Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Lentebloemen op de rotsachtige berg

Als de ochtendzon opkomt en de lente aankondigt, barsten de kersenbloesems open en kleuren de grillige rotsen van de bergen roze. Aan de voet van de heilige Lung Cu-vlaggenmast vieren de Lo Lo-mensen, gekleed in hun mooiste kleren, het lentefeest en laten zich meevoeren door de stroming van het land en de rivieren.

Báo Pháp Luật Việt NamBáo Pháp Luật Việt Nam24/02/2026

"Zegeningen stelen" aan het begin van het jaar.

Lo Lo Chai, gelegen aan de voet van de Drakenberg, is een klein dorpje in de gemeente Lung Cu, provincie Tuyen Quang . Het ligt op minder dan 1,5 km van het dorpscentrum tot de meest noordelijke vlaggenmast van Lung Cu. Lo Lo Chai wordt door toeristen omschreven als een sprookjesachtig dorp, de thuisbasis van de Lo Lo en Mong etnische groepen.

Terwijl zwaluwen door de lucht zweven en de komst van de lente aankondigen, staat de grillige stenen weg naar het dorp Lo Lo Chai in vuur en vlam met een veelheid aan kleurrijke bloemen. Onder de warme zon zijn de Lo Lo-mensen in Lung Cu druk bezig hun huizen schoon te maken, uitgebreide feesten voor te bereiden en samen te komen, wachtend op middernacht om het nieuwe jaar vol vreugde te verwelkomen.

Op de middag van de 30e dag van het maanjaar 'verzegelde' dorpsoudste Sinh Di Chai alles rondom het huis, van schoffels, schoppen, messen, kapmessen en ploegen tot bomen en veestallen, met geel en zilverkleurig papier. Volgens het geloof van de Lo Lo-bevolking zijn alle landbouwgereedschappen, bomen en veestallen van de familie volledig 'in rust voor Tet'. Tijdens de Tet-feestdagen mag niemand ze aanraken of verplaatsen.

Volgens meneer Sinh Di Chai vieren de inwoners van Lo Lo oudejaarsavond vanaf het moment dat de eerste haan in het dorp kraait. Op dat moment steekt de huiseigenaar wierook aan bij het altaar, bidt en nodigt de voorouders uit om Tet (het maanjaar) met hun nakomelingen te vieren. Tegelijkertijd halen de familieleden water, voeren ze de varkens en maken ze de dieren wakker. Het gekrijs van varkens, geblaf van honden en gehinnik van paarden vermengt zich, doorbreekt de stilte van de nacht en brengt het hele dorp tot leven op oudejaarsavond.

De Lolo-bevolking
De Lolo-bevolking "verzegelt" hun landbouwwerktuigen tijdens de viering van het Maan Nieuwjaar. Foto: Duc Manh.

Na middernacht op oudejaarsavond beoefenen de jongeren van Lolo de gewoonte om 'zegeningen te stelen' voor het nieuwe jaar. Ze geloven dat spullen in de keuken het meest geluk brengen; als iemand in een gezin erin slaagt 'zegeningen te stelen', zal het gezin het hele jaar door geluk, een goede gezondheid, een overvloedige oogst en veel vee hebben. Meestal zijn de 'gestolen zegeningen' slechts een paar stukken brandhout, wat groenten of een paar gedroogde maïsstengels, allemaal symbolisch.

Als de dief echter door de huiseigenaar wordt betrapt tijdens het "stelen", worden de gestolen spullen in beslag genomen. Vervolgens moet de familie van de dief, na aftrek van twaalf maanden, aan het begin van elke maand een ritueel uitvoeren om ongeluk af te wenden. Wanneer de dief wordt betrapt, laat de huiseigenaar hem of haar voorover buigen met de rug naar de open haard en geeft de dief een lichte schop tegen de billen, gelijk aan het aantal gestolen spullen. Daarna nodigt de huiseigenaar de dief uit in huis om wijn te drinken en het nieuwe jaar te vieren, waarbij iedereen zingt en plezier maakt.

Op de ochtend van de eerste dag van het maanjaar, als de zon de rieten daken raakt, is iedereen in het dorp, jong en oud, mannen en vrouwen, in zijn mooiste kleren gehuld om vol vreugde zijn familie, buren en vrienden een gelukkig nieuwjaar te wensen. Te midden van de warme, bedwelmende geur van maïswijn galmen wensen en zegeningen door de uitgestrekte grijze bergen, en ontwaakt het dorp met zijn duizenden jaren oude culturele essentie. Op de ochtend van de eerste dag van het jaar steken de Lo Lo-mensen geen vuren aan, vegen ze het huis niet, plukken ze geen groenten en hangen ze geen kleren te drogen, in de hoop op een gelukkig en harmonieus nieuwjaar.

De rotsen in de bergen staan ​​vol met bloemen.

In de lente is het rotsachtige plateau getooid met talloze kleurrijke bloemen. In tuinen, in rotsspleten, op daken en langs hekken trotseren bloemen de barre omstandigheden om te bloeien en de lente te verwelkomen. Van het levendige roze van perzikbloesems, het veerkrachtige paars van boekweit tot het schitterende geel van koolzaad, ze strekken zich allemaal uit en tonen hun schoonheid, verstrengeld tot een vredige lentestemming voor Lo Lo Chai - Lung Cu.

