Het behoud van je moedertaal in een vreemd land.

Vietnamezen die in het buitenland wonen, hechten grote waarde aan het behoud van hun moedertaal voor hun kinderen en familie. Ver van hun thuisland waarderen ze de schoonheid van de Vietnamese taal des te meer.

Hugo Sanchez Barroso Nguyen presenteerde het kerstconcert op de internationale luchthaven van Da Nang . Foto: D.T.

Vietnamees is niet zomaar gesproken woorden of een taal; het is de adem van ons vaderland, de draad die nakomelingen verbindt met hun voorouders en wortels.

De geluiden van thuis bewaren in een vreemd land.

Laatst kreeg ik een videoboodschap van een goede vriendin uit de VS. Daarin speelde haar dochter, Nhu Y (11 jaar), piano en zong ze "Moeders droom" tijdens een nieuwjaarsviering georganiseerd door de Vietnamese gemeenschap in Florida. Ik weet dat achter die video de lange reis en de inspanningen van haar en haar familie schuilgaan om de Vietnamese taal voor hun kind te behouden.

Mijn vriendin Thuy Linh verhuisde in 2010 met haar man naar de Verenigde Staten. Aanvankelijk deden ze allebei hun best om de taal te leren, zodat ze zich konden aanpassen aan hun werk en leven daar. Op een gegeven moment realiseerden ze zich echter dat de moeilijkheid niet de nieuwe taal zelf was, maar het behoud en de overdracht van de Vietnamese taal aan toekomstige generaties.

"Voor veel Vietnamees-Amerikaanse kinderen die in de VS geboren zijn, is Vietnamees slechts een vreemde taal tijdens hun bezoekjes aan hun geboorteland, eens in de paar jaar. Ik ben erg bang dat mijn kind in dezelfde situatie terechtkomt en ik maak me daar constant zorgen over. Ik doe in stilte alles wat ik kan om ervoor te zorgen dat mijn moedertaal nog steeds elke dag door de mond van mijn kind klinkt," vertelde Thuy Linh.

Het echtpaar sprak een regel af: wanneer ze achter gesloten deuren waren, zou alle communicatie in het Vietnamees plaatsvinden. Vanaf haar geboorte werd de kleine Nhu Y in slaap gesust door haar moeder die Vietnamese volksliedjes zong, en luisterde ze elke ochtend en avond naar haar moeder die gedichten voorlas en verhalen vertelde. Haar eerste woordjes waren 'papa', 'mama', 'opa' en 'oma'. Naarmate ze ouder werd, naar school ging en in de maatschappij integreerde, kwam ze echter in een volledig Engelstalige omgeving terecht en begon ze moeite te krijgen met het spreken van Vietnamees met haar ouders thuis.

“Ons kind begon zich geleidelijk aan te verzetten en vond het lastig om twee talen tegelijk te spreken. Toen beseften we dat we haar niet konden dwingen of onder druk zetten, maar dat we een specifiek plan nodig hadden om haar te helpen haar ‘angst’ voor het spreken van Vietnamees te overwinnen. Elk weekend proberen mijn man en ik haar mee te nemen naar Vietnamese markten en restaurants, en naar festivals die door de Vietnamese gemeenschap worden georganiseerd, zodat ze Vietnamees kan horen en oefenen en de cultuur kan ervaren,” vertelde Linh.

Nhu Y werd door haar moeder ook ingeschreven voor online Vietnamese lessen en activiteitengroepen voor Vietnamese kinderen, waardoor ze Vietnamees kon leren, spelen en spreken met vrienden in een open en vrolijke omgeving. Elk jaar komt haar oma van moederskant ook een paar maanden langs om tijd met haar door te brengen. Dankzij de zorg en liefde van haar oma begrijpt Nhu Y geleidelijk aan dat de Vietnamese taal geassocieerd wordt met mooie, warme dingen, met haar wortels, die weliswaar ver weg liggen, maar toch heel dicht bij haar hart.

