De oude Han Lac-tempel - een plek die de geschiedenis bewaart.

In de vruchtbare Rode Rivierdelta, rijk aan historische en culturele overblijfselen en vol heldenlegendes, ligt het dorp Han Lac in de gemeente Phu Thi, district Gia Lam (nu gemeente Thuan An, Hanoi). Dit is een eeuwenoud dorp waar de Vietnamese bevolking zich al sinds de tijd van de Hung-koningen heeft gevestigd.

Een mening van het gemeenschappelijke huis Han Lac, gemeente Phu Thi, district Gia Lam (nu gemeente Thuan An, Hanoi ). Foto door Nguyen Nang.

Volgens de legende rustte de heilige Giong hier uit voordat hij ten strijde trok tegen de Yin-indringers. Hij at "zeven manden rijst, drie manden aubergine en dronk in één teug een heel stuk rivier leeg." De aubergine in de maaltijd van de heilige was de Han-aubergine en dat stuk rivier was de Duong-rivier die langs het dorp stroomt (volgens Phan Dai Doan en Truong Huu Quynh, "Beroemde historische figuren van Vietnam," deel I, pagina 6, Education Publishing House, 1987) .

In Han Village staat een oud gemeenschapshuis dat naar het oosten is gericht, met een helder, koel meer ervoor dat dienstdoet als "ming tang" (gunstige plek), omgeven door vele banyan- en vijgenbomen, waarvan het groene blad prachtig reflecteert. Iets naar het noordoosten bevindt zich een bocht in de dijk van de Duong-rivier.

Het houten reliëf beeldt een draak-paard af en draagt ​​de vier Chinese karakters "Hong Duc Nien Che" (Gemaakt in het Hong Duc-tijdperk). Foto: Nguyen Nang.

Op basis van de genealogieën van vele families in het dorp, en het houten reliëf van een draak-paard met de vier Chinese karakters "Hong Duc nien che" (Gemaakt in het Hong Duc-tijdperk) dat nog steeds in het gemeenschapshuis bewaard wordt, vermoeden velen dat het gemeenschapshuis mogelijk gebouwd is tijdens het bewind van koning Le Thanh Tong (1470-1497) in het Hong Duc-tijdperk.

De tempel bestaat uit drie traveeën, twee zijvleugels en twee zijbeuken, met daarin een hoofdhal, een achterste heiligdom en een schrijn gewijd aan de echtgenote van de beschermgodin. De hoofdhal bestaat uit vijf traveeën: de centrale travee herbergt de gebedsruimte en ceremoniële voorwerpen, de rechter travee bevat het paardenbeeld en de set van acht schatten, en de linker travee de drakendraagstoel die tijdens festivals wordt gebruikt. Het achterste heiligdom, de meest heilige ruimte, bevat het altaar van de beschermgodin, met voorouderlijke tabletten, keizerlijke decreten en omringende schilderijen van draken en feniksen, wat een plechtige en heilige sfeer creëert. Rechts van de tempel bevindt zich een schrijn gewijd aan Vrouwe Lã Bà.

Volgens universitair hoofddocent dr. Bui Xuan Dinh en professor dr. Dinh Khac Thuan werd het Han Lac-gemeenschapshuis gebouwd op basis van een gedenksteen uit het jaar Bing Zi, het 17e jaar van de Chinh Hoa-dynastie (1696). Het duidelijkst overgebleven spoor is de structuur van de hoofdbalk met een gevel bovenop de hoofdkolom. Onlangs ontdekten de twee professoren voor het eerst op enkele kolommen en balken de naam van de weldoener die bijdroeg aan de bouw van het gemeenschapshuis: mevrouw Dang Thi Tieu, die in het jaar Mau Tuat (1838), bijna 200 jaar geleden, een bijdrage leverde, samen met de naam van de heer Phung Van Yen.

Het gemeenschapshuis diende als revolutionaire basis en bood onderdak aan soldaten tijdens het verzet tegen de Fransen. (Foto: Nguyen Nang)

Het gemeenschapshuis van Han Lac is gewijd aan generaal La Ta Duong, een van de twaalf krijgsheren die heersten over de regio Te Giang, die delen van het district Van Giang (provincie Hung Yen), het district Gia Lam (provincie Hanoi) en het district Thuan Thanh (voorheen provincie Bac Ninh ) omvatte. Er bestaan ​​veel verschillende versies van La Ta Duongs geschiedenis, en geen enkele is algemeen aanvaard. Volgens documenten van de heer Phung Van Trung, hoofd van de ceremoniële commissie van het gemeenschapshuis van Han Lac, werd hij geboren in 927. Zijn vader was La Dai Lieu, oorspronkelijk een generaal van het Militaire Commando (?), die vele overwinningen behaalde onder Ngo Quyen. La Ta Duong volgde zijn vader op en groeide uit tot een machtige lokale leider, die onafhankelijk heerste in de regio Te Giang en vele andere krijgsheren bestreed, voordat hij werd onderworpen door Dinh Bo Linh. De legende vertelt dat hij zijn leger aanvoerde in de strijd tegen de vijand en werd onthoofd. Na zijn dood gingen de dorpelingen naar het gebied dat later het heiligdom werd genoemd (op de dijk die grenst aan het dorp To Khe) en vonden daar een pas gevormde termietenheuvel, waarnaast een zwaardschede lag met de drie woorden "La Ta Duong" erop gegraveerd. Vervolgens brachten ze zijn geest terug naar het gemeenschapshuis om hem te vereren.

