Lang Son , een strategisch belangrijke regio en de "poort en grens" van het noorden van het vaderland, was ooit de werkplek van vele ambtenaren die door het Vietnamese feodale hof waren aangesteld om de grens te besturen; een plek waar gezanten halt hielden en waar ambtenaren doorheen trokken voor officiële zaken... Onder hen bevonden zich vele buitengewoon getalenteerde literaire figuren, beroemde auteurs van middeleeuwse Vietnamese literatuur zoals: Tran Nhan Tong (1258-1308), Nguyen Trung Ngan (1289-1370), Pham Su Manh (Tran-dynastie, 14e eeuw), Ngo Thi Si (1726-1780), Nguyen Du (1765-1829), Ngo Thi Vi (1774-1821), ... Diep ontroerd en onder de indruk van de heilige grensstreek van het vaderland met zijn prachtige en fascinerende natuurlandschappen, schreven zij gedichten vol emotie, waarin ze herinneringen vastlegden aan de plaatsen waar ze woonden en de landen die ze bezochten.
Van de 13e tot de 14e eeuw werden er gedichten specifiek over Lang Son geschreven, maar gedichten en inscripties in steen uit Lang Son verschenen pas veel later. De vroegst bekende voorbeelden zijn de stèles van Ngo Thi Si. Hij was de pionier van deze stijl van in steen gebeitelde poëzie in Lang Son met zijn gedichten uit 1779. Na hem kwamen Dr. Le Huu Dung, zijn opvolger, uit het dorp Lieu Xa, district Duong Hao, prefectuur Thuong Hong, provincie Hai Duong; de broers en nakomelingen van Ngo Thi Si uit Ta Thanh Oai ( Hanoi ); de gouverneurs en generaals van Lang Son tijdens de Nguyen-dynastie, zoals Phan Dinh Hoe en Nguyen Trong Van; en hof- en provinciale ambtenaren zoals Ton That To, Doan Dinh Duyet, Nguyen Van Ban en Nguyen Van Co. Het meest recente voorbeeld is een gedicht dat werd gegraveerd tijdens het bewind van keizer Bao Dai (1930) in de Chua Tien-grot. Het betreft in totaal ongeveer 30 gedichten.
De gedichten die in de rotswanden van Lang Son zijn gegraveerd, bevinden zich voornamelijk bij de beroemde bezienswaardigheden van de provincie: de grotten van Nhi Thanh en Tam Thanh (wijk Tam Thanh) en de Tien-pagode (wijk Luong Van Tri). Verspreid daartussen zijn enkele gedichten te vinden in andere gemeenten van de provincie: de berg Hang Slec (gemeente Na Sam), de berg Nang Tien (gemeente Quoc Khanh) en de berg Dan Lai (gemeente Khanh Khe). De meeste gedichten zijn in Chinese karakters geschreven, met slechts twee gedichten in het Nom-schrift: één in de grot van Nhi Thanh en één in de grot van Tam Thanh. De gedichten op de stèles zijn meestal geschreven in de stijl van de Tang-dynastie, in de vorm van strofen van zeven woorden en acht regels (8 regels, elk met 7 woorden) of strofen van zeven woorden en vier regels (4 regels, elk met 7 woorden). De gekozen locaties voor het graveren van de gedichten zijn hoge, goed zichtbare rotswanden bij grotingangen, langs wegen en op plaatsen met een prachtig en schilderachtig natuurlandschap. De tekens op de stèles zijn klein tot middelgroot aan de onderkant, met grotere lijnen aan de bovenkant, waardoor ze zelfs van onderaf gemakkelijk leesbaar zijn. Elk gedicht is elegant gegraveerd op een vlak oppervlak, binnen een rechthoekig kader dat lijkt op opengeslagen bladzijden van een boek, wat een poëtische en verfijnde kijkervaring biedt.
