Mong-dorp in het hart van de Doai-regio

Van Dong Van, Meo Vac, Vi Xuyen… de levendige kleuren van de Hmong-kleding, het gelach en het ritme van het leven komen samen in het Hmong-dorp in het Vietnamese culturele en toeristische complex voor etnische groepen (Doai Phuong, Hanoi). Hier omarmen glooiende heuvels en kronkelende wegen het oppervlak van het Dong Mo-meer. Te midden van deze omgeving ontbrandt de culturele identiteit van het Hmong-volk en straalt helder in het hart van Doai Phuong.

Toeristen bezoeken het Mong-fluitmodel in het Mong-dorp in Dong Mo en checken ernaast in.

Cultuur uit traditionele huizen

Het Mong-dorp in het Vietnamese Nationale Dorp voor Etnische Cultuur en Toerisme werd gebouwd in 2010 en beslaat een oppervlakte van ongeveer 0,5 hectare. Het is gelegen op een heuvel, maar biedt voldoende ruimte om de meest typische kenmerken van de Mong-architectuur in het hoge noorden te huisvesten. Het complex heeft een totale bebouwde oppervlakte van 270 m² en omvat een lemen huis met een schildpadvormig dak, een lemen huis met een pannendak, een lemen huis met een houten dak en een veestal. De huizen zijn niet alleen zorgvuldig gerestaureerd, maar er wonen ook mensen, met een rood vuur, gezang en gelach, waardoor de Mong-cultuur warm en levendig aanvoelt, net als in de hooglanden.

Het lemen huis met een schildpadvormig dak, een typisch huis van de Mong in de hooglanden, ligt verscholen tegen de heuvel. Het rieten dak, gebogen als een schildpadschild, heeft het Mong-dorp jarenlang warm gehouden in de winter en koel in de zomer. Het huis is gemaakt van hout en klei, met weinig binnenwanden, waardoor een knusse ontmoetingsruimte ontstaat. Van het deurkozijn en de muren tot de houten sluiting, alles draagt ​​de sporen van vakmanschap. Bamboe, hout, steen, rotan... ogenschijnlijk eenvoudige materialen veranderen plotseling in stevige huizen dankzij de handen van Mong-ambachtslieden.

Mevrouw Giang Thi Ma (links) en mevrouw Ma Thi Lien bij de stand waar ze Mong-brokaatproducten presenteren.

Een ander huis maakt indruk met zijn yin-yang-dak, waarbij rijen dakpannen netjes als golven rondom het huis zijn gerangschikt. De yin-yang-dakpannen dragen bij aan de ventilatie en waterdichtheid, wat ideaal is voor bergachtige gebieden met veel regen; de dikke muren van aangestampte aarde houden het huis warm in de winter en koel in de zomer. Deze bouwstijl laat de harmonie zien tussen traditie en gemak, tussen de duurzaamheid van aarde en steen en het steeds veranderende tempo van het leven.

De yin-yang-dakpannen, de koele lemen muren, het gemurmel rond het vuur en de geur van rook vermengd met de wind... alles vloeit samen tot een levendig beeld. Daar vertelt elk geluid of elke geur zijn eigen verhaal. Het zijn deze eenvoudige dingen die de ziel vormen van het Mong-dorp in Dong Mo, waar bezoekers niet alleen kunnen zien, maar ook voelen, horen en de frisse berglucht kunnen ervaren, midden in het hart van de Doai-regio.

Vervolg het verhaal van de bergen en bossen.

Momenteel telt het Hmong-dorp in Dong Mo acht inwoners, voornamelijk afkomstig uit hooglandgemeenten zoals Dong Van, Quan Ba ​​en Vi Xuyen. De Hmong-cultuur, van hun taal, kleding en gebruiken tot hun manier van leven, wordt door ieder individu bewust bewaard als een kostbare schat van hun thuisland.

Zuster Má laat toeristen zien hoe ze de traditionele Hmong-hoofddoek moeten dragen.

Op de veranda borduurt Giang Thi Ma, een blanke Hmong-vrouw uit Dong Van, ijverig een stuk brokaat, alsof ze in elke steek haar herinneringen aan grillige rotsen, bergwinden en de oude markten van het Dong Van-plateau legt.

De steken in de stof zijn niet alleen decoratieve motieven, maar vertellen ook verhalen over bergen, wolken en de seizoenen van de landbouw. ​​Elke jurk en elk hemd dat Ma maakt, is een stukje herinnering aan het Stenen Plateau, dat hier is achtergelaten, zodat iedereen die voorbijkomt de vage contouren van een Mong-dorp in de verte kan zien.

Ze vertelde dat brokaat, maïswijn en huizen de culturele ziel vormen die elke Mong bewust koestert en doorgeeft. Daarom brouwt ze elke dag maïswijn met gist, zodat er altijd een kruik geurige wijn klaarstaat voor de gasten. Als er geen gasten zijn, veegt ze de tuin en hangt ze de traditionele Mong-kleding netjes op aan de houten muur.

Ik vroeg: "Mis je het plateau niet na zo lang van huis te zijn geweest?" Ze glimlachte vriendelijk en antwoordde: "Natuurlijk wel. Maar elke keer als er een bezoeker komt die vragen stelt, en ik vertel over de gebruiken en over Dong Van, voelt het ineens alsof ik thuiskom. Het verlangen naar het grijze, rotsachtige landschap wordt dan ook een stuk minder."

Mevrouw Giàng Thị Má past de traditionele kleding van het Hmong-volk aan.

Op het stoffige erf weerklonk het geluid van de fluit van meneer Sung Chua Dinh, diep en diep als de adem van de bergen en bossen. "Toen ik Vi Xuyen verliet, kon ik niet veel meenemen. Maar mijn fluit moest ik absoluut meenemen. Zonder de fluit zou ik zo verdrietig zijn... alsof ik mijn eigen stem kwijt was," zei hij, terwijl hij in de verte staarde. Voor de Mong is de fluit niet alleen bedoeld om te dansen en te zingen, maar ook om de spirituele energie van de gemeenschap te belichamen. De fluit vergezelt Mong-jongens van 13 tot 15 jaar, tijdens de feestdagen, de oogstseizoenen en zelfs bij het laatste afscheid op de begrafenis.

Bij gelegenheidsbezoeken vertellen de dorpelingen de bezoekers verhalen over de jaarmarkt, het seizoen van de witte boekweitbloemen op de heuvels en de Mong-nieuwjaarsvieringen vol rook en gelach. Ze begeleiden de bezoekers bij het bespelen van de fluit, het dragen van sjaals, het stampen van cake en het vormen van maïs. Op belangrijke feestdagen wordt het Gau Tao-festival nagespeeld met vele volksspelen, zodat bezoekers niet alleen kunnen kijken, maar zich ook kunnen onderdompelen in de feestelijke sfeer van het Mong-volk.

Dankzij de eenvoudige mensen met een rijke liefde voor cultuur is het Mong-dorp in Dong Mo niet alleen een statisch model, maar uitgegroeid tot een levendig Mong-dorp in het hart van de Doai-regio. Daar brandt de vlam van de Mong-cultuur nog steeds, en verspreidt warmte en trots, net als het majestueuze plateau zelf.

Canh Truc

Bron: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202512/lang-nguoi-mong-giua-long-xu-doai-532476c/