Het vuur van dankbaarheid levend houden in de oorlogszone Ba Long

Elk jaar organiseren de inwoners van het dorp Xuan Lam, in de gemeente Ba Long, in de provincie Quang Tri, drie belangrijke erediensten: de eredienst aan de dorpsgod (16 juni van de maankalender), de eredienst aan het einde van het oude jaar en de eredienst aan het begin van het nieuwe jaar. Naast de rituelen in het dorpscentrum bereiden de inwoners ook een nette en zorgvuldig samengestelde schaal met offergaven voor, die ze apart houden op de martelarenbegraafplaats van de gemeente om heldhaftige martelaren uit te nodigen om getuige te zijn. Voor de inwoners van Xuan Lam heeft de martelarenbegraafplaats van de gemeente – de laatste rustplaats van 116 kinderen uit het hele land – een bijzondere betekenis. Ze hebben namelijk zelf vrijwillig bijgedragen aan het zoeken naar en ophalen van de stoffelijke resten van vele martelaren uit de diepe wouden en bergen om ze hier te begraven.

De heer Luong Thanh Phuc zoekt naar de naam van de martelaar die op de stele bij het monument is gegraveerd - Foto: TT

10 jaar doorzettingsvermogen bij het vinden van teamgenoten

De oorlogszone Ba Long wordt beschouwd als een strategisch belangrijk gebied met het karakter van "oprukken kan vechten, terugtrekken kan standhouden". Na twee verzetsoorlogen tegen Frankrijk en Amerika zijn veel vooraanstaande mensen uit het hele land in de bergen en bossen van de oorlogszone Ba Long gebleven.

De heer Luong Thanh Phuc, voormalig vicevoorzitter van het Volkscomité van de Trieu Nguyen Commune (voorheen), vertelde peinzend: "Toen de oorlog voorbij was, keerden de Ba Long-mensen terug uit de evacuatiegebieden om hun leven weer op te bouwen. In de jaren 80 van de 20e eeuw was het leven nog steeds extreem moeilijk. Mensen verdienden hun brood voornamelijk door naar het bos te gaan om brandhout te verzamelen, hout te maken en zelfs oorlogsresten op te graven om te verkopen.

Tijdens die tochten naar het bos ontdekten ze de resten van veel martelaren en verzamelden ze die vrijwillig om mee terug te nemen. In die situatie lanceerde de lokale overheid sinds 1984 een beweging om een ​​groep te vormen die op zoek ging naar de resten van martelaren. Deze beweging kreeg enthousiaste reacties en vrijwillige deelname van de bevolking. Deze beweging bestaat al meer dan tien jaar onafgebroken.

Ondanks het gebrek aan steun werd de beweging om de overblijfselen van martelaren te vinden nog steeds gesteund door veel dorpelingen, vooral vakbondsleden en jongeren. Er waren tochten van weken of maanden, met slechts rudimentaire schoffels, scheppen en rijst om te graven. Maar de moeilijkheden konden de mensen niet tegenhouden; hun enige gedachte was proberen hun broers en zussen te vinden en hen terug te brengen voor de begrafenis.

Volgens meneer Phuc moesten hij en vele anderen in de groep, ondanks zijn onwil, tijdens de jaren van de zoektocht naar de stoffelijke overschotten van martelaren in spiritualiteit geloven. "Op een dag kregen we informatie over zeven graven aan de rand van de Lang An-rivier, een zijtak van de Dao He. Toen we echter aankwamen, vonden we er maar zes. Het was donker, dus besloot het hele team in het bos te slapen.

De volgende ochtend vertelden twee mensen per ongeluk dezelfde droom, waarin iemand hen had verteld dat er nog steeds een martelaar was die niet gevonden was. Na het branden van wierook en gebed zette het team de zoektocht voort en inderdaad, er werden nog steeds de resten van een vrouwelijke martelaar gevonden, samen met een kam met gegraveerde patronen," vertelde meneer Phuc.

Wat betreft veteraan Le Huu Cau (63 jaar), een van de eersten die zich bij het team voegde om de stoffelijke resten van martelaren te verzamelen, hij kan het verhaal van eind 1992 niet vergeten. "Tijdens die tocht vonden we de resten van twee martelaren, maar door de hevige regen kwamen we vast te zitten in het bos. De volgende dag was de hele groep van plan om vroeg terug te keren, maar een van hen bleef achter, bleef zo'n 20 meter verderop hardnekkig zoeken en ontdekte de resten van een andere martelaar.

Ik herinner me nog dat het bijbehorende relikwie een kleine stele was ter grootte van een doos met droogvoer, waarop duidelijk de informatie stond geschreven over Nguyen Dinh Chau, uit Hung Phuc, Hung Nguyen, Nghe An , die op 12 mei 1972 overleed. Toen we deze kameraad vonden, waren we sprakeloos, want als we niet zo geduldig waren geweest, hadden we hem midden in de bergen en bossen achtergelaten," herinnerde de heer Cau zich.