Voorheen was Lo Lo Chai een arm dorp, met een tekort aan maïs en drinkwater, en kampte het met talloze moeilijkheden. Na meer dan tien jaar toeristische ontwikkeling is Lo Lo Chai nu een welvarend dorp met een prestigieuze positie op de toeristische kaart. De lente is ook het mooiste seizoen in Lo Lo Chai, wanneer toeristen massaal naar het dorp komen om het landschap te bewonderen. De inwoners van Lo Lo Chai blijven bezoekers verwelkomen en de lente lijkt eindeloos te duren.

Terwijl hij nipte aan gefermenteerde maïswijn en genoot van de lokale specialiteit, thang co (een traditionele stoofpot), vertelde meneer Sinh Di Gai, het hoofd van het dorp Lo Lo Chai, dat vroeger maar weinig mensen zich bezighielden met het kweken of verzorgen van bloemen. Later, met de ontwikkeling van gemeenschapsgericht cultureel toerisme, leerden de inwoners van Lo Lo meer perzikbomen te planten in hun tuinen en langs de wegen. In de herfst zaaiden ze boekweit en koolzaad op de velden. Elk voorjaar staan ​​de rotsachtige bergen van Lo Lo Chai vol met kleurrijke bloemen, die toeristen aantrekken om het gebied te verkennen en te ervaren. Dankzij dit alles zijn de inwoners van Lo Lo aan de armoede ontsnapt en worden ze steeds welvarender.

Lentebloemen op de rotsachtige berg

Mevrouw Hoang My Khanh, eigenaresse van Danh House, vertelde dat ze de homestay had gebouwd in de vorm van een bronzen trommel, een heilig voorwerp in de cultuur van de Lo Lo-bevolking. Eind november 2025 werd de homestay van mevrouw My Khanh door de Vietnamese Recordorganisatie erkend als een record voor een resort dat gebouwd is volgens de architectuur van de karakteristieke bronzen trommels van de Lo Lo-etnische groep. Dankzij het unieke ontwerp waren alle kamers volgeboekt door toeristen van over de hele wereld die Lo Lo Chai wilden bezoeken tijdens het Chinees Nieuwjaar van 2026.

Volgens de statistieken telt het dorp Lo Lo Chai momenteel 120 huishoudens, waaronder 106 Lo Lo-huishoudens en 14 Mong-huishoudens. In de afgelopen tien jaar is Lo Lo Chai, van slechts een paar beginnende huishoudens die zich met toerisme bezighielden, uitgegroeid tot 62 huishoudens die actief zijn in het lokale toerisme. De filosofie om toerisme te ontwikkelen zonder de culturele identiteit te verliezen, heeft bijgedragen aan het behoud van de levendige lentebloemen op de rotsachtige bergen. Vanaf de tweede dag van het Chinese Nieuwjaar stromen toeristen naar Lo Lo Chai om te genieten van het lentelandschap, de bloemen te bewonderen en zich onder te dompelen in de vreugde van het verwelkomen van het nieuwe jaar samen met de Lo Lo-bevolking.

De heer Tran Duc Chung, voorzitter van het Volkscomité van de gemeente Lung Cu (provincie Tuyen Quang), zei: "Voorheen leefden de inwoners van Lo Lo voornamelijk van de landbouw en waren ze zelfvoorzienend door het verbouwen van maïs, rijst en andere gewassen. Na meer dan tien jaar van transitie naar toerisme is het armoedepercentage in het dorp Lo Lo Chai gedaald van meer dan 80% naar minder dan 10% in 2024, en tegen het einde van 2025 zullen er nog maar twee arme huishoudens overblijven. Een bezoek aan Lo Lo Chai in de lente biedt toeristen niet alleen de mogelijkheid om de schitterende bloemenpracht op de grijze rotsen te bewonderen, maar ook om zich onder te dompelen in de unieke cultuur en zich, met name, even een authentieke inwoner van Lo Lo te voelen."

Het Lolo-volk is al ongeveer 500 jaar in Vietnam aanwezig. Momenteel zijn er ongeveer 3300 Lolo, verdeeld over twee takken: de Zwarte Lolo en de Bloemen Lolo, die voornamelijk in de provincies Tuyen Quang en Cao Bang wonen. Volgens de legende waren er zeven Lolo-broers; drie vertrokken vanuit Po Ha naar Vietnam, maar één raakte verdwaald, één bleef in Dong Van (voorheen Ha Giang) en de derde vestigde zich in Bao Lac (Cao Bang). In die tijd was het land nog wild en onontwikkeld, dus werkten de twee broers hard om het land te bewerken en een gezin te stichten. Zo werden zij de voorouders van het huidige Lolo-volk.

Bron: https://baophapluat.vn/hoa-xuan-tren-nui-da.html


Reactie (0)

Laat een reactie achter om je gevoelens te delen!

In hetzelfde onderwerp

In dezelfde categorie

Van dezelfde auteur

Erfenis

Figuur

Bedrijven

Actualiteiten

Politiek systeem

Lokaal

Product

Happy Vietnam
Tay-mensen

Tay-mensen

Een geschiedenisles

Een geschiedenisles

Dans van het licht

Dans van het licht