De inhoud van de in steen gebeitelde poëzie in Lang Son is zeer rijk. De belangrijkste, overkoepelende inspiratiebron voor deze poëzie is de schoonheid en het unieke karakter van het natuurlijke landschap en de mensen van Lang Son. Lang Son – de grensstreek in het noordelijkste puntje van het land, met zijn azuurblauwe wateren, groene bergen en majestueuze rivieren – roept altijd veel emoties op bij bezoekers, vooral bij degenen die er voor het eerst voet aan wal zetten. De meest representatieve werken zijn die van de beroemde Ngo Thi Si. Tijdens zijn jaren als gouverneur van Lang Son (1777-1780), diep verliefd op het land en de mensen, en gefascineerd door de wonderbaarlijke schoonheid van de natuur, componeerde Ngo Thi Si vele gedichten ter ere van het landschap. Deze gedichten zijn geïnspireerd door de beroemde bezienswaardigheden van Lang Son en de regio's die hij doorkruiste tijdens zijn grensinspectie in de districten Cao Loc, Van Lang en Trang Dinh (voorheen). De natuur van Lang Son in zijn poëzie is zowel poëtisch als lyrisch, maar tegelijkertijd levendig en expressief.
kosten voor toerismepromotie De duistere kant van wellustige gedachten in herinnering roepen. De heldere bron en de honderd rotsen getuigen ervan. Het feodale systeem kende een systeem van wachten op een echtgenoot. (Rustig op een ezeltje rijden om oude grotten te verkennen) Door even stil te staan bij de drukte, ga je er alleen maar meer van houden. De beek stroomt tussen de rotsen door en lijkt te roepen. De berg voor Lady Tô heeft zon en regen doorstaan. (Tam Thanh Bier nr. 2) |
Door de ogen van Ngo Thi Si bezit Lang Son niet alleen de magnifieke schoonheid van een "prachtig landschap", maar is het ook een strategisch belangrijk, heroïsch en duurzaam gebied dat een centrale rol speelt in de nationale verdediging:
De gouden ladder wordt een werkplaats met een meestervakman. De Legende van het Prachtige Landschap Vreedzame liefde, het beeld van het zwaard, geen hoop voor de Moeder. Kraanvogels en dennenbomen bij de rivier zoeken naar onsterfelijken. (De gracht is sterk dankzij de verraderlijke bergen) Het landschap is een prachtig mozaïek van rivieren en bergen. Prachtige wolken werpen schaduwen op de rotsformatie van de Moedergodin. Kraanvogels en dennenbomen groeien in de buurt van de Feeëngrot. (Acht schilderachtige uitzichten op het garnizoen) |
De gedichten die hij schreef tijdens zijn inspectiereis door de grensstreek Lang Son in 1779 zijn een combinatie van verhalende en feitelijke beschrijvingen. Vanuit zijn perspectief bezat Lang Son aan het einde van de 18e eeuw niet alleen de pittoreske natuurlijke schoonheid en de majestueuze grandeur van de grensstreek van het vaderland, maar ook het vreedzame en welvarende leven van de bevolking.
Bergen en rivieren markeren de grens tussen de twee landen. Het water stroomt naar de samenvloeiing van drie rivieren. De ruiter beschikt bovendien over aanzienlijke kracht. Het pad van de zijwormen is een goede plek om zijde van hoge kwaliteit te verzamelen. Een volk zonder grof taalgebruik zal geen problemen ondervinden aan de grens... (Groene bergen markeren de grens tussen de twee landen) Het azuurblauwe water van drie beekjes komt hier samen. Mensen, paarden, boten, eindeloze winkels. Zijde, rijst, weelderige groene velden. De mensen leven in vrede, de grens is rustig... (Bier werd meegetrokken) |
Na Ngo Thi Si zetten vele toeristen en geleerden uit de academische en officiële kringen de traditie voort om gedichten in rotsen te graveren. Naast de diep ontroerende verhalende gedichten, die op subtiele wijze de etherische schoonheid van Lang Son vastlegden, waren er ook gedichten die door auteurs tijdens hun reizen waren geschreven. Hieronder bevonden zich gedichten van de voormalige gouverneur van Hai Duong , Nguyen Van Ban, en de prefect van Thuong Tin, Nguyen Van Co, geschreven in het vierde regeringsjaar van Bao Dai (1929) in de Chua Tien-grot. De poëtische natuurlijke omgeving van Lang Son werd het toneel voor het verfijnde "spel" van confucianistische geleerden.
