Het behoud van de stroom van Cham-volkskunst

De Cham-cultuur heeft vele grote culturen overgenomen. De grootste invloed heeft de Indiase cultuur. Naast volksliederen, idiomen, volksliedjes en kinderliedjes creëerden de Cham-mensen ook de zes-acht dichtvorm en de kunst van het Ariya-zingen. Om vele redenen raakte de Ariya-zangactiviteit echter geleidelijk in de vergetelheid.

Als onderdeel van het project "Behoud en bevordering van de fijne traditionele culturele waarden van etnische minderheden in verband met de ontwikkeling van toerisme" onder het Nationale Doelprogramma voor sociaaleconomische ontwikkeling in etnische minderheden en berggebieden in de periode 2021-2030, heeft het provinciaal museum Binh Thuan onlangs twee klassen geopend om Cham Ariya-zang te onderwijzen in de gemeenten Phan Hiep en Phan Hoa, district Bac Binh.

Opening van de Ariya-zangles bij Phan Hiep

Kunstgenres van het Cham-volk

Ariya is een vorm van literatuur van het Cham-volk, geschreven in de vorm van poëzie in het Akhar Thrah-schrift, gebruikt voor zang en recitatie en doorgegeven van generatie op generatie in de vorm van handgeschreven tekst in het Cham-schrift. Ariya levert ook waardevol materiaal voor onderzoek naar de geschiedenis, taal, literatuur, kunst, overtuigingen, religie, maatschappij, liefde en opvoeding van het Cham-volk in de provincie Binh Thuan.

De verdienstelijke kunstenaar Lam Tan Binh, een zoon van de Cham-etnische groep in Bac Binh, zei: Sinds 1975 is door middel van excursies door Cham-culturele onderzoekers in de provincie aangetoond dat het Ariya-genre van het Cham-volk zeer rijk aan inhoud en divers in zangtonen is, met een zeer hoog literair en artistiek volkskarakter. Sommige Ariya-genres hebben doorgaans de connotatie van familieleer, waarbij Cham-vrouwen hun typische persoonlijkheid leren volgens het matriarchale systeem, of jongens leren ijverig te studeren wanneer ze opgroeien tot goede mensen; hoe de Cham-kalender te berekenen om religieuze en volksgeloofsovertuigingen uit te voeren volgens het concept van yin en yang; de eeuwige trouwe liefde van Cham-koppels wordt belemmerd door de harde muur van verschillende religies volgens het concept van de feodale tijd destijds...

img_6666.11.jpg — De lessen worden gegeven door ambachtslieden en experts in de kunst van het Cham Ariya-zingen.

Van daaruit draagt het bij aan de vorming van de menselijke persoonlijkheid, het bewustzijn van de oorsprong, het tonen van kinderlijke vroomheid en vriendelijkheid in de omgang met anderen. Het weerspiegelt het niveau en de sociale omstandigheden in elke historische periode en creëert een emotioneel element dat de solidariteit in de relatie tussen de twee religies versterkt. Het draagt bij aan de trots en verantwoordelijkheid van vele generaties Cham-mensen om de traditionele culturele waarden van hun voorouders te behouden.

Elke Ariya-melodie heeft een heel bijzondere manier om de stem te verhogen en te verlagen. Daarom, zelfs als je Cham niet kent, kun je niet weggaan als je gaat zitten en naar een artiest luistert. Er zijn lange, gepassioneerde en zachte melodieën die mensen lijken mee te nemen in een wereld van zweven en dwalen. Er zijn ups en downs om spijt of wrok te uiten. Er zijn melodieën als de vertrouwelijkheden en gefluister van een verliefd stel...

Ariya Cham zangles geven

Ariya was vroeger erg populair onder de Cham-gemeenschap. Ze konden het altijd en overal zingen, tijdens festivals, begrafenissen, tijdens producties, na het laagseizoen of elke avond. Echter, door de trend van levensontwikkeling, gecombineerd met de invloed van vele objectieve en subjectieve factoren, dreigen Cham-teksten die Ariya bewaren en artiesten die Ariya kunnen zingen, te verdwijnen.

Om de Ariya-melodieën te bewaren en te behouden, opende het Provinciaal Museum in oktober en november twee lessen in Cham Ariya-zang in de gemeenten Phan Hiep en Phan Hoa (Bac Binh). De heer Doan Van Thuan, directeur van het Provinciaal Museum, zei: Cham Ariya is zeer rijk, divers en heeft veel verschillende onderwerpen. Daarom heeft het organiserend comité van de les een aantal typische, populaire en beknopte Ariya-liederen voor elk type geselecteerd, zodat de leerlingen ze gemakkelijk kunnen opnemen en optimale resultaten kunnen behalen. De lessen zijn voornamelijk geselecteerd op liederen die zijn vertaald en in boeken zijn gepubliceerd. Er nemen 55 leerlingen deel, kinderen van het Cham-volk uit de twee plaatsen die aan de les deelnemen. De lessen worden gegeven door ambachtslieden en mensen die kennis hebben van de kunst van het Cham Ariya-zang in Bac Binh, Tuy Phong en Ham Thuan Bac. Naast de directe leertijd krijgen de leerlingen ook de gelegenheid om veldonderzoek te doen in Cham-dorpen in de gemeente Tan Thuan (Ham Thuan Nam) en de stad Lac Tanh (Tanh Linh).

De heer Lam Tan Binh deelde: Als uitstekend ambachtsman, iemand die meedoet aan onderzoek om de Cham-volkscultuur te behouden en uitgenodigd door het organiserend comité om les te geven, ben ik erg blij en bereid om met de studenten samen te werken om de taak van het behouden en promoten van de traditionele culturele waarden van onze natie goed uit te voeren, onder het beleid van zorg voor etnische groepen van de partij en de staat.

Dit is een moeilijk genre, maar gelukkig kwamen we in de les veel jonge studenten tegen, net boven de 30 jaar oud. Nguyen Huu Lan Chi (dorp Binh Minh, gemeente Phan Hoa) en vele andere studenten zeiden allemaal: De kunst van het zingen van Ariya verdwijnt steeds meer in de maatschappij. Daarom is het geven van lessen een effectieve manier voor kinderen van de Cham-etnische groep om van de ambachtslieden te leren. Het doel is om de goede, traditionele culturele waarden van het land te herstellen, te behouden en te promoten om het risico van vervaging te voorkomen. Het dient het leven en de activiteiten van de gemeenschap en draagt bij aan de ontwikkeling van het toerisme.

Door het behoud en de promotie van Cham-volksliteratuur in het Ariya-poëziegenre wordt er diversiteit gecreëerd in de literatuur en de kunsten van de provincie. Ook wordt hiermee de implementatie van Resolutie nr. 33-NQ/TW van het 11e Centraal Comité van de Partij voortgezet om de Vietnamese cultuur en bevolking op te bouwen en te ontwikkelen, zodat deze voldoen aan de eisen van duurzame nationale ontwikkeling.

Bron