Heilige Tempel van Cung - Jadebron

De Cung-tempel bij de Ngoc-bron, gelegen in de woonwijk Viem Xa in de wijk Kinh Bac van de provincie Bac Ninh, is niet alleen de geboorteplaats van het Quan Ho-volkslied, maar ook een van de bekendste spirituele toeristische bestemmingen in de provincie Bac Ninh. De tempel staat bekend om zijn zuivere zoetwaterbron, de legende van de "heilige vis" en het bekende volkslied: "Waar men ook heengaat om te bidden, niets evenaart de heiligheid van het branden van wierook bij de Cung-tempel."

De Jadebron bestaat al heel lang, maar niemand weet precies wanneer hij is ontstaan. Volgens de legende stond er lang geleden, aan de voet van de bergen Kim Linh en Kim Son, een oeroud ijzerhoutbos. Vogels en andere dieren, waaronder kraaien, kwamen er in grote aantallen samen om voedsel te zoeken en vervolgens weg te vliegen op zoek naar water. Ze vonden een diepe waterpoel en kwamen er drinken, terwijl ze hun veren poetsten. Nadat het ijzerhoutbos bijna volledig was gekapt, ontdekten de dorpelingen de waterpoel. Ze staken hun handen erin en vonden het water zoet en verfrissend. Later vertelden de dorpelingen elkaar dat ze de poel dieper moesten graven, waardoor een waterput ontstond. Generatie na generatie hebben ze sindsdien genoten van hetzelfde zoete water uit de dorpsput. Het water, dat schijnbaar gezuiverd is door lagen sediment van het berggesteente, is kristalhelder en heeft een jadeblauwe kleur. Misschien is dat wel de reden waarom de put de Jadebron heet.

Cung Tempel - Ngoc Bron.

Of het nu uit eerbied voor de kostbare waterbron is of niet, de dorpelingen hebben eeuwenoude legendes doorgegeven die de dorpsput heilig en fascinerend hebben gemaakt. Drie "heilige vissen" zwemmen speels in de put, maar niemand weet precies wanneer ze zijn ontstaan. De dorpelingen vertellen het verhaal dat de drie "heilige vissen" de reïncarnaties zijn van twee prinsessen, Ngoc Dung en Thuy Tien, samen met een dienstmeisje. In de Cung-tempel worden de twee prinsessen van de Ly-dynastie vereerd, omdat zij een belangrijke rol speelden bij de stichting van het dorp en het overdragen van hun traditionele ambachten aan de bevolking.

Ons volk heeft altijd geloofd dat alle dingen een geest bezitten, dus zelfs waterputten worden als heilige bronnen beschouwd en goudvissen worden "Ông Cá" (een godheid) genoemd. Daarom wordt de Ngọc-put door de dorpelingen gekoesterd en altijd schoon gehouden. Voordat ze de 10 bakstenen treden en 4 stenen treden afdalen, moeten ze hun schoenen uittrekken. Iedereen schept slechts kleine hoeveelheden water tegelijk op om vervuiling van de bron te voorkomen.

Elk jaar op de derde dag van de derde maanmaand wordt er een festival gehouden bij de Cung-tempel - Ngoc-bron - ter herdenking van de bijdragen van de twee prinsessen Ngoc Dung en Thuy Tien. De mensen nemen deel aan het ritueel van het leegpompen van de bron, het reinigen en het herstellen van de heilige ruimte. De processie waarbij water van de bron naar de tempel wordt gedragen, symboliseert een gebed voor gunstig weer, een overvloedige oogst en een goede gezondheid.

Tegenwoordig is deze plek een aantrekkelijke bestemming voor spiritueel toerisme geworden, die bezoekers van over de hele wereld trekt, vooral tijdens het Chinees Nieuwjaar.

Volgens Baobacninhtv.vn

Bron: https://baoangiang.com.vn/linh-thieng-den-cung-gieng-ngoc-a476430.html