 |
| Redacteuren van kranten, radio- en televisiestations in de provincie Thai Nguyen onderzoeken historische informatie over de eerste journalistiekopleiding aan de Huynh Thuc Khang School of Journalism National Historical Site (provincie Thai Nguyen). Foto: D.N. |
In 1985, ter gelegenheid van de 60e verjaardag van de eerste uitgave van de krant Thanh Nien, besloot het Centraal Partijsecretariaat om 21 juni aan te wijzen als Dag van de Vietnamese Pers (later omgedoopt tot Dag van de Revolutionaire Vietnamese Pers).
De kracht van de pen
Rond 1285, vóór het verzet tegen de Mongoolse invallers, schreef generaal Tran Quoc Tuan de "Proclamatie aan de generaals en soldaten", waarin onder andere stond: "We moeten de soldaten trainen, boogschieten oefenen, zodat iedereen zo bekwaam is als Pang Meng, iedereen zo getalenteerd als Hou Yi, zodat we het hoofd van Kublai Khan bij de paleispoort kunnen tentoonstellen en het vlees van de koning van Yunnan in Gaojia kunnen laten rotten." Dit was een krachtige oproep tot de wapens, die het leger en zijn generaals aanspoorde om ten strijde te trekken, de vijand te verslaan en de grenzen te beveiligen.
Ik herinner me de nationale oproep tot verzet van president Ho Chi Minh (op 19 december 1946) in die tijd, toen het land zich in een hachelijke situatie bevond: "Nee! We offeren liever alles op dan ons land te verliezen, dan tot slaaf gemaakt te worden. Landgenoten! We moeten in opstand komen!" En zo brachten we, zelfs al moesten we onze laatste druppel bloed vergieten, onafhankelijkheid en eenheid naar Vietnam.
Tijdens het 3e Congres van de Vietnamese Journalistenvereniging in 1962 bevestigde president Ho Chi Minh: "Journalisten zijn ook revolutionaire soldaten. De pen en het papier zijn hun scherpe wapens." Zij die de pen hanteren "zijn ook soldaten", en hun wapen is de "pen" waarmee ze hun gevoelens voor het volk en het land op het "papier" schrijven. Hij benadrukte de noodzaak van toewijding van schrijvers: "Poëzie moet nu staal bevatten / Dichters moeten ook weten hoe ze vooruit moeten stormen" (Reflecties op het lezen van de bloemlezing van klassieke Chinese poëzie).
De Lam Son-opstand, met zijn strategie van "de stad belegeren, versterkingen vernietigen" en de vijand tot overgave dwingen, slaagde toen Wang Tong, de opperbevelhebber van het Ming-leger, een brief schreef waarin hij vrede voorstelde. Nguyen Trai schreef een antwoord aan Le Loi met de volgende strekking: "Als u ons aanbod accepteert (waarmee hij bedoelde dat Wang Tong zijn troepen terugtrekt en de stad overgeeft), zullen niet alleen de inwoners van mijn land van lijden worden gespaard, maar zullen ook de Chinese soldaten de ontberingen van zwaarden en speren bespaard blijven." Als gevolg hiervan gaf Wang Tong zich over. Om deze reden merkte Bui Huy Bich (1744-1818), een hooggeplaatste functionaris tijdens de Le-dynastie en het bewind van de Trinh-heren, op: "Zijn brief 'heeft de kracht van 100.000 troepen'. De vijand werd zonder slag of stoot verslagen." Dit komt doordat de woorden doordrenkt waren met een humanistische geest: "Rechtvaardigheid gebruiken om wreedheid te overwinnen / Menselijkheid gebruiken om tirannie te vervangen" (Verkondiging van de overwinning op de Wu).
Dit vind je misschien ook leuk

Wie terugkeert, brengt de lente.Vijfentachtig jaar geleden (28 januari 1941), bij grenspaal 108, zette leider Nguyen Ai Quoc na dertig jaar rondzwerven in stilte weer voet op zijn vaderland. Er waren geen vlaggen of bloemen om hem te verwelkomen; alleen de bergen en bossen van Pac Bo waren getuige van het moment waarop hij zich voorover boog en de grond van zijn thuisland kuste. Dat eenvoudige moment markeerde het einde van een tumultueuze zoektocht naar een weg voorwaarts en opende een helder pad voor de hele natie. De geschiedenis heeft bewezen dat zijn terugkeer in die lente de oorsprong was van de bronnen van onafhankelijkheid voor Vietnam. De Engelse schrijver Edward Bulwer-Lytton schreef in zijn toneelstuk Richelieu; of de Samenzwering, dat op 7 maart 1839 werd opgevoerd: "De pen is machtiger dan het zwaard." Een zwaard mag dan tijdelijk heersen door angst en geweld, maar de pen vertegenwoordigt rechtvaardigheid, waarheid en de stem van het volk, in staat om tirannie en onderdrukking omver te werpen.
