Tran Tempelfestival - De vitaliteit van culturele en historische waarden

Elk jaar, in de achtste maanmaand, trekken mensen uit het hele land naar het land van Tuc Mac - Thien Truong (wijk Nam Dinh) om het Tran Tempelfestival bij te wonen. In de heilige ruimte van dit bijzondere nationale historische en culturele relikwieëncomplex lijkt de heroïsche geschiedenis van de Tran-dynastie tot leven te komen door middel van plechtige rituelen, die de huidige nakomelingen herinneren aan de moraal van "Bij het drinken van water, denk aan de bron", aan de eeuwige vitaliteit van de onsterfelijke Dong A-geest.

De draagstoelprocessie van de Pho Minh-pagode naar de Thien Truong-tempel tijdens het Tran-tempelfestival. Foto: Khanh Dung

Culturele en historische waarden

De Trantempel is een gebedshuis voor 14 Tran-koningen en de nationale held Tran Hung Dao. In het volksbewustzijn is het een levendig bewijs van de "Dong A-heldengeest" – een symbool van ontembare wil, solidariteit en de innerlijke kracht van de natie in de 13e eeuw. Die heldengeest werd gekoesterd en uitgestraald vanuit het land Thien Truong, waar het een spirituele drijvende kracht werd die bijdroeg aan glorieuze overwinningen en tegelijkertijd een unieke cultuur creëerde met een vreedzaam en humaan karakter.

Daarnaast vormen het tastbare en ontastbare erfgoed dat nog steeds bewaard is gebleven in de nationale relikwieënsite van de Tran-tempel - Pho Minh-pagode - een concreet bewijs van de culturele diepgang van de Tran-dynastie. Als de Thien Truong-tempel 14 Tran-koningen vereert; is de Co Trach-tempel, waarvan gezegd wordt dat deze gebouwd is op het oude huis van de nationale held Tran Hung Dao, de plek om hem en zijn familie te aanbidden, evenals de vertrouwde generaals die ooit met hem "op doornen sliepen en gal proefden" op het slagveld, en vochten tegen de Yuan-Mongoolse indringers... dan is de Trung Hoa-tempel (gerestaureerd op de fundering van het oude Trung Quang-Trung Hoa-paleis) de plek waar de Opperkeizers werkten, rustten, de keizers van de Tran-dynastie ontvingen vanuit de Thang Long-citadel om hun respect te betuigen en te adviseren over nationale aangelegenheden. Dit wordt duidelijk vermeld in Phan Huy Chu's "Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi". Tran Nguyen Dan, achterkleinzoon van grootleraar Tran Quang Khai, schreef hierover ook het volgende toen hij het gedicht "Phung canh Thai Thuong Hoang ngu che de Thien Truong phu, Trung Quang cung" van de gepensioneerde keizer Tran Nghe Tong opnieuw creëerde:

"Zoals het Han-paleis in de Phong- en Bai-landen, gemaakt van bamboe.

De gepensioneerde keizer wandelde rustig rond met zijn zilveren haar…

In zijn vrije tijd denkt de keizer nog steeds na over nationale aangelegenheden.

Ik denk dat ik in mijn slaap nog steeds droom van een bezoek aan Thang Long.

Alle drie de tempels liggen naast elkaar op een stuk grond in het dorp Tuc Mac. Naast de Tran-tempel staat de Thap-pagode (Pho Minh-pagode - Pho Minh Tu) met een toren van 14 verdiepingen, waar naar verluidt de relikwieën van koning Boeddha en keizer Tran Nhan Tong zich bevinden.

Niet ver ten noorden van de Tran-tempel - de Thap-pagode - ligt de Bao Loc-tempel. Deze plek behoorde vroeger tot het gehucht An Lac van An Sinh Vuong Tran Lieu, de vader van Tran Hung Dao, waar hij woonde en vechtsporten, militaire boeken en militaire strategie beoefende.

