
De verhalenbundel "Het Driebladige Huis" (Uitgeverij van het Volksleger, 2020) van schrijfster Ngan Hang.
"De tempelklokken weergalmen" - de tranen van een vrouw in oorlogstijd.
Het lijkt erop dat alle vrouwen in de verhalenbundel "Echoes of the Temple Bell" (Uitgeverij van het Volksleger, 2016) van schrijfster Ngan Hang een vriendelijk en meelevend hart hebben, altijd liefdevol en oprecht verlangend om bemind te worden. Het leven is echter oneerlijk in het belonen van deze goede eigenschappen en zit vol wendingen en gebeurtenissen die hun leven in moeilijkheden en tegenspoed storten. Misschien wel de ultieme belichaming van dit leven vol ontberingen en tegenspoed is het personage O in het korte verhaal "Echoes of the Temple Bell". De titel van het korte verhaal dient tevens als titel voor de hele bundel.
O was een wilskrachtige vrouw, die leefde volgens haar idealen. Ze had geen haast met de liefde, maar wilde met heel haar hart meedoen aan de strijd en haar vaderland helpen. Haar dorp ontving een militaire eenheid om Tet (het Chinese Nieuwjaar) te vieren. Onder hen was oom Hoi, een teamleider die ongeveer drie jaar ouder was dan O. Net als O leefde oom Hoi volgens zijn idealen; hij had zijn tweede jaar van de universiteit afgebroken om in het leger te gaan, zonder medeweten van zijn ouders. Dit gedeelde idealisme begon de kloof tussen hen te overbruggen. Langzaam maar zeker zorgden kleine interacties en ontmoetingen ervoor dat het hart van de jonge vrouw sneller ging kloppen en emoties opwekten. O mocht oom Hoi graag, en misschien begon oom Hoi door die subtiele, discrete gevoelens ook genegenheid voor O te voelen.
Toen hun gevoelens sterker werden, moest de legereenheid het dorp verlaten en hun mars voortzetten. Ze hadden geen kans gehad om hun liefde te uiten, maar ze hadden al momenten van extase gedeeld, waardoor er een zaadje van verlangen in elkaar was geplant. Met tegenzin namen ze afscheid en wachtte geduldig. Toen ze het nieuws van oom Hoi's dood ontving, voelde O alsof de helft van haar ziel was gestorven. Haar liefde was te groot en het kwellende wachten van zoveel jaren maakte het onmogelijk voor haar om de waarheid te accepteren. Ze besloot het dorp te verlaten, de roep van de liefde te volgen, het gevaar te trotseren en meldde zich als jeugdvrijwilliger aan bij het slagveld van Bình-Trị-Thiên. Ze stond talloze keren oog in oog met de dood; de ene wond was nog niet eens genezen of de volgende begon alweer te bloeden. Maar O negeerde alle fysieke pijn.
Het noodlot sloeg opnieuw toe voor O. Haar eenheid viel in vijandelijke handen. Ze werden genadeloos vertrapt. Bommen en kogels konden deze sterke, moedige vrouwen niet doden, maar de pijn, vernedering en walging overweldigden hen. Ze probeerden allemaal zelfmoord te plegen door op hun tong te bijten. O echter beet op haar tanden en hield vol, gedreven door een krachtig verlangen: liefde. De vijand sloeg O en sloot haar op in een kelder.
O leefde alsof ze al dood was. Lezers voelen de fysieke en mentale pijn van de vrouw die dag in dag uit opgesloten zit in de donkere kelder. Misschien zou O gestorven zijn op het moment dat ze door de vijandelijke soldaten werd vernederd, als haar verlangen naar oom Hoi niet sterk genoeg was geweest om de harde realiteit te overwinnen. Liefde bezorgde O immens lijden, maar ze hield met heel haar hart van haar geliefde. Liefde is een van de dingen die een vrouw het grootste geluk brengt; en liefde is tegelijkertijd ook een van de dingen die haar het grootste ongeluk brengt. Zo is het menselijk leven, door talloze levens heen.
Het personage O is typerend voor het tragische leven, vol tranen en pijn, van een vrouw tijdens oorlogstijd. Toen O uit de put werd gered, was ze halfbewusteloos, fysiek en mentaal gebroken. Het was de liefde en zorg van de mensen om haar heen die haar geleidelijk hielpen herstellen en haar ertoe brachten haar toevlucht te zoeken in een tempel, een plek van rust voor een vrouw die gebukt ging onder zowel fysieke als emotionele wonden.
