Ontdek de historische plek van het dorp Lai Da, de geboorteplaats van secretaris-generaal Nguyen Phu Trong

In het dorp Lai Da is het culturele erfgoed intact gebleven, met onder meer het gemeenschapshuis ter ere van Nguyen Hien, de eerste laureaat van de Tran-dynastie; de ​​tempel ter ere van de heilige moeder Tien Dung, die Nguyen Hien bijstond, en de Canh Phuc-pagode.

Lai Da-tempel. (Bron: Vietnamese boeddhistische sangha)

Het dorp Lai Da (gemeente Dong Hoi, stad Dong Anh, Hanoi ) ligt aan de rivier de Duong en is de geboorteplaats van secretaris-generaal Nguyen Phu Trong, die zijn hele leven wijdde aan het land en zijn volk.

Volgens de legende ontstond het dorp Lai Da tegelijk met de citadel van Co Loa. Tot op de dag van vandaag, ondanks de ups en downs van de tijd, heeft het dorp nog steeds veel oude kenmerken behouden, met bouwwerken die de kenmerken van de Noordelijke Delta dragen.

In het dorp Lai Da is nog steeds het culturele erfgoed bewaard gebleven, waaronder het gemeenschapshuis ter ere van Nguyen Hien, de eerste laureaat van de Tran-dynastie (1247), de tempel ter ere van de heilige moeder Tien Dung, die Nguyen Hien bijstond, en de pagode met de naam Canh Phuc.

Op 5 september 1989 werd het architectonische en artistieke overblijfselencluster Lai Da door het Ministerie van Cultuur en Informatie (nu het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme) aangemerkt als Nationaal Monument.

Laten we de overblijfselen in het oude dorp Lai Da verkennen , de geboorteplaats van secretaris-generaal Nguyen Phu Trong.

Lai Da gemeenschappelijk huis, pagode, tempel

Lai Da-tempel

Het Lai Da Communal House is een eerbetoon aan Nguyen Hien (1235-1256). Nguyen Hien werd geboren op 12 juli 1235 in het Mui-jaar in het dorp Vuong Mien, district Thuong Hien (later Thuong Nguyen genoemd, prefectuur Thien Truong, Son Nam-weg), nu dorp Duong A, gemeente Nam Thang, district Nam Truc, provincie Nam Dinh. Nguyen Hien stond al sinds zijn jeugd bekend om zijn intelligentie.

Slaagde voor het Koninklijk Examen in het jaar van Dinh Mui, het 16e jaar van Thien Ung Chinh Binh (1247), onder de regering van Tran Thai Tong, op 13-jarige leeftijd. Nguyen Hien was de jongste winnaar van het Koninklijk Examen in Vietnam.

Nguyen Hien was een ambtenaar met de titel "Minister van Openbare Werken". Tijdens zijn jaren als ambtenaar aan het hof had hij vele goede strategieën om de koning en het land te helpen. In het jaar At Hoi werd ons land binnengevallen door de Champa-indringers. De koning maakte zich grote zorgen, dus stelde hij de vooraanstaande geleerde Nguyen Hien aan om te vechten en het land te verdedigen. Kort daarna werd het vijandelijke leger verslagen. De geleerde Hien verzamelde zijn troepen terug naar Vu Minh Son, hield een feest om de troepen te belonen en bracht verslag uit aan de koning. De koning was buitengewoon blij en gaf de geleerde de titel "Eerste edele mandarijn". Op het gebied van landbouw bouwde hij dijken langs de Rode Rivier, ontwikkelde hij de productie en behaalde hij succesvolle oogsten. In het leger opende hij vechtsportscholen om soldaten te trainen.

Op 14 augustus van het jaar Binh Ty (1256) werd Nguyen Hien, de belangrijkste geleerde, ernstig ziek en overleed op 21-jarige leeftijd. De koning rouwde en verleende hem postuum de titel "Dai Vuong Thanh Hoang" en eerde hem als god op 32 plaatsen, waaronder het gemeenschapshuis Lai Da in de gemeente Dong Hoi, district Dong Anh, Hanoi.

