
Het Ky Phuc-festival van het dorp Quy Chu.
Tijdens ons bezoek aan het dorp Quỳ Chử, een eeuwenoud dorp met een geschiedenis die duizenden jaren teruggaat en bekendstaat om zijn rijke cultuur en hechte gemeenschapsleven, worden we ondergedompeld in de culturele sfeer van een oud Vietnamees dorp. De weg naar het dorp is keurig geplaveid met beton. De vormen van het gemeenschapsleven, van de dorpsarchitectuur, de vijvers, de waterputten en de gemeenschapshuizen tot de gebruiken, tradities en festivals, zijn vrijwel intact bewaard gebleven.
Tijdens een rondleiding door het dorp vertelde Lê Đình Biên, het dorpshoofd van Quỳ Chử: "Het dorp Quỳ Chử heeft een lange geschiedenis die nauw verbonden is met de Đông Sơn-cultuur. Vroeger heette het dorp 'Kẻ Tổ'. Tegenwoordig bestaat het dorp uit drie gehuchten: Tây Phúc, Trung Tiến en Đông Nam. Elk jaar, in de tweede maanmaand, komen de inwoners van Quỳ Chử samen in het gemeenschapshuis van Trung – een plek die de culturele herinneringen van vele generaties bewaart – om het dorpsfeest te organiseren. Het dorpsfeest van Kỳ Phúc, dat om de twee jaar in de tweede maanmaand plaatsvindt, is de grootste bijeenkomst voor de gemeenschap. Tijdens het feest keren de drie gehuchten en vier subgehuchten terug naar het gemeenschapshuis van Trung om wierook te offeren, rituelen uit te voeren en het traditionele gemeenschapsleven te herbeleven." De festivalsfeer is zowel plechtig als levendig, doordrenkt van volkscultuur. Traditionele rituelen zoals de processie met de draagstoel, officiële ceremonies voor mannen en vrouwen, en traditionele spelen zoals rijst-eetwedstrijden, waterdragen en rijst koken op het droge, worden afgewisseld en creëren een vrolijke en hechte sfeer voor de dorpelingen. Quỳ Chử. Het is opmerkelijk dat zelfs in het tijdperk van de technologie, waarin jongeren de neiging hebben het dorp te verlaten om te studeren en te werken, het dorpsfeest een "belofte van terugkeer" blijft, een bijeenkomst van alle generaties in het dorp Quỳ Chử. Voor hen is het niet alleen een reünie, maar ook een manier om hun wortels te bevestigen en de stroom van familie- en vaderlandscultuur voort te zetten.
Wat het dorp Quỳ Chử vandaag de dag zijn unieke vitaliteit geeft, ligt niet alleen in zijn rijke geschiedenis, maar ook in de manier waarop de gemeenschap op een natuurlijke en duurzame wijze met culturele waarden "leeft". Al vele jaren koesteren en bewaren de inwoners van Quỳ Chử culturele en historische overblijfselen, oude waterputten en de architectonische kenmerken van een traditioneel Vietnamees dorp. Tot op de dag van vandaag zijn er in Quỳ Chử nog vier overblijfselen te bewonderen: de voorouderlijke tempel van Nguyễn Đình, het gemeenschapshuis van Trung, de tempel gewijd aan de Heilige Moeder en de archeologische vindplaats Đồng.
Het dorp Cáo is een nationaal historisch monument. Twee derde van de oude waterputten van het dorp is gerestaureerd. De traditionele gebruiken van het dorp worden in ere gehouden en vormen een soort 'flexibel kader' dat de gemeenschap bijeenhoudt.
Het dorp Quỳ Chử is ook indrukwekkend vanwege het sterke gemeenschapsgevoel en de onderlinge steun. Elke middag zitten de ouderen in het gemeenschapscentrum of op het dorpsplein te praten over vroeger, de jongeren sporten en de kinderen spelen. Deze eenvoudige activiteiten vormen een band tussen de mensen.