Dit sluit ook aan bij de dichter Song Hong (Truong Chinh) in zijn gedicht "Een dichter zijn": "De pen gebruiken als hefboom om het regime omver te werpen / Elk vers: bommen en kogels om de tirannie te vernietigen." De vernietigende kracht van de rechtvaardige pen is bewezen door opstanden die de ketenen van slavernij en onderdrukking verbraken, de natie bevrijdden, het volk geluk brachten en het land onafhankelijkheid verschaften.
De pen schreef oproepen tot actie, die het hele leger en volk mobiliseerden om de vijand te bestrijden en het land te beschermen; ze schreef pleidooien tot overgave om verder lijden te voorkomen; maar tegelijkertijd schreef ze ook de krachtigste woorden: om de tirannie te verbrijzelen en het brute regime te veranderen.
De roeping van een journalist
De geleerde Nguyen Dinh Chieu liet twee dichtregels na die de roeping van een journalist treffend weergeven: "Hoeveel moraliteit er ook wordt meegedragen, de boot zal nooit zinken / Hoeveel schurken er ook worden ontmaskerd, de pen zal nooit krom zijn" (Klaagzang over de Moraliteit). Dit is een boodschap: "Moraliteit" (menselijkheid, rechtvaardigheid, loyaliteit aan het land, kinderlijke piëteit jegens het volk), hoeveel er ook wordt "meegedragen" (overgedragen, gedragen, bijgedragen), is nooit genoeg. Maar de "pen", die direct en beslissend "schurken ontmaskert" (kwaad, slechtheid, tirannie, brutaliteit), wordt er steeds scherper door.
 |
| Het team van de krant Dong Nai en radio & televisie produceerde het live televisieprogramma "Binh Phuoc - Dong Nai: Twee herinneringen - één toekomst" op 1 juli 2025. Foto: MV |
Bied je aan als vrijwilliger waar het vaderland je nodig heeft, waar de revolutionaire zaak het vereist. Wat betreft het werk van schrijvers, verklaarde president Ho Chi Minh duidelijk: "Jullie pennen zijn ook scherpe wapens in de strijd voor rechtvaardigheid en het uitroeien van het kwaad." Schrijvers koesteren altijd het principe van "literatuur als middel voor moraliteit" en zijn bereid "de slechteriken te ontmaskeren", "het kwaad uit te roeien" en "de rechtvaardigheid te steunen".
Rond 1864-1865 stond er bij de ingang van de Ngoc Son-tempel, gelegen aan het Hoan Kiem-meer, de Pentoren. De top van de toren had de vorm van een omgekeerde ganzenveer en op de romp van de toren stonden de woorden "Schrijven in de blauwe hemel". Schrijven in de blauwe hemel met de gedachten en gevoelens van de schrijver over zijn vaderland, zijn land en de blijvende cultuur van de natie. Schrijven in de blauwe hemel, zonder schaamte in hun hart.
Dit vind je misschien ook leuk

De grote overwinning van het voorjaar van 1975 - een historische basis voor het ontwikkelingstraject.Meer dan een halve eeuw is verstreken, maar de grote overwinning van de lente van 1975 blijft van immense betekenis, niet alleen voor de historische tradities van het land, maar ook voor de krachtige transformatie die het vandaag de dag doormaakt. Het markeert de zegevierende afsluiting van de nationale bevrijdingsstrijd en hereniging, en legt tegelijkertijd de fundamentele basis voor de snelle en alomvattende ontwikkeling van Vietnam in het moderne tijdperk. Dat valt niet anders te zeggen. De Franse schrijver Victor Hugo (26 februari 1802 - 22 mei 1885) zei in zijn werk Les Misérables (uitgegeven in 1862): "Kijk naar het volk, en je zult de waarheid vinden." President Ho Chi Minh bevestigde ooit: "De waarheid is wat het vaderland en het volk ten goede komt. Alles wat in strijd is met de belangen van het vaderland en het volk is niet de waarheid." Daarom betekent "Streven naar het dienen van het vaderland en het volk: de waarheid gehoorzamen."
Nguyen Son Hung
Bron: https://baodongnai.com.vn/chinh-polit/202606/ngoi-but-va-chan-ly-4e82f2c/