Opvallend is dat veel gedichten ter herdenking van de gebeurtenis een inleiding bevatten waarin de reden, het tijdstip en de context van hun ontstaan duidelijk worden vermeld. Typische voorbeelden zijn: "Slagveldrecitatie" van Ngo Thi Si (geschreven in 1779) in Na Sam; gedichten uit de Nhi Thanh-grot van dokter Le Huu Dung (1779) en Ngo Thi Vi (1814); en gedichten uit de Tam Thanh-grot van Ton That To en Doan Dinh Duyet (1918)... Dit zijn zeer interessante details, rijk aan documentaire waarde, die ons een duidelijker beeld geven van de gebeurtenissen die zich in het verleden in Lang Son hebben afgespeeld. Voordat Ton That To, een hofambtenaar van de Nguyen-dynastie tijdens het bewind van keizer Khai Dinh, het gedicht in Tang-dynastie-stijl over het landschap bij Tam Thanh schreef: "Op de 16e dag van de 3e maand van de lente van het jaar Mau Ngo besteeg de keizer de troon in het 3e jaar (1918) en reisde hij naar Noord-Vietnam om het landschap te bewonderen. Ik, To, was toegewezen aan het koninklijk gevolg. Op de 20e kwamen we aan in Lang Son en bezochten we de Tam Thanh-grot om het landschap te bewonderen. Ik vergezelde hem en schreef respectvol een gedicht om de gebeurtenis vast te leggen." Hiermee schetsen de auteurs op een zeer specifieke en nauwkeurige manier de omstandigheden waaronder het gedicht tot stand kwam.
Naast de lofgedichten bevatten de rotswanden van de Nhi Thanh-grot ook prachtig uitgehouwen persoonlijke gedichten. Tijdens zijn periode als ondergouverneur van Lang Son (1813-1817) liet Ngo Thi Vi (de jongste zoon van Ngo Thi Si) zorgvuldig een reeks van acht gedichten in de rotswanden bij de Ngoc Tuyen-beek uithouwen. Deze gedichten waren zegeningen, aanmoedigingen en vermaningen van zijn familie, verwanten en collega-ambtenaren voordat hij in de voetsporen van zijn vader trad en zijn post in Lang Son op zich nam. Zijn doel, zoals hij duidelijk in de inleiding stelde, was "altijd standvastig te blijven", de aanmoedigingen en herinneringen van zijn geliefden te gedenken en zijn toegewezen verantwoordelijkheden te vervullen, waardig aan zijn vader en de tradities van zijn familie en geslacht. Hoewel privé, bieden deze gedichten een rijke historische documentatie. Ze helpen ons meer te begrijpen over Ngo Thi Vi's familieachtergrond, carrière en zijn belangrijke rol aan de noordelijke grens van het land.
Het decreet van de keizer arriveert, de feniks verschijnt. Halfjaarlijks festival, de twee helften zijn geopend. Di Linh Tuyen Khon Chiem Van Dieu De clown uit het buurland bracht een fortuin binnen. Het levendige groene gras en de vrolijke bloemen Het groepje jeugdvrienden is voorbestemd om ongeluk te brengen. De rechtmatige opvolger is de trouwe onderdaan van de echtgenoot. De baby werd te vroeg geboren. (Het koninklijk decreet, uitgevaardigd door de koning, straalt helder) Een half jaar lang waren ze tweemaal zo druk bezig met het bewaken van de grens. De provincie Tuyen Quang heeft blijk gegeven van haar literaire talent. Welk buurland zou zo'n talent niet gunnen? De bloemen en planten van Nhi Thanh waren dolblij. De paardenrace van Đoàn Thành is georganiseerd. De hereniging van de vader vervult de genegenheid van de koning. Gefeliciteerd aan de geachte functionaris voor het noemen van hem! (Nhi Thanh Bier nr. 2) |
Het graveren van gedichten in rotswanden is een prachtige traditie van onze voorouders. In steen gebeitelde gedichten vormen een zeer waardevolle vorm van cultureel erfgoed, zowel historisch als literair; het zijn werken die een belangrijke bijdrage leveren aan de vorming van het 'gezicht' van de poëzie van Lang Son in de Midden- en Moderne tijd. Deze originele documenten helpen ons het verleden van Lang Son beter te begrijpen, met name aspecten die niet in de officiële geschiedschrijving worden vermeld. Ze bevatten ook fascinerende boodschappen, die de gevoelens, zielen en aspiraties belichamen die onze voorouders aan toekomstige generaties wilden overbrengen. Vandaag de dag zijn deze gedichten in steen werkelijk open bladzijden die bezoekers boeien wanneer ze de heilige bergen van Lang Son bezoeken.
Bron: https://baolangson.vn/nhung-ang-tho-tren-vach-da-5077342.html
Reactie (0)