Volgens de genealogie werd het gemeenschapshuis van Lai Da na 1276 gebouwd, aanvankelijk een tempel genoemd, maar aan het einde van de 18e eeuw werd het omgebouwd tot gemeenschapshuis. Het huidige gemeenschapshuis werd gebouwd in 1853. Dit is een eeuwenoud en majestueus bouwwerk, gebouwd in een doorlopende stijl, op een prachtig stuk land, het land van een gehurkte tijger. Voor het gemeenschapshuis liggen twee ronde vijvers, de zogenaamde 'twee meren', in het midden een rots in de vorm van een tijgertong, achter het gemeenschapshuis bevindt zich een tijgerlichaam en vervolgens een tijgerstaart. De deur van het gemeenschapshuis is op het zuiden gericht, aan de voorkant ligt een veld en verderop ligt de rivier de Duong. Het gemeenschapshuis van Lai Da is vele malen gerenoveerd. De renovatie in 2002-2003 was de grootste, met een budget van 1,5 miljard VND, geïnvesteerd door de staat.

Het Gemeentehuis van Lai Da is gebouwd met grote pilaren die parallel aan de omringende muur lopen en aan beide zijden aansluiten op de tempelpoort en de tempeldeur. De hoofdzaal bestaat uit vijf compartimenten, de houten spanten zijn gesneden in de stijl van de latere Le-dynastie (18e eeuw). In het achterste paleis bevinden zich een troon van verguld hout, een paar eenhoorns in 17e-eeuwse stijl en een standbeeld van Nguyen Hien in het midden.

In het Gemeentehuis van Lai Da zijn nog steeds 20 koninklijke decreten bewaard gebleven. Het oudste decreet dateert uit de regeerperiode van Khanh Duc (Le Thanh Tong) op 19 maart 1652, Nham Thin, en het laatste is uit de regeerperiode van Koning Khai Dinh op 25 juli 1924.

Lai Da-pagode. (Bron: Vietnamese boeddhistische sangha)

De Lai Da-pagode ligt ten oosten van het gemeenschapshuis. De Chinese naam van de pagode is Canh Phuc Tu. De Lai Da-dorpspagode is lang geleden gebouwd en heeft vele renovaties ondergaan. Op basis van de sporen en enkele overgebleven relikwieën kan worden geraden dat de pagode in de latere Le-dynastie is gebouwd; daarvoor was er een pagode in de Tran-dynastie.

De pagode is verdeeld in twee rijen: de voorste rij is het Tam Bao-huis, de achterste rij is het achterste gebedshuis (ook wel Tu Hau Duong genoemd). De Tam Quan-poort bevindt zich vlakbij de ingang van het gemeenschapshuis, gebouwd in het 8e jaar van de Canh Thinh-dynastie (1800). Het Tam Bao-huis is door zijn lange bestaan ​​in verval geraakt.

Met goedkeuring van de lokale overheid herbouwden de dorpelingen en de pagode, onder leiding van abt Dam Nguyen, in 2003 het huis van de patriarch en herbouwden ze in 2004 de Tam Bao met behulp van sociale financiering (donaties van dorpelingen en sponsors). De huidige pagode is zeer groot en indrukwekkend.

Lai Da-tempel

De Lai Da-tempel, ook wel de tempel genoemd, bevindt zich in het westen, direct naast het dorpshuis. De tempel vereert de Heilige Moeder Tien Dung (een engel), die volgens de legende de vooraanstaande geleerde Nguyen Hien hielp bij het verslaan van het binnenvallende leger van de Champa, en door de Tran-dynastie werd benoemd tot Godin van het Geluk.

Lai Da-tempel (Bron: Boeddhistische kerk)

De tempel werd rond 1276 gebouwd, na de dood van Nguyen Hien. De oude tempel was klein en smal, maar in het 10e jaar van Khai Dinh (1925) werd de tempel uitgebreid. De tempel is gebouwd in de vorm van de letter "nhi". Het achterhuis is de plek waar de sokkel staat, met een schrijn voor de Heilige Moeder. Elk jaar op de 11e dag van de derde maanmaand voert een team van vrouwelijke mandarijnen, gekleed in ceremoniële kostuums, een ceremonie uit in de tempel.