De heer Le Nhat Truong, dorpshoofd van Tay Phuc, zei: “De inwoners van Quy Chu zijn al generaties lang eensgezind en zorgzaam. Dankzij de technologische ontwikkelingen hebben de dorpelingen technologie ingezet om contact te houden met hun kinderen en kleinkinderen in het hele land. Er zijn Zalo-groepen opgericht en de dorpszaken worden regelmatig doorgegeven aan hun nakomelingen. Hierdoor hebben de mensen en hun kinderen die elders wonen actief bijgedragen aan diverse projecten, zoals de ontwikkeling van nieuwe plattelandsgebieden, de aanleg van wegen en de restauratie en verbetering van historische monumenten. In de afgelopen bijna vijf jaar hebben zij samen meer dan 5 miljard VND bijgedragen aan lokale projecten.”
Na Quỳ Chử verlaat de reis het dorp en gaat verder naar Phượng Mao, waar de cultuur niet alleen bewaard blijft in elke historische plek en elk erfgoed, maar ook doordringt in elk aspect van het dagelijks leven. Phượng Mao is een oud dorp dat vele turbulenties heeft meegemaakt, met de vernietiging van veel culturele artefacten tot gevolg. Echter, met een geest van eenheid en trots op hun thuisland, hebben de inwoners hier het dorpshuis, koninklijke decreten en vele culturele en religieuze waarden vrijwel volledig gerestaureerd en bewaard. Het dorp Phượng Mao onderscheidt zich door de blijvende vitaliteit van zijn immateriële culturele waarden, met name de kunst van Chèo (traditionele Vietnamese opera).
De traditionele volksopera (Chèo) van het dorp Phượng Mao wordt op natuurlijke en levendige wijze bewaard. De dorpelingen onderhouden hun eigen Chèo-clubs en geven het ambacht van generatie op generatie door. Kinderen groeien op met de klanken van de Chèo-trommels, ouderen spelen een centrale rol en de middelbare generatie fungeert als verbindende schakel door traditionele kunst te integreren in moderne culturele activiteiten. Veel ambachtslieden in Phượng Mao zijn uitgegroeid tot vaste artiesten op festivals op districts- en provinciaal niveau, wat de hele gemeenschap trots maakt. De heer Hàn Hải Vịnh, een zoon van Phượng Mao die zich met hart en ziel inzet voor Chèo, vertelde: "Phượng Mao Chèo bestaat al een onbekende tijd, maar de melodieën en trommelklanken van Chèo zijn een onmisbaar onderdeel van het leven van de mensen geworden. Ongeacht het tijdperk is Chèo altijd de verbindende factor geweest die de gemeenschap bijeenhoudt en generaties mensen in het dorp Phượng Mao met elkaar verbindt."
Volgens Khương Bá Sơn, hoofd van de afdeling Cultuur en Sociale Zaken van het Volkscomité van de gemeente Hoằng Giang: "De gemeente Hoằng Giang telt 21 dorpen, waarvan vele nog steeds traditionele culturele waarden bewaren. De dorpscultuur heeft elk individu gevormd en is een drijvende kracht geworden voor de lokale ontwikkeling."
De reis om de dorpsgeest van de gemeente Hoang Giang te behouden in het digitale tijdperk laat zien dat dorpscultuur absoluut kan samengaan met het digitale tijdperk, mits er consensus is binnen de gemeenschap en de visie van het partijcomité en de overheid wordt gedeeld. Hoe beter de waarde van dorpscultuur wordt begrepen, hoe meer het een solide spirituele basis vormt voor de ontwikkeling van nieuwe plattelandsgebieden en het moderne leven.
Tekst en foto's: Thùy Linh
Bron: https://baothanhhoa.vn/giu-hon-lang-nbsp-thoi-cong-nghe-so-271779.htm






Reactie (0)