In het gemeenschapshuis van Han Lac worden nog steeds 6 koninklijke decreten uit de Nguyen-dynastie bewaard. Het oudste dateert uit het 13e regeringsjaar van Minh Mang (1832) en het laatste uit het derde regeringsjaar van Duy Tan (1909).

De tempel verkeert momenteel in een staat van ernstig verval en schade. (Foto: Nguyen Nang)

In de loop der jaren was het gemeenschapshuis in verval geraakt en ernstig beschadigd. Daarom kwamen de dorpsoudsten in 1930-1932 samen met de dorpelingen om het volledig af te breken, opnieuw op te bouwen en te heroriënteren van west naar oost, met uitzicht op een weelderig groen veld met maïs en aardappelen, de glinsterende Duong-rivier die rustig stroomt, en in de verte het uitgestrekte binnenland met zijn glooiende heuvels en bergen.

Het dorpshuis was de plek waar generaal Bui Phung en kameraad Nguyen Chan (later minister van Elektriciteit en Kolen) bijeenkomsten hielden met Viet Minh-kaders en kaders van vóór de revolutie in het district. Tijdens de Augustusrevolutie van 1945 diende het dorpshuis als de plaats waar de lokale functionarissen van de voormalige gemeente Han Lac hun officiële zegels overhandigden aan het Voorlopig Revolutionair Comité. In december 1946 fungeerde het dorpshuis als veldhospitaal voor het Hoofdstadregiment, dat belast was met de bescherming van het gebied ten noorden van de Rode Rivier. In 1950 martelden en executeerden de Fransen hier op brute wijze de kameraden Phung Van Chinh en Dang Van Nhuan. De grote houten pilaren van het dorpshuis, te groot om door één persoon te worden omarmd, waren op vele plaatsen bewerkt om Viet Minh-documenten te verbergen. Op 15 november 1951 brandden de Fransen de helft van het dorpshuis plat. Na de bevrijding van de hoofdstad werd de resterende helft gebruikt als basisschool voor de kinderen van het dorp Han en de leerlingen van de basisschool van de gemeente. In 1965-1966 deed het gemeenschapshuis dienst als belangrijk pakhuis voor de Algemene Dienst Logistiek en als werkplek voor de landbouwcoöperatie.

Gedreven door hun liefde voor hun thuisland hebben de dorpelingen van 1996 tot 2021 bijgedragen aan de restauratie van twee gemeenschapshuizen, de reparatie van de tempel, de versterking van de oever van het meer, de bouw van een poort en de aanschaf van vele andere voorwerpen, waaronder ceremoniële objecten.

In 2012 werd de Han Lac-tempel door het Volkscomité van Hanoi erkend als historisch en cultureel erfgoed, en in 2020 werd deze erkend als monument ter herinnering aan de revolutie en het verzet.

De Han Lac-tempel is door het Volkscomité van Hanoi erkend als historisch en cultureel monument. Foto: Nguyen Nang

Naar verluidt hebben de stadsautoriteiten de locatie onderzocht en werken ze aan een grootschalig project voor de restauratie en renovatie van de Han Lac-tempel. Volgens Bijlage III-12 van het project: “De huidige staat van de hoofdtempel is vervallen. De belangrijkste onderdelen zijn gemaakt van mahoniehout, met twee spantconstructies van gewapend beton die zijn geverfd om op hout te lijken. De dakpannen liggen scheef, zijn gebroken en lekken. De muren zijn erg vochtig en beschimmeld, vooral in het achterste gedeelte. Sommige houten onderdelen zijn ernstig verrot en aangetast door termieten; als hier niet snel iets aan gedaan wordt, zal dit de draagkracht van de tempel beïnvloeden. Er zijn tijdelijke steunpilaren aan de tempel toegevoegd. De elektrische bedrading is blootgelegd en voldoet niet aan de brandveiligheidsnormen. Het altaar is betegeld met decoratieve keramische tegels, wat de traditionele esthetiek mist. De tempel bewaart nog steeds twee stenen stèles met de inscriptie 'Chinh Hoa 17' (1696) buiten, die niet goed bewaard zijn gebleven. De groene ruimtes, tuinen en wandelpaden zijn nogal ongeorganiseerd en de infrastructuur is nog niet op elkaar afgestemd. De huidige locatie mist veel elementen die passen bij de functie van een traditionele tempel: er is nog steeds een ongepast element op de locatie te vinden.” Op het terrein, een podium gebouwd in 2018, bevindt zich: "Rechts van de tempel zijn de elektriciteits- en watervoorziening, de binnenplaats, de tuin en het groen niet integraal gepland, en momenteel ligt het grondniveau lager dan de weg ervoor, wat regelmatig wateroverlast veroorzaakt. Daarom is investering essentieel."

Het totale budget voor het restauratie- en renovatieproject van de Han Lac-tempel bedraagt ​​derhalve 30 miljard 648 miljoen VND, afkomstig uit het budget van het district Gia Lam, en de uitvoering is gepland voor 2026-2027.

De dorpelingen hopen dat het project snel wordt hervat, zodat het gemeenschapshuis, een historisch en cultureel erfgoed en een monument ter nagedachtenis aan de revolutionaire en verzetsstrijd, kan worden gerenoveerd en het waard is om te worden bewaard en om toekomstige generaties te onderwijzen over onze tradities.

Bron: https://hanoimoi.vn/dinh-co-han-lac-noi-luu-giu-lich-su-715966.html