Het Lai Da complex van gemeenschappelijke huizen, pagode en tempelrelikwieën bevindt zich op een groot terrein, met historische architectuur die perfect past bij het landschap met groene bomen en een charmant feng shui-meer. In de tuin van de relikwieënsite staat een 300 jaar oude Bodhiboom die schaduw biedt, waardoor bezoekers zich zeer licht en comfortabel voelen.

Het gemeenschapshuis, de pagode en de tempel van Lai Da werden in 1989 door het Ministerie van Cultuur en Informatie aangemerkt als historische en architectonische overblijfselen.

Hoi Phu-tempel

Het gemeenschapshuis en de tempel van Hoi Phu bevinden zich in het dorp Hoi Phu, gemeente Dong Hoi, district Dong Anh, Hanoi. Vroeger heette het ook wel Cu Trinh in de regio Coi Giang, later werd het de gemeente Coi Hoi Phu.

Het dorp Hoi Phu ligt naast het dorp Tien Hoi, het gebied dat geassocieerd wordt met de legende van koning An Duong Vuong die de citadel van Co Loa bouwde. Het is een gemeentelijk gebied met veel gebeurtenissen en personages die verband houden met de Hai Ba Trung-opstand in de beginjaren van de christelijke jaartelling.

De vereniging is verbonden met namen van geleerden zoals: Chu Phong - Dokter van het jaar van de Draak, het derde jaar van de Hong Duc-periode (1472), Chu Thien Khai - Dokter van het jaar van de Hond, het vijfde jaar van de Canh Thong-periode (1502), Chu Su Dong - Dokter van het jaar van de Hond, het zesde jaar van de Hong Thuan-periode (1514), Chu Su Van - Dokter van het jaar van de Draak, het vierde jaar van de Quang Hoa-periode (1544), Ngo de Tri - Dokter van het jaar van de Geit, het 36e jaar van de Canh Hung-periode (1775). Allen hebben een historische en culturele basis gelegd voor het dorp, die waardig is om het culturele land van Dong Ngan te zijn.

Tempel van de Vaders

De Hoi Phu Tempel is een historisch en religieus relikwie ter ere van de heer Dao Ky en mevrouw Phuong Dung, twee getalenteerde generaals van Hai Ba Trung in de beginperiode van de landsverdediging en de onafhankelijkheid van Vietnam. De prestaties van de twee mannen en vrouwen worden via folklore en historische bronnen doorgegeven in Chinese karakters die nog steeds in het relikwie bewaard zijn gebleven.

De geschiedenis en prestaties van de twee grootouders kunnen als volgt worden samengevat: Aan het begin van de jaartelling stond ons land onder de heerschappij van de Han-dynastie. De bevolking was extreem arm en het hebzuchtige beleid van To Dinh maakte de bevolking arm. In die tijd waren er twee grootouders, Dao Minh en Tran Thi Te, afkomstig uit Thanh Hoa, die naar Coi Giang in Dong Ngan kwamen om te wonen.

Hier kregen ze een zoon genaamd Dao Ky, die opgroeide tot een goede leerling en talentvol in vechtsporten. Tegelijkertijd woonden in het district Luong Tai, in het dorp Vinh Te, in de prefectuur Thuan An, in de regio Kinh Bac, een gezin van meneer Nguyen Trat en zijn vrouw Truong Thi Nghia, die drie zonen en één dochter kregen: Phuong Dung, die deugdzaam, welgemanierd en getalenteerd was in zowel literatuur als vechtsporten.

De twee ontmoetten elkaar, hielden van elkaar om hun deugden, respecteerden elkaar om hun talenten en bundelden hun krachten om wraak te nemen op hun familie en land. Toen de Trung-zusters een leger oprichtten, brachten het echtpaar Dao Ky en Phuong Dung meer dan 100 familieleden mee om hun respect te betuigen en zich bij het leger aan te sluiten. Zij en hun leger versloegen To Dinh en wonnen.

Het land was in vrede, Trung Vuong stuurde hen om het Dong Ngan-gebied te bewaken. Drie jaar later viel Ma Vien ons land binnen. Het echtpaar en vele andere generaals werden naar Lang Son gestuurd om het te verdedigen. De vijand was sterk, de twee vrouwen werden opgeofferd, Dao Ky en zijn vrouw raakten van elkaar gescheiden. Dao Ky werd in zijn nek gesneden, maar hield zijn hoofd nog steeds vast en rende via het Co Loa-gebied terug naar Coi Giang. Vervolgens stortte hij in van uitputting, de knopen vormden een graf.

