Unieke eredienst in het "heilige bos" van het Mong-volk in Yen Bai

Forest Tet, ook wel bekend als Forest Worship Ceremony, omvat het geloof in de aanbidding van de Bosgod van het Mong-volk, een geloof dat al generaties lang wordt doorgegeven. In alle dorpen van de Na Hau-gemeenschap bevindt zich een verboden bos – een heilig bos gelegen op de mooiste locatie van het dorp, waar de spirituele energie van hemel en aarde samenkomt om de Bosgod te aanbidden met "onschendbare" regels.

Volgens het concept van de Mong zijn de groene bossen, verboden bossen en heilige bossen in de buurt van het dorp plekken om de dorpelingen te beschermen tegen de wind en plotselinge overstromingen, en om hen te voorzien van voedsel, drinkwater en de irrigatie van hun velden. Door het bos weelderig te houden, blijven de dorpelingen ook veilig en warm. Elk jaar op de laatste dag van januari komen de dorpen van de Na Hau-gemeenschap bijeen in het "verboden bos, heilige bos" van het dorp om de "bosgod-aanbiddingsceremonie" te organiseren. De aanbiddingsceremonie van de bosgod is het belangrijkste traditionele ritueel van de Mong, om te bidden dat de bosgod de dorpelingen een welvarend leven zal schenken. Dit is tevens een gelegenheid voor de dorpelingen om plannen te maken om het bos het hele jaar door te beschermen.

De sjamaan voerde een ceremonie uit aan de voet van een grote boom in het heilige bos.

Volgens de traditie van de Mong-bevolking verbieden alle dorpen van de Na Hau-gemeenschap na de bosceremonie het bos drie dagen lang om de bosgod te danken. Ook tijdens deze drie dagen moet iedereen zich absoluut houden aan de taboes die het gewoonterecht voorschrijft, zoals het niet ingaan van het bos om groene bomen te kappen, geen groene bladeren uit het bos mee naar huis te nemen, geen wortels uit te graven, geen bamboescheuten te breken, niet in de grond te spitten, geen vee vrij te laten rondlopen, geen kleding buiten te drogen, geen maïs te malen of rijst te stampen...

Een bijzonderheid in de bosceremonie van de Mong-bevolking in Na Hau is dat families familieleden samen met andere huishoudens uit het dorp sturen om samen te koken in het heilige bos van het dorp. Na de ceremonie eten de families samen aan zelfgemaakte bamboetafels aan de rand van het bos.

Families in het dorp koken en vieren samen Tet, aan de rand van het heilige bos.

In het kader van het festival organiseerde de gemeente Na Hau wedstrijden en optredens met volksspelen, culturele en artistieke optredens van de Mong, zoals: tollen, stokken duwen, touwtrekken, kruisboogschieten. Pao-springspellen, tollen, stokken duwen, kruisboogschieten, shuttlecock-schoppen, touwtrekken, vissen vangen met fuiken in de velden... en optredens van lipfluiten, bladfluiten, panfluitdansen, senh tien-stokdansen, antifonaal gezang van de Mong. Er werden fototentoonstellingen georganiseerd met als thema het land en de bevolking van Van Yen, bezienswaardigheden, het ervaren van het traditionele mechanische smeedmodel van de Mong; brokaatborduurmodellen van de kostuums van de Mong; wolkenjacht op de Ba Khuy-piek; Ban Tat-waterval, Tien-waterval, Vleermuizengrot, Gouden Grot, oerbos...; culinaire gerechten proeven: mannen, steur, zwarte kip, inheems varken, nachtslak, mosterdgroen, bittere groenten...

Tegelijkertijd organiseerde Na Hau een etnische dorpsmarkt van de Mong met 20 kraampjes met typische Mong-producten, zoals landbouwproducten zoals: Shan-thee, kaneelproducten, paarse rijst, kleefrijst, kardemom, groenten en fruit... Handwerktuigen: messen, schoffels, scheppen, spades, hamers... Kostuums: Mong-shirts, rokken, kettingen, slabbetjes... Rekwisieten: panfluiten, fluiten, geldstokken, Mong-ketels...

Mong Na Hau-mensen nemen deel aan volksspelen

Forest Tet is een traditie van de Mong in de Na Hau-gemeenschap die van generatie op generatie wordt doorgegeven. Forest Tet is een eeuwenoude traditie geworden voor de Mong om hun wortels te herdenken en elkaar eraan te herinneren de handen ineen te slaan om een ​​welvarend en veilig leven op te bouwen te midden van het diepgroene bos. Forest Tet biedt ook een kans voor iedereen, zowel particulier als toerist, om elke boom en elk bos te waarderen en bewustzijn te creëren voor milieubescherming, en zo een groen, harmonieus, uniek en gelukkig leven op te bouwen.

.

Bron: https://toquoc.vn/doc-dao-le-cung-than-o-rung-thieng-cua-nguoi-mong-o-yen-bai-20240309201704599.htm