Luisteren naar Tan Do-verhalen onder het paalhuis

Een prachtige, groene hoek van Tan Do.

Dorpshuis - een plek om herinneringen op te halen

De weg naar Tan Do, gemeente Van Lang (voorheen gemeente Hoa Binh , Dong Hy) slingert zachtjes langs de groene theeheuvels, afgewisseld met met mos bedekte paalwoningen in de schaduw van fruitbomen.

Tan Do is klein, met slechts 123 huishoudens en 475 inwoners, waarvan bijna 90% tot de Nung-bevolking behoort. De mensen hier hebben de gebruiken en gebruiken die al generaties lang worden doorgegeven, vrijwel volledig bewaard. De mensen in Tan Do leven van twee rijstoogsten, één maïsoogst, plus thee en bos. Ongeveer dertig arbeiders in het dorp werken ver weg; de rest is nog steeds verbonden met het land en koestert de dorpstradities.

Mevrouw Au Thi Lan, secretaris van de partijcel en hoofd van de Front Work Committee, verwelkomde ons met een kop sprankelende groene thee. Mevrouw Lan was trots op de plek waar ze woont: Het meest waardevolle aan Tan Do zijn waarschijnlijk de 67 paalwoningen, waarvan er vele bijna origineel zijn. Sommige huizen zijn meer dan honderd jaar oud, gemaakt van ijzerhout, ijzerhouten pilaren en pannendaken. Later werden veel huizen herbouwd, maar de meeste zijn nog steeds paalwoningen.

Er staan huizen die meer dan honderd jaar oud zijn, gebouwd van ijzerhout, met ijzerhouten pilaren en pannendaken. Belangrijker nog: hoewel deze paalwoningen extra gemakken hebben zoals televisies, koelkasten, enzovoort, is de "ziel van de Nung" in elke hoek van het huis terug te vinden.

Toen ik naar het verhaal van mevrouw Lan luisterde, begreep ik beter dat de mensen van Tan Do deze oude gebruiken nog steeds zorgvuldig in ere houden: op de avond van de 30e Tet slacht elke familie een kapoen en zet een paal voor de tuin; op 10 januari ruimt men de overgebleven bladeren op die gebruikt worden om banh chung in te pakken en laat deze in het water vallen om alle familieleden het hele jaar door succes te wensen; op 15 januari houdt men een ceremonie waarbij de paal wordt neergelaten... Deze ogenschijnlijk eenvoudige rituelen bevatten een diepzinnige levensfilosofie die niemand hoeft uit te leggen.

Een van de oudste huizen in de wijk is momenteel eigendom van de heer Lam Van Quyet en zijn vrouw.

Een van de oudste huizen in de buurt is nu eigendom van de heer en mevrouw Lam Van Quyet. Het paalhuis heeft 54 pilaren en panelen van ijzerhout die door de tijd verkleurd zijn. Op de vloer brandt het vuur nog steeds het hele jaar door met rode kolen. Het vuur houdt het huis warm en verbindt generaties.

Quyet, zijn vrouw en hun kinderen koesteren en bewaren die traditie nog steeds. Alleen de strikte regels van vroeger, zoals dat vrouwen in een bepaalde houding in huis moesten zitten, zijn inmiddels in de herinnering verdwenen en vormen nu verhalen die op winteravonden bij het haardvuur worden verteld.

De ramen en dakpannen vertonen nog steeds de sporen van de tijd.

In de periode 2022-2024 zal het project 'Behoud van het traditionele culturele dorp van de Nung-etnische groep, in het kader van economische ontwikkeling en gemeenschapstoerisme in Tan Do' worden uitgevoerd. De belangrijkste onderdelen zijn: het restaureren en verfraaien van het gemeenschapshuis; de bouw van een gemeenschapshuis; het behoud van oude huismodellen en immateriële culturele waarden.

In de voetsporen van mevrouw Lan bezochten we het gemeenschapshuis, het culturele 'hart' van de gemeenschap. Het Tan Do gemeenschapshuis is een cultureel en religieus centrum voor de mensen in het dorp, gebouwd rond het begin van de 20e eeuw.

In de tempel worden de volgende goden aanbeden: Cao Son Quy Minh Dai Vuong, Duc Ong Tong Doc Do Doc Dai Than, Duc Ong Linh Van Ky Sy Dai Than... Volgens de legende hadden deze goden de verdienste om bandieten te bestrijden, dorpelingen te beschermen en de grens vredig te houden.

