quang-accent een identiteit die nooit verloren zal gaan. Het bestaat gewoon openlijk van generatie op generatie.

Het basiselement is de stem, de fonetiek, de intonatie, de woordenschat... die de rol speelt van het verankeren van de naam van die plaats. Met andere woorden, de administratieve naam is een conventie, een algemene regel, maar de stem van elk individu staat erbuiten, is de stroom van regionale klanken. En die veranderen nog steeds niet. Is dat niet ook een manier om de identiteit van de naam Quang Nam te behouden? Andere regio's zijn vergelijkbaar.

Tegenwoordig leven we in het tijdperk van de "platte wereld ", gericht op wereldburgers die in veel verschillende talen kunnen communiceren. Dat klopt, maar alleen door Vietnamees te spreken en naar Vietnamees te luisteren, kunnen mensen de volledige nuances van die woorden voelen.

Nogmaals, het is ook Vietnamees, maar dan wel het Vietnamees van de plek waar je voor het eerst huilde, zodat je tijdens het spreken je emoties volledig kunt uiten, en tijdens het luisteren de flexibiliteit van die woorden het duidelijkst kunt begrijpen. Bijvoorbeeld, als ik "xa lac" hoor, krijg ik alleen informatie, maar als ik "xa quec" met een Quang Nam-accent hoor, is het eerlijk gezegd niet alleen informatie, maar ook emotie.

Wanneer een plaatsnaam verandert, verandert die nog steeds in een betere richting in de synchrone ontwikkeling van het hele land, maar de vertrouwde naam - die inherente naam - is er nog steeds, althans, hij is nog steeds verankerd in de stem. Is dat te romantisch om te denken? Ik ga er niet over in discussie, want ik weet zeker dat de ziel van ieders geboorteplaats nooit verloren zal gaan; we voelen die nog steeds elke dag in ons leven:

Niet ver weg
Als ik de stem hoor, denk ik aan thuis.

Bron: https://baoquangnam.vn/danh-xung-quang-nam-neo-giu-tu-giong-noi-3157104.html