De waarde van de relikwie en het Tran Tempelfestival wordt ook bevestigd door de verering van Sint Tran – een rijk systeem van wonderen, legendes, rituelen en volksvoorstellingen (bai bong-dans). De belangrijkste sterfdag van Sint Tran (20 augustus van de maankalender) is diep doorgedrongen in het spirituele en culturele leven van het land en is een belangrijke feestdag geworden voor de lokale bevolking, die spiritualiteit verbindt met de mensen in het hele land. De vormen van offeren, processies, wierookoffers en activiteiten zoals zang, drakendansen, leeuwendansen... vormen de rijke culturele neerslag die de sterke en blijvende vitaliteit van het festival creëren; ze betuigen eer aan de verdiensten van de Tran-koningen en wekken de cohesie binnen de gemeenschap op, bevorderen de geest van solidariteit en blikken terug op de oorsprong. Naast de plechtige ceremonie is er het levendige festival met unieke volksspelen. Deze activiteiten herscheppen het volksculturele leven en maken het festival tot een culturele ontmoetingsplaats voor de hele gemeenschap.

In de loop van de tijd heeft het Tran Tempelfestival zijn blijvende vitaliteit met bijzondere spirituele waarden bevestigd en is het een typisch immaterieel cultureel erfgoed van nationale allure geworden.

Bao Loc-tempel, wijk Nam Dinh . Foto: Viet Du

Traditionele continuïteit van het stroomcircuit

Elk jaar, tijdens elk festivalseizoen, komen mensen van heinde en verre naar Tuc Mac-Thien Truong om op respectvolle wijze hun voorouders te herdenken en zich te laten onderdompelen in de festivalsfeer. Die gemeenschapsband, samen met spirituele overtuigingen, heeft ervoor gezorgd dat het festival de reikwijdte van een lokale culturele activiteit heeft overstegen en is uitgegroeid tot een cultureel evenement van nationale betekenis. Bovendien heeft het Tran Tempelfestival ook een diepgaande educatieve betekenis voor toekomstige generaties. Voor de jonge generatie is het de meest intuïtieve en levendige les over de traditie van patriottisme, over de moraal van "Als je water drinkt, denk dan aan de bron", wat bijdraagt ​​aan het koesteren van het bewustzijn, de gevoelens en de nationale trots van de jonge generatie.

In het kader van integratie hebben het Ministerie van Cultuur en de lokale autoriteiten de afgelopen jaren speciale aandacht besteed aan de organisatie en het beheer van festivals. Er is geïnnoveerd in de organisatie van het Tran Tempelfestival, er is geïnvesteerd in infrastructuur en religieuze voorzieningen, de festivalruimte is uitgebreid en een beschaafde levensstijl op het festival is bevorderd. De organisatie en het beheer van festivals zijn versterkt en geprofessionaliseerd... Deze inspanningen hebben het imago gecreëerd van een festival dat zowel plechtig, beschaafd als identiteitsrijk is.

In 2025, van 1 tot en met 11 oktober (d.w.z. 10 tot en met 20 augustus van de maankalender), organiseerde het Volkscomité van de wijk Nam Dinh het Tran Tempelfestival op twee locaties: de Tran Tempel - Pagoda Tower National Monument en het Bao Loc Tempel National Monument. In de Tran Tempel werd vanaf de ochtend van 16 september (d.w.z. 25 juli van de maankalender) de Vlaggenceremonie gehouden en op de ochtend van 22 september (d.w.z. 1 augustus van de maankalender) de Tempelopeningsceremonie - Festivalopeningsceremonie. Op 11 oktober (d.w.z. 20 augustus van de maankalender) vinden de wierook- en offerceremonies plaats in de Tran Tempel. Dit jaar heeft het Volkscomité van de wijk Nam Dinh besloten om geen culturele en artistieke activiteiten meer te organiseren, om zich te concentreren op het overwinnen van de gevolgen van stormen 10 en 11.

Tijdens de bedevaart naar de Tran-tempel, elke augustus van de maankalender, lijkt iedereen gesterkt te worden door geloof en nationale trots. De culturele waarden van de Tran-dynastie die nog steeds aanwezig zijn, vormen de spirituele basis, de endogene bron die de huidige generatie aanmoedigt om de culturele tradities van hun thuisland en vaderland te blijven creëren en verrijken.

Minh Thuan

Bron: https://baoninhbinh.org.vn/le-hoi-den-tran-suc-song-cua-nhung-gia-tri-van-hoa-lich-su-251010103116071.html