De Ba Long Oorlogszone is een belangrijke historische locatie die verband houdt met de twee verzetsoorlogen tegen de Fransen en de Amerikanen. Met zijn ruige terrein was deze plek ooit een standvastige revolutionaire basis, getuige van de heldhaftige offers van vele vooraanstaande mensen uit het hele land. Tegenwoordig wordt Ba Long erkend als een Centrale Veilige Zone en behoudt het zijn positie als heilig gebied, een plek die de heroïsche herinneringen van de natie bewaart.

Wonder van het bouwen van een begraafplaats op een wilde heuvel

Het opgraven van de stoffelijke resten uit het diepe en gevaarlijke bos was al een moeilijke onderneming. Maar voor de lokale overheid en de bevolking was het in die tijd nog een veel groter probleem om een ​​plek te vinden waar de martelaren op een waardige manier begraven konden worden.

Deze vraag zette meneer Phuc en generaties van communeleiders aan het denken. "De enige manier was om de mensen te mobiliseren om heuvels en bergen met primitieve middelen te egaliseren en de martelarenbegraafplaats van de commune te bouwen. Dat was een taak die voltooid moest worden, hoe moeilijk die ook was," herinnerde meneer Phuc zich deze moedige beslissing.

De heer Phuc bezoekt regelmatig de heldhaftige martelaren die op de begraafplaats van de gemeente rusten en brandt voor hen wierook - Foto: TT

Met menselijke kracht en buitengewone wilskracht en vastberadenheid werd een hele heuvel met de grond gelijk gemaakt om een ​​begraafplaats voor 116 martelaren te creëren. Het geplande land was beschikbaar, maar de begraafplaats miste nog steeds een plechtig gedenkteken.

"De gemeente gaf de jeugdbond de opdracht deze taak op zich te nemen. De jongeren aarzelden niet om troepen te mobiliseren om de kapotte bruggen te slopen, de ijzeren kernen terug te nemen en alle materialen te gebruiken om het monument te bouwen. Ook de plaquette van het Vaderland bij het monument was aanvankelijk driehoekig van de gebruikte materialen, en pas later werd deze gebouwd en gerepareerd," aldus Phucs verhaal, dat steeds interessanter werd.

Als we kijken naar de ruime, schone begraafplaats, waar de graven in rijen liggen en omgeven zijn door groene bomen en geurige frangipanibloemen, kunnen we niet anders dan bewondering hebben voor degenen die hebben bijgedragen aan het egaliseren van bergen en heuvels om een ​​rustplaats te creëren voor heldhaftige martelaren.

De heer Tran Ba ​​Du, dorpshoofd van Lam Xuan, ordende de offergaven zorgvuldig op het gedenkteken van de begraafplaats. Naast de nette offerschaal waren er ook 120 sets papieren kledingstukken voor de martelaren. Deze offerschaal werd samen met de ceremonie ter ere van de dorpsgod klaargemaakt, elk jaar op de 16e dag van de 6e maanmaand.

"De ooms en broers die op het dorpsland verbleven, werden door de dorpelingen eerbiedig aanbeden om hun dankbaarheid te tonen. De mensen hier beloofden de graven van de martelaren te verzorgen alsof het hun eigen familieleden waren, zodat de heldhaftige martelaren een warm hart konden voelen," vertrouwde meneer Du toe.

Samen met meneer Phuc brandden we wierook bij de graven van de martelaren op de begraafplaats, op zoek naar de naam van elke martelaar die gegraveerd staat op de gemeenschappelijke stele bij het monument. Hoewel de oorlog al meer dan 40 jaar voorbij is, zijn veel graven nog steeds niet geïdentificeerd. De ooms en broers liggen nog steeds in dit land, niet in staat om terug te keren naar hun families, maar hun ziel wordt getroost door de zorgzame zorg en dankbare wierookstokjes van de inwoners van Ba ​​Long.

Het verhaal van de Ba Long-bevolking die op zoek is naar martelaarsgraven, getuigt niet alleen van hun diepe dankbaarheid, maar is ook een symbool van de nobele gedachte: "Als je water drinkt, denk dan aan de bron." Meer dan een begraafplaats is deze plek een gemeenschappelijk thuis geworden, waar de beste kinderen van het land beschermd worden en rusten in de liefdevolle armen van hun landgenoten.

Elk aangestoken wierookstokje en elke ceremonie is niet alleen een herinnering, maar ook een heilige belofte van een Ba Long die altijd respect heeft voor het verleden en goede traditionele waarden bewaart en bevordert, zodat de heldhaftige martelaren voor altijd in de harten van de natie zullen voortleven.

Thanh Truc

Bron: https://baoquangtri.vn/giu-lua-tri-an-o-chien-khu-ba-long-196342.htm