Toen Nhu Y zes jaar oud was, nam ze afscheid van haar oma op het vliegveld toen die terugkeerde naar Vietnam. Ze omhelsde haar stevig en zei: "Oma, ik ga je zo erg missen!" Haar oma huilde, Nhu Y huilde, haar ouders huilden en de hele familie lachte. In die paar korte minuten plantte de Vietnamese taal weer een prachtige herinnering, een ritme van liefde in haar hart.

Een heerlijke thuiskomst

Op een dag eind 2025 had ik de gelegenheid Hugo Sanchez Barroso Nguyen te ontmoeten op de internationale luchthaven van Da Nang, waar hij optrad tijdens een kerstconcert. De jonge man betoverde het publiek met zijn golvende haar, dat zijn gemengde afkomst weerspiegelde, en zijn warme, westers ogende bruine ogen. Door zijn uiterlijk was het moeilijk om hem als Vietnamees te herkennen, totdat hij sprak.

Hugo werd geboren in Spanje en heeft een gemengde afkomst: zijn vader is Spaans en zijn moeder Vietnamees (oorspronkelijk uit Hanoi ). In zijn vroege jeugd stimuleerde zijn familie een natuurlijke ontwikkeling, terwijl ze tegelijkertijd de band met zijn roots behielden en zijn moedertaal koesterden door middel van dagelijkse communicatie en activiteiten.

Toen Hugo vier jaar oud was, besloot zijn familie hem terug te halen naar Vietnam. Aanvankelijk was het de bedoeling dat hij er maar een paar jaar zou blijven, dicht bij zijn grootouders van moederskant, Vietnamees zou leren en zich meer verbonden zou voelen met het thuisland van zijn moeder. Maar het leven heeft hem uiteindelijk tot op de dag van vandaag, bijna dertien jaar, in Da Nang gehouden.

Hugo's moeder vertelde dat hij als klein jongetje dit alleen maar een vreemde plek vond om te wonen. Maar door onzichtbare banden met familie, de gemeenschap en de lokale levensstijl voelde hij zich er steeds meer thuis. Hugo wil Vietnamees genoemd worden en hij vindt het ook geweldig om Vietnamees te leren en te spreken.

Hugo is een zeventienjarige getalenteerde pianist, een tweetalige presentator en coördinator van grote muziekpodia in het hele land. Elk jaar reist hij de wereld rond en neemt hij deel aan gemeenschapsprojecten, waarbij hij in contact komt met diverse culturen en talen. Deze diverse omgeving heeft Hugo de traditionele culturele waarden en de rijkdom van de Vietnamese taal nog meer doen waarderen. Wat hem het meest gelukkig maakt, is dat hij via muziek kan vertellen over zijn thuisland en de Vietnamese taal.

Tijdens zijn deelname aan het Survive Camp in oktober 2025, een reis die Mongoolse kinderen door Laos, Thailand en Vietnam voerde, gaf Hugo Engelse les. Het waren echter zijn uitstekende beheersing van de Vietnamese taal en zijn begrip van de Oost-Aziatische cultuur die hem tot de "held" van de groep maakten.

“Als enige in de groep die Vietnamees sprak, kon ik vol zelfvertrouwen mijn standpunten helder en duidelijk presenteren en delen toen ik bij de grensovergang met moeilijke situaties werd geconfronteerd. Later, tijdens de historische overstroming in Hoi An, gebruikte ik mijn Vietnamees ook om informatie te verzamelen, snel hulp te zoeken en mensen te helpen ontsnappen,” vertelde Hugo trots.

Die jongeren hebben het geluk dat hun moedertaal de basis vormt. Of ze er nu voor kiezen om ver weg te blijven of terug te keren, de Vietnamese taal zal blijven bestaan ​​en de warmte in hun harten zal voortduren.

Bron: https://baodanang.vn/giu-tieng-me-de-noi-xa-xu-3320537.html