Het verhaal eindigt wanneer de knoop in O's hart ontward wordt. Dat is het moment waarop O oom Hoi herkent op een televisie-uitzending. Hij is nog steeds gezond, zijn leven is vredig en hij heeft een vrouw en kinderen. In zijn verhaal op televisie sprak hij over het dorp en zijn aanhoudende spijt over O. Na zoveel verlangen, wachten en opoffering zag O eindelijk de man van wie ze zo veel hield, maar ze weigerde pertinent hem te ontmoeten. O gaf de haarspeld van jaren geleden terug aan oom Hoi en sloot haar hart in vrede af voor de tempel.
Oorlog is werkelijk wreed. Oorlog verscheurt de liefde van talloze mensen, verwoest vele levens en laat vele jongeren omkomen. De levens van vrouwen worden daarbij steevast in hartverscheurende scènes weergegeven. Ngan Hang heeft persoonlijke liefde verweven met patriottisme. Ngan Hang werd geboren in vredestijd, maar schrijft over vrouwen in oorlogstijd met diep medeleven en dankbaarheid.
"Het klavertje drie" - het instinct van een vrouw is om te vergeven.
Als "De echoënde tempelklok" het weergalmende geluid van de liefde is, dan onthult de verzameling korte verhalen en essays "Het driebladige huis" (Uitgeverij van het Volksleger, 2020) een moderne, individualistische en scherpe Ngan Hang, die in stilte de bewegingen van het leven observeert en de innerlijke gevoelens ervan via taal op de pagina's van haar werk weergeeft.

De verhalenbundel "Echoes of the Temple Bell" (People's Army Publishing House, 2016) is een symfonie van liefde, waarbij het gezicht en het levensverhaal van elke vrouw een resonerende noot toevoegen.
"Het klavertje drie-huis" is een sprookje dat zich afspeelt in het dagelijks leven. Elk personage heeft een ander lot, maar de liefde en het mededogen stralen helder en symboliseren de schoonheid van Vietnamese vrouwen in alle omstandigheden. Het is een verhaal dat het naoorlogse tijdperk op een realistische, diepgaande en ontroerende manier verkent.
Vanaf het begin van het verhaal wordt de vader – een veteraan in de unieke situatie van alleenstaande vader die zijn kinderen opvoedt – neergezet als welgemanierd en begripvol. Iedereen steunt het idee dat hij hertrouwt, omdat hij dan iemand heeft om hem gezelschap te houden.
Tante Lam, de vrouw die pal naast hen woonde, bood uit liefde en medeleven met de veteraan aan om voor hem te zorgen. Zijn drie dochters steunden het idee, maar hun vader weigerde pertinent. Toen werd hij op een dag ernstig ziek. Toen zijn dochters zich om hem heen verzamelden, zagen ze een andere vrouw verschijnen, niet tante Lam. De dochters waren geïrriteerd en wezen de aanwezigheid van dit onbekende gezicht af. Maar niemand wist dat deze vreemdeling een medesoldaat was die zij aan zij met hen had gevochten, degene die hun moeder had beschermd tegen een vijandelijke luchtaanval. En nu, met hun zieke vader, was ze gekomen om voor hem te zorgen en was ze vrijwillig hun stiefmoeder geworden... Het was meer dan liefde, het was een heilige band van kameraadschap en verbondenheid.
Het verhaal wordt spannender tegen het einde, wanneer tante Lam bij het huis aankomt en zich voorstelt als een vertrouwd onderdeel van het huis – het warme en liefdevolle huis met de drie bladeren. Het leven zou inderdaad zoveel mooier zijn als we ons in elkaars schoenen konden verplaatsen, als we alles konden delen en empathie konden tonen.
Met haar eenvoudige maar diepgaande vertelstijl, die prachtige levenslessen overbrengt, weet schrijfster Ngan Hang lezers altijd te boeien met een intense emotionele resonantie. Een van de indrukwekkende aspecten van Ngan Hangs korte verhalen is haar vermogen om de psychologie van haar personages te verkennen en weer te geven; ze creëert situaties en verhalen binnen verhalen. Het resultaat is dat de vrouwen in Ngan Hangs werk een blijvende indruk achterlaten op de lezers vanwege hun buitengewone veerkracht, hun vriendelijke en meelevende harten, en hun warme harten vol liefde – liefde voor het leven en de mensheid.
Tekst en foto's: Nguyen Linh
Bron: https://baothanhhoa.vn/nha-van-ngan-hang-and-nhung-trang-viet-ve-phu-nu-275694.htm
Reactie (0)