Solidariteit en kameraadschap tussen traditionele ambachtsdorpen.

Het mandenvlechtersdorp in Area 6, Nga Bay Ward, Can Tho City, kende zijn bloeiperiode van de jaren 60 tot eind jaren 90, in samenhang met de levendige ontwikkeling van drijvende markten zoals Cai Rang, Nga Bay, Phung Hiep en Nga Nam. Hoewel de hoogtijdagen voorbij zijn, floreren veel families in het dorp nog steeds dankzij het vermogen van de dorpelingen om het traditionele ambacht, dat van generatie op generatie is doorgegeven, te behouden en te vernieuwen, gebaseerd op het sterke gemeenschapsgevoel en de buurvriendelijkheid die kenmerkend zijn voor de Mekongdelta.

Het versieren van de handvatten van een gevlochten mand in het huis van mevrouw Le Thi Anh Thu in wijk 6, Nga Bay, Can Tho City. Foto: QUOC HUNG

Tegenwoordig werken mensen niet meer zelfstandig, maar werken ze samen, waarbij elk gezin een andere taak op zich neemt. Deze methode bespaart tijd, verhoogt de productiviteit en zorgt voor een afzetmarkt voor hun producten. Bovenal behoudt deze samenhang het gemeenschapsgevoel en de saamhorigheid, een onschatbaar aspect van de traditionele ambachtsdorpen in de Mekongdelta.

Mevrouw Tran Thi Mai (78 jaar) is getuige geweest van de ontwikkeling van dit ambachtsdorp. Ze vertelde: "Vroeger beoefenden honderden gezinnen dit ambacht. Een ervaren mandenvlechter kon 4 tot 5 manden per dag maken. Als het gezin groot was, waren dat er zelfs nog meer. Veel gezinnen werden rijk dankzij het mandenvlechten, waarmee ze land konden kopen, huizen konden bouwen en de opleiding van hun kinderen konden bekostigen."

Tegenwoordig zijn er veel alternatieve materialen op de markt gekomen ter vervanging van traditionele manden; dankzij hun unieke voordelen op het gebied van ontwerp, transportgemak en lichtgewicht materialen, worden traditionele manden echter nog steeds veel gebruikt voor het bewaren en vervoeren van specialiteiten uit de Mekongdelta, met name fruit. Maar om dit ambacht te kunnen blijven uitoefenen, werken de dorpelingen op een nieuwe manier. Ze werken samen, waarbij elk gezin een specifieke fase voor zijn rekening neemt: sommigen splijten bamboe, anderen vormen de latten en bevestigen de pinnen, weer anderen specialiseren zich in het weven, sommigen verzorgen de afwerking en sommigen fungeren als tussenpersonen voor zowel de input als de output. In de huidige strijd om te overleven is elk eindproduct het resultaat van de gezamenlijke inspanningen van vele mensen, van de bekwame handen van degenen die de bamboe splijten, de manden weven, de randen monteren en de handvatten vastmaken, tot de ervaring die van generatie op generatie wordt doorgegeven. Productkwaliteit is van vitaal belang voor het levensonderhoud van de gezinnen en het hele dorp, dus iedereen streeft ernaar om de meest duurzame en mooie producten te maken.

Een van de personen die als tussenpersoon fungeert voor de inkoop van grondstoffen en de organisatie van de verwerking is mevrouw Nguyen Thi Nhung (Ut Nhung). Dankzij kapitaal en een stabiele afzetmarkt voor haar producten draagt ​​ze momenteel bij aan het creëren van stabiele banen voor tientallen lokale werknemers. Mevrouw Ut Nhung vertelde: "De dorpelingen doen dit werk al heel lang, dus iedereen heeft zijn eigen vaardigheden. Ik fungeer als tussenpersoon, organiseer de werknemers voor elke fase van het proces en assembleer alles snel. Elke twee à drie weken, wanneer we voldoende voorraad hebben, nemen we contact op met handelaren om de goederen te laten leveren. We kunnen nog steeds van dit werk leven en ik hoop dat er altijd een afzetmarkt zal zijn, zodat de dorpelingen een inkomen kunnen blijven hebben."

In dit ambachtsdorp zet mevrouw Thach Thi Thuy, dochter van mevrouw Tran Thi Mai, de familietraditie voort. Mevrouw Thuy en haar man zijn verantwoordelijk voor het slijpen van de basispinnen, een essentiële stap om ervoor te zorgen dat de manden stevig en duurzaam zijn; het is tevens de laatste stap in de afwerking van het product. Elke dag verdienen mevrouw Tran Thi Mai en haar man honderdduizenden dong met het slijpen van de pinnen. Voor mevrouw Thach Thi Thuy is dit een beroep dat een stabiel inkomen biedt als je ijverig en geduldig bent en het ambacht goed in stand houdt. Ze vertelde: "Het ambacht zit in mijn bloed, dus waar ik ook ben of wat ik ook doe, als ik thuiskom kan ik altijd beginnen met het slijpen van pinnen of het vlechten van manden. Elke dag verdien ik 's avonds al wat."

Wat betreft mevrouw Le Thi Anh Thu, die de decoratie en het handwerk verzorgt, is het vlechten van bamboemanden momenteel een lucratief beroep, dus heeft ze ervoor gekozen om ermee door te gaan. Het werk is lokaal, waardoor ze tijd heeft voor haar kinderen, wat haar nog dankbaarder en toegewijder maakt. De taken die ze uitvoert zijn niet bijzonder zwaar, maar vereisen wel uithoudingsvermogen, nauwkeurigheid en vaardigheid. Ze vertelde: "Manden hebben een stabiele markt, dus de mensen in het ambachtsdorp hebben een stabiele baan."

Volgens de statistieken verzenden de leveranciers van het dorp bijna 2000 manden per maand, waarbij elke ambachtsman of familie tussen de 200.000 en 500.000 VND per dag verdient, afhankelijk van het aantal producten. In dit gehucht komen de mensen vaak samen om te werken in de voortuin, op de veranda, in de schaduw van de bomen langs de rivieroever... en de levendige gesprekken vullen dit stukje platteland. De ogenschijnlijk onsamenhangende manier waarop deze manden worden gemaakt, versterkt juist de banden tussen de dorpelingen. Iedereen begrijpt dat elke dunne bamboestrip, elk klein handvat, een speciale waarde heeft. Ze moeten perfect in elkaar passen en uniform zijn, net als de hechte gemeenschapszin van wederzijdse steun in tijden van nood. Het zijn deze eenvoudige dingen die ervoor hebben gezorgd dat het mandenvlechten niet alleen een bron van inkomsten is gebleven, maar ook een diepgeworteld cultureel erfgoed van de Mekongdelta.

NGOC NHU

Bron: https://baocantho.com.vn/nghia-tinh-lang-nghe-a204445.html