Vanwege mijn diepe liefde voor het aardewerk van Quang Nam heb ik bijna twintig jaar lang overal ter wereld gereisd in een poging de essentie te ervaren van het gebakken aardewerk dat de ziel van de mensen van Quang Nam belichaamt.
Van Champa-overblijfselen tot een land vol sprookjes.
Een stroom terracotta bakstenen loopt van het tempelcomplex van My Son naar de pottenbakkerijen van Thanh Ha, die bijna 500 jaar oud zijn. Langs dit gebied roepen oude steenbakkerijen, verspreid over de velden, hoewel nu ruïnes, nog steeds herinneringen op aan een tijd waarin klei werd gekneed en bakstenen werden gebakken. Als de avond valt over My Son, gloeien tientallen oude tempels en torens, hun rode bakstenen als de ondergaande zon, te midden van het oeroude bos.
Meer dan tien jaar geleden zaten we op maanverlichte nachten in het hart van My Son, naast de met mos bedekte torens die werden gerestaureerd, en luisterden we naar de verhalen van kunstenaar Nguyen Thuong Hy. De Champa-torens in My Son waren gebouwd met gebakken kleistenen, een soort klei afkomstig van de oevers van de Thu Bon-rivier. Het meest bijzondere was dat er geen mortelvoegen tussen de stenen te vinden waren.
Tijdens drie archeologische opgravingen tussen 2004 en 2008 verzamelden experts van de Universiteit van Milaan, Italië, meer dan 1300 terracotta voorwerpen van diverse aard. De belangrijkste groepen waren Kala-gezichten (god van de tijd), decoratieve hoekornamenten (vuurornamenten) en beelden van mythische dieren zoals de stier Nandin, herten en ganzen. Veel voorwerpen waren zeer gedetailleerd bewerkt, zoals de Naga-slang, de lotusknop en het vuurornament.
Halverwege het verhaal pauzeerde kunstenaar Nguyen Thuong Hy plotseling en deelde een persoonlijke reflectie: "Mensen komen misschien in eerste instantie naar My Son vanwege de Werelderfgoedstatus , maar diep van binnen wil iedereen toch de mysteries van de oude bakstenen ontdekken, de unieke Champa-terracottacultuur aanraken..." Hij vertelde dat het pottenbakkersdorp Thanh Ha in het stroomgebied van de Thu Bon-rivier deze terracottacultuur ook nabootst door de handen van ambachtslieden uit de provincie Quang Nam.
De havenstad Hoi An bruiste ooit van de schepen uit alle hoeken van het land, waardoor een enorme markt ontstond voor aardewerk en andere producten die in het hele land werden verhandeld en verkocht. Vijftien jaar geleden ging ik naar Thanh Ha om met de bejaarde ambachtsman Nguyen Lanh te "werken met klei", toen hij net de leeftijd van "zeventig" gepasseerd was. Destijds was hij nog kerngezond. Terugkijkend weerspiegelen zijn ogen en stem nog steeds de kleur van het aardewerk en het heldere, droge geluid van de producten uit het dorp, een hoogtepunt van menselijk talent en de harmonieuze combinatie van aarde en vuur.
Destijds was het pottenbakkersdorp net herleefd, dus het was nog heel onschuldig en klein, als een meisjeshandje. Op de handbediende draaischijf voerden de ambachtslieden een goddelijke dans uit. Terwijl hun handen zachtjes over de zachte, gladde klei streelden, trapten hun voeten onophoudelijk, waardoor beweging ontstond, hun lichamen voorovergebogen, zwevend in het ochtendzonlicht…
Terwijl ik het kronkelende pad langs de pottenbakkerijen van de familie volgde, haalde ik met weemoed herinneringen op aan mijn jeugd, verweven met de kleuren van het aardewerk. Er waren de mollige, ronde schalen voor geluksgeld, of de grillige kleifiguurtjes die rustieke geluiden maakten als je er lucht in blies. Veel mensen van mijn generatie kunnen zich de knapperige, geurige aangebrande rijst, gekookt in een aardewerken pot in de houtgestookte keuken van ons geboortedorp, nog steeds niet herinneren. Of de dampende pot met kruidenmengsels tegen verkoudheid, met zijn sterke, rustieke aroma.
Ik heb het pottenbakkersdorp Thanh Ha altijd een sprookjesland genoemd, omdat hier, van de wegen en binnenplaatsen tot de pannendaken, alles de kleur van terracotta heeft. Het is een werkelijk vredige plek, met rijen betelnootbomen voor de poort en de doordringende, aardse geur die opstijgt van de versgevormde potten die in de zon drogen.
Dit sprookjesachtige land wordt verkend door jonge, dynamische en scherpzinnige ambachtslieden die innovatieve artistieke vormen creëren die niet alleen de unieke kenmerken van traditioneel aardewerk behouden, maar ook breed toepasbaar zijn op gebieden zoals interieurdecoratie, tuinontwerp en souvenirs. Zij vormen de brug tussen traditie en modern leven en dragen bij aan de toegang van Thanh Ha-aardewerk tot de wereldmarkt.
Beroemd aardewerk uit Quang Nam, mijn geboortestad.