Het Tan Do Gemeentehuis is nu gerestaureerd op een glooiende heuvel, met een T-vormig huis, een oppervlakte van bijna 60 vierkante meter en een gebogen dak van vissenstaartpannen. Het gemeentehuis vereert de goden en voorouders die het land hebben heroverd, dorpen hebben gesticht en de grens vreedzaam hebben gehouden.

Elk jaar op 4 januari licht deze plek op met een festival. Op dat moment lijken Tan Do-mensen terug te gaan in de tijd, hun wortels in het heden te ontmoeten en hun voorouders te vertellen dat de oude traditie nog steeds aanwezig is in het leven van vandaag.

Gemeenschapscentrum van het Tan Do-volk.

Direct naast het gemeenschapshuis staat het nieuw gebouwde gemeenschappelijke culturele activiteitenhuis, volgens de traditionele architectuur van de Nung: 54 houten pilaren op stenen voetstukken, spanten, balken, gordingen... allemaal van hout, een dik pannendak en een breedte van bijna 200 m². Het gebouw is zowel ruim als intiem en vormt een leefruimte, een plek om de identiteit van Tan Do te behouden en te verspreiden.

Houd de oude geest in elk huis

We bezochten de familie van mevrouw Be Thi Yen, eigenaresse van een paalwoning van bijna 190 vierkante meter, gebouwd in 1975 met 56 stevige pilaren van ijzerhout.

Mevrouw Yen glimlachte vriendelijk en zei: "Mijn huis was geselecteerd voor deelname aan het project, dus hebben we de monolithische stenen zuil 50 cm hoger gemaakt, een toilet op twee verdiepingen gebouwd, een betonnen binnenplaats van bijna 80 vierkante meter aangelegd en meer dan 50 meter weg naar het huis aangelegd. Het leven is veel comfortabeler, maar het huis is nog steeds hetzelfde als voorheen. We hopen toeristen te mogen verwelkomen, zodat ze de levensstijl van de Nung-bevolking beter kunnen begrijpen en de genegenheid van de inwoners van Tan Do kunnen voelen."

Er wordt voortdurend geïnvesteerd in het huis van de familie van mevrouw Be Thi Yen en het wordt gerenoveerd om toeristen te kunnen verwelkomen.

Er wordt nog steeds geïnvesteerd in het huis van de familie van mevrouw Be Thi Yen en het wordt gerenoveerd.

Niet ver daarvandaan ligt het huis van meneer Ly Hong Thai, vredig gelegen te midden van een weelderige tuin. Meneer Thai ontving ons in een koele, luchtige kamer, met een lage, langzame stem: "De huishoudens die steun ontvingen, wonen allemaal in de buurt van het cultuurhuis. Elk gezin wordt gerenoveerd op basis van hun specifieke situatie; de spullen zijn niet per se hetzelfde." We leerden ook over het gastgezinsmodel op veel plaatsen in de provincie. Van daaruit bespraken mijn kinderen en ik hoe we de tuin konden opknappen, zodat gasten een optimale indruk zouden krijgen.

Meneer Thai is geboren en getogen in een familie met een revolutionaire traditie. Zijn vader stierf slechts 20 dagen voordat het land volledig in vrede was. Misschien koestert hij zijn familie daarom nog meer. Hij overweegt dit paalhuis te behouden om de inspanningen en herinneringen aan zijn vader voort te zetten, en om zichzelf eraan te herinneren dat de offers van de vorige generatie vrede voor vandaag hebben gebracht.

Het ruime huis van de heer Ly Hong Thai is klaar om bezoekers te verwelkomen.

Nu het natuurbehoudproject ten einde loopt, begint een nieuwe reis voor Tan Do. Vijf ondersteunde huishoudens staan nu klaar om hun deuren te openen en bezoekers te verwelkomen voor een ervaring met gemeenschapstoerisme . Bezoekers kunnen indigoblauwe shirts dragen, sli leren zingen, samen met de lokale bevolking de paal opzetten op oudejaarsavond, de heuvel afdalen om theeblaadjes te plukken en deze vervolgens met de hand te roosteren op een gloeiend hete houtkachel.

De ogen van mevrouw Au Thi Lan straalden hoop uit: Wij, de mensen van Tan Do, zullen onze eigen verhalen aan toeristen vertellen, zodat iedereen die hier komt, een stukje van de ziel van het dorp mee naar huis neemt.

Als de middag valt, klinken de geluiden van spelende kinderen op de veranda en de zachte stem vanuit het cultuurhuis. In Tan Do betekent behoud niet stilstaan, maar ontwikkeling begint bij de oude waarden.

Bron: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202509/duoi-nep-nha-san-nghe-chuyen-tan-do-6b809d0/