Phuong Dung ontsnapte later aan de belegering en keerde terug naar Dong Ngan. Via Co Loa zag ze een termietengraf oprijzen. Ze vroeg het aan de oude vrouw die langs de weg water verkocht en ontdekte wie haar man was. Ze trok vervolgens haar zwaard en pleegde zelfmoord. Later kwamen de termieten weer omhoog en vormden een dubbel graf met dat van Dao Ky, dat was op de 16e dag van de 7e maanmaand.

Hoi Phu-tempel

Het gemeenschappelijke huis van Hoi Phu is een plek voor culturele uitwisseling en ontmoetingen tijdens lokale feestdagen. Het gemeenschappelijke huis eert de Vietnamese koning Trieu Quang Phuc, die grote verdiensten had in het helpen van Ly Nam De bij de nederlaag van het leger van Liang. Na Ly Nam De's dood volgde hij hem 23 jaar lang op, waarna hij overleed.

Volgens de overlevering was Hoi Phu ooit het hoofdkwartier van Trieu Quang Phuc, waar hij troepen verzamelde om te vechten tegen de indringers van de Liang-dynastie. Later gaf hij ook opdracht om velden te schenken aan de inwoners van Hoi Phu en hen te vragen een tempel te bouwen om hem hun respect te betuigen en hem te eren als beschermgod van het dorp. Zij aanbaden hem samen met meneer en mevrouw Dao Ky - Phuong Dung.

De Hoi Phu Tempel en het Gemeentehuis zijn religieuze bouwwerken die voorzien in de spirituele behoeften van de mensen. De tempel was vroeger een heiligdom, gebouwd op de privéwoning van de heer en mevrouw Dao Ky-Phuong Dung om na hun dood te bidden. De tempel heeft een "nhi"-vormige structuur, met een voor- en achterhal. De architectuur is klein, maar behoudt nog steeds de oude traditionele kenmerken met een plechtige en antieke uitstraling.

Het gemeenschapshuis heette vroeger Cu Trinh en was het grootste gemeenschapshuis in de gemeente Coi. Na vele renovaties is het gemeenschapshuis nog steeds het oorspronkelijke Tien Te-huis, ook bekend als Phuong Dinh, met een structuur van twee verdiepingen, acht daken en acht bloemvormige hoeken met draakvormige bladeren. Op het dak bevinden zich de zon en twee uiteinden van de klemmen met decoratieve thema's van draken, eenhoorns, schildpadden en feniksen. De bovenkant van de sokkel is versierd met draken, de bovenkant van de sokkel is versierd met omgeslagen bladeren... De architectuur is versierd met reliëf- en snijwerkpanelen in de stijl van 19e-eeuwse kunst.

Het majestueuze gemeenschapshuis telt zeven ruime vertrekken, waaronder de grote hal en het achterpaleis. Het omringende gemeenschapshuis is bekleed met houten planken in de stijl van de boven- en onderpanelen. Aan de voorzijde creëert het complete systeem van paneeldeuren een plechtige ruimte voor het religieuze gebouw.

In het gemeenschapshuis worden nog steeds een aantal waardevolle overblijfselen bewaard, zoals het koninklijk besluit, de troon, de plaquette, de draagstoel en vele andere religieuze voorwerpen uit de 18e en 19e eeuw.

Elk jaar vieren de mensen een festival op de 15e dag van de derde maanmaand. De vereniging en zes dorpen vereren Dao Ky - Phuong Dung en organiseren een processie in het dorp Phuc Tho, gemeente Mai Lam, om de heilige te eren. Het festival toont de solidariteit van de gemeenschap en de culturele uitwisseling van de hele gemeente Coi.

Vanwege hun historische en architectonische waarden werden het Gemeentelijk Huis en de Tempel van Hoi Phu in 1996 door het Ministerie van Cultuur en Informatie (nu het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme) aangewezen als Nationaal Historisch en Architectonisch Relikwieën.

TH (Vietnam+)

Bron: https://baophutho.vn/kham-pha-di-tich-lich-su-lang-lai-da-que-huong-cua-tong-bi-thu-nguyen-phu-trong-215953.htm