"DE ESSENTIE" VAN DE CULTURELE RITUELEN VAN HUE
In een smal steegje in de wijk Phuong Duc (Hue, provincie Thua Thien Hue) is het huis van de 80-jarige ambachtsman Hoang Ngoc Tuyen een van de weinige plekken waar het ambacht van het maken van koninklijke parasols nog steeds wordt beoefend.
Gedreven door de behoeften van de inwoners van Hue, zag de heer Tuyen in 1991 een toenemend gebruik van ceremoniële paraplu's en lantaarns bij bruiloften, terwijl er destijds maar weinig fabrikanten van kwalitatief goede paraplu's in Hue waren. Hij deed daarom gedegen onderzoek, leerde van verschillende bronnen en produceerde de eerste ceremoniële paraplu's.
Na drie jaar van doorzettingsvermogen heeft de unieke productiefaciliteit van de heer Tuyen een dominante positie op de markt verworven en worden zijn parasols overal ter wereld gedistribueerd.
Tegenwoordig vormt het koninklijke baldakijn de ziel van culturele en spirituele ceremonies en rituelen voor de inwoners van Hue.
Tot op de dag van vandaag, ondanks dat hij al meer dan 30 jaar in het vak zit, weet deze ambachtsman niet precies wanneer de parasol is ontstaan. Hij herinnert zich alleen dat het een uniek product was dat werd gebruikt om de plechtigheid en nobelheid te eren tijdens ceremonies aan het oude koninklijke hof en bij volksrituelen. "Vanaf de tijd van de Nguyen-heren werden parasols gebruikt bij koninklijke ceremonies om de koning en leden van de koninklijke familie tegen de zon te beschermen. In het dagelijks leven gebruiken mensen in Hue parasols bij religieuze ceremonies die diep geworteld zijn in volksgeloof en nauw verbonden zijn met het behoud en de ontwikkeling van de identiteit van Hue door middel van festivals zoals de ceremonie ter ere van de goden van het land en de Hon Chen-tempel...", legde meneer Tuyen uit.
Elke gelegenheid en ceremonie heeft zijn eigen unieke kenmerken. Aan het koninklijk hof was het baldakijn van de keizer geel en geborduurd met draken en feniksen. Bij volksbruiloften was het baldakijn rood, wat een vrolijke sfeer creëerde. Volgens vele historische documenten begon het ambacht van het maken van baldakijnen in Vietnam tijdens de Le-Mac-dynastie, met Le Quang Hanh als stichter. Baldakijnen werden "goddelijke paraplu's" of "officiële paraplu's" genoemd. Vroeger werden baldakijnen gebruikt voor dagelijkse reizen en officiële plichten door de keizer en ambtenaren. Afhankelijk van de rang van de ambtenaar, varieerden het aantal en de kleur van de baldakijnen die voor elke reis werden verstrekt.
Tegenwoordig zijn parasols aanwezig bij bruiloften, begrafenissen en religieuze ceremonies. "De keizerlijke parasols van Hue reizen nu verder, naar Europa, om overzeese Vietnamezen te bedienen bij bruiloften en culturele evenementen. Ik ontvang meer bestellingen en dat vereist ook dat ik de kwaliteit verbeter, onderzoek doe en innoveer, maar ik moet altijd de geest van de traditionele cultuur behouden," aldus de heer Tuyen.
EEN LEVENDIG EN FRIS SLOTNUMMER
In zijn laatste levensjaren is meneer Tuyen blij te zien dat zijn kinderen met enthousiasme zijn nalatenschap voortzetten. Tussen de verhalen van meneer Tuyen door klinkt het geknetter van bamboe dat achter de werkplaats wordt gespleten. Daar werken zo'n vijftien ambachtslieden, die bamboe bewerken – zagen, buigen, boren, splijten, vormen, drogen, schilderen… tot aan de meer veeleisende en artistieke fasen zoals assembleren, knopen, naaien, draken en feniksen snijden en frames bevestigen. "Om één parasol te maken, zijn tientallen ingewikkelde stappen nodig, die nauwgezette aandacht voor detail vereisen," zegt Hoang Minh Quoc (40 jaar, een ambachtsman die in de werkplaats van meneer Tuyen werkt), waarna hij even pauzeert om het gesprek voort te zetten.
Een afgewerkte parasol in de werkplaats van ambachtsman Hoang Ngoc Tuyen.
Het frame van de luifel moet gemaakt worden van mannelijke bamboestengels van ongeveer 2 meter lang, die gedroogd, rechtgemaakt en gepolijst zijn. Net als een gigantische paraplu wordt het frame geweven van gelijkmatig geslepen bamboestrips, die op hun plaats worden gehouden door een hol, rond houten blok, de zogenaamde "gen", het onderdeel waarmee de luifel geopend en gesloten kan worden. Daarna bedekt de vakman het frame met een laag zijden stof.
Volgens meneer Quoc vergt elke stap doorzettingsvermogen, maar het meest uitdagende deel is het bewerken van de grondstoffen, weten hoe je termietenplagen kunt voorkomen, ze rechtmaken en vervolgens glad en gelijkmatig afwerken. Dit ambacht vereist ook dat ambachtslieden "leven inblazen" in elke bamboestok, draad, verf en stuk hout om duurzame en mooie producten te creëren met een steeds hogere artistieke waarde. "Het in stand houden van dit ambacht vereist ook een geheime techniek. Als je niet weet hoe je met de materialen moet omgaan, worden ze gemakkelijk aangetast door termieten, gaat de productkwaliteit achteruit en wordt het moeilijk om klanten te behouden. Daarom hebben veel werkplaatsen hun deuren moeten sluiten," legde meneer Quoc uit.
Tegenwoordig wordt bij de productie van parasols in veel fasen gebruikgemaakt van machines, zoals boren, draaien en slijpen, maar de processen van het splijten van bamboe, schilderen en borduren vereisen nog steeds de handen van ambachtslieden. En ook de bekwame handen van degenen die de stof voor de parasols naaien. In de familie van ambachtsman Hoang Ngoc Tuyen is zijn dochter, Hoang Thi Au Lim (38 jaar), verantwoordelijk voor deze fase.
Volgens mevrouw Lim is de vraag momenteel hoger, waardoor de ceremoniële paraplu's zijn verbeterd met veel mooiere en verfijndere ontwerpen. Dit bedrijf heeft honderden ceremoniële paraplu's geëxporteerd, bestemd voor Vietnamese mensen in het buitenland die hun huwelijken vieren volgens de cultuur van hun thuisland. De prijs van een verkochte ceremoniële paraplu varieert van 800.000 VND tot 5 miljoen VND, afhankelijk van de bestelling en de wensen van de klant. (wordt vervolgd)
Bronlink







Reactie (0)