Het zachte klotsen van de golven van de Thu Bon-rivier galmt tegen de oever en stroomt richting Cua Dai, als een stroom van pottenbakkerscultuur, die vanuit het verleden door de moderne tijd en misschien wel de toekomst in stroomt. Aan de oever van de rivier bij de Xich-pier staat een huis dat eruitziet als een termietenheuvel, en een rij werkplaatsen gebouwd met zichtbare rode bakstenen door volkskunstenaar Le Duc Ha.
Vanuit de zijdeur van de werkplaats viel het zonlicht schuin de oven in en vormde een lichtgevend pad. Elke arbeider bewoog zich langzaam voort, met zijn of haar pasgemaakte producten op borsthoogte, en volgde het licht de oven in. Het tafereel had een diepe betekenis en deed denken aan de heilige rituelen van het Cham-volk in de My Son-tempels tijdens mystieke maanverlichte nachten.
Het unieke complex van werkplaatsen en showrooms, gebouwd met rode bakstenen langs de rivier de Thu Bon, is uitgegroeid tot een trekpleister van het ambachts- en kunstcentrum Dong Khuong in de wijk Dien Ban. De Le Duc Ha-pottenbakkerij is niet alleen een productielocatie, maar ook een toeristische trekpleister die een harmonieuze mix van traditionele en moderne kunst biedt. Mevrouw Le Thi Van Thanh, hoofd van de afdeling professionele activiteiten van de Nguyen Thien Thuat-middelbare school in de wijk Hoa Xuan, heeft haar leerlingen van de negende klas al meerdere keren meegenomen naar de Le Duc Ha-pottenbakkerij, een reis van bijna 20 kilometer, voor het laatst in maart 2025.
Ze vertelde dat veel instellingen zich richten op het genereren van inkomsten, maar dat de pottenbakkerij Le Duc Ha prioriteit geeft aan het behoud van traditionele ambachten. De toegangsprijs is slechts 60.000 VND per leerling, maar dat levert aanzienlijke resultaten op. Ze legde uit: "In de vredige omgeving van het dorp aan de rivier kneden en vormen de kinderen zelf de klei om ruwe aardewerkproducten te maken. De werkplaats bakt ze af en na twee weken brengen ze ze terug naar school. Het ontvangen van hun zelfgemaakte, voltooide creaties maakt elk kind blij. Ik denk dat elke verrijkende ervaring de kinderen helpt om de werkende mensen en traditionele ambachten van hun thuisland nog beter te begrijpen en te waarderen..."
De heer Ha maakte zich grote zorgen over hoe hij terracotta-kunst buiten de grenzen van zijn dorp kon brengen en in een moderne vorm met vrienden overal ter wereld kon delen. Terwijl hij een keramische sculptuur van Apsara introduceerde, deelde hij zijn gedachten: "Ik wil beelden van mijn thuisland verwerken in kunstwerken van terracotta. Deze beelden tonen de mensen en cultuur van Champa, en de boeddhistische cultuur. Deze producten worden tentoongesteld in de oude stad Hoi An en worden door toeristen als souvenirs van Vietnam en zijn inwoners gekocht."
Terwijl ze toekeek hoe het zonlicht door de kieren in de bakstenen muren van de fabriek filterde, vertelde Ha over Tropical Space, een project van architecten Nguyen Hai Long en Tran Thi Ngu Ngon, dat architectonische inspiratie putte uit de eenvoudige gebakken bakstenen van Ho Chi Minh- stad. Tropical Space ontving de Spotlight Award 2022, een prijs die het werk van uitzonderlijk getalenteerde architecten in de Verenigde Staten en daarbuiten eert. Dit biedt een kans om de vraag naar traditionele aardewerken pottenbakkerijen in Da Nang te stimuleren.
Nu Quang Nam en Da Nang verenigd zijn, welke nieuwe hoop biedt dit dan voor de traditionele pottenbakkerskunst van Quang Nam? Le Duc Ha beantwoordde onze vraag met een lichte glimlach. Hij legde uit dat stroomopwaarts van de Thu-rivier het My Son-tempelcomplex ligt, een werelderfgoedlocatie, terwijl stroomafwaarts langs de Thu Bon-rivier het pottenbakkersdorp Thanh Ha ligt, een aloude traditie in de oude stad Hoi An. En Le Duc Ha's pottenbakkerij, gelegen precies daartussenin, verbindt de stroom van pottenbakken door tijd, ruimte en cultuur in het hart van een nieuw Da Nang.
Hij keek reikhalzend uit naar een frisse start onder het nieuwe stadsbestuur van Da Nang. Met zijn potentieel om natuur en erfgoed te combineren, de lokale pottenbakkersdorpen en het cultureel erfgoed van Champa dat zich in de loop der tijd heeft ontwikkeld... zullen al deze elementen samenkomen om een culturele toeristische bestemming te creëren die traditionele ambachten tentoonstelt. En wie weet, door de leerervaringen in het pottenbakkersdorp Thanh Ha en de pottenbakkerij Le Duc Ha zullen er wellicht meer opvolgers opstaan die van pottenbakken houden, die weten hoe ze "hun magie" met aarde, water en vuur kunnen laten werken... zodat de pottenbakkerij in het hart van Da Nang faam zal verwerven voor de pottenbakkerij van Quang Nam.
Bron: https://baodanang.vn/dong-chay-dat-nung-giua-long-da-nang-3308949.html
Reactie (0)