• Prachtige tempels in de stad Ca Mau
  • Ontdek de oude tempel in Ca Mau.
  • De tempel boven op de Linh Quy-berg is indrukwekkend.
  • Een tempel ontvangt een onderscheiding voor het produceren van films.

Tijdens de verzetsstrijd was de Mekongdelta getuige van vele hevige vijandelijke aanvallen. Te midden van de rook en het vuur van bommen en kogels boden tempels zoals Nam Nha ( Can Tho ) en Giac Hoa (Ca Mau) in stilte onderdak aan revolutionaire kaders, organiseerden ze geheime bijeenkomsten, gaven ze informatie door en leverden ze voedsel en medicijnen... waarmee ze een belangrijke bijdrage leverden aan de bevrijding van het zuiden en de hereniging van het land. Veel abten, monniken, nonnen en boeddhistische volgelingen waren niet alleen religieuze beoefenaars, maar ook ware revolutionaire strijders. De tempels werden plaatsen voor het doorgeven van informatie, het verbergen van documenten en de verzorging van gewonde soldaten tijdens vijandelijke aanvallen.

De Nam Nha-pagode werd in 1991 erkend als een historische revolutionaire locatie.

De Nam Nha-pagode, gebouwd door de heer Nguyen Giac Nguyen in 1895, diende als hoofdkwartier van de Dong Du-beweging in Can Tho. Hier, in februari 1913, voerde de patriottische geleerde Cuong De, samen met de heer Nguyen Giac Nguyen, na zijn terugkeer uit Frankrijk patriottische activiteiten uit in Zuid-Vietnam. Ze werden echter ontdekt en in de gaten gehouden door de Franse koloniale autoriteiten. Desondanks behield de pagode haar status als geheime basis voor revolutionaire activiteiten. In 1929, toen het Hau Giang Speciale Comité van de Communistische Partij van Annam in Binh Thuy werd opgericht, werd de Nam Nha-pagode het verbindingspunt tussen het Hau Giang Speciale Comité en het Zuidelijke Regionale Comité van revolutionairen, waaronder kameraad Ngo Gia Tu, secretaris van het Voorlopig Uitvoerend Comité van de Zuidelijke Partij.

De architectuur van de Nam Nha-pagode kenmerkt zich door een sterke vermenging van oosterse en westerse stijlen, zoals vaak te zien was bij pagodes in Zuid-Vietnam in de 20e eeuw.

De Giac Hoa-pagode, een tempel die zowel oosterse als westerse culturen weerspiegelt, is een van de eerste boeddhistische instellingen in Zuid-Vietnam. Ze werd in 1919 gesticht door de eerbiedwaardige non Dieu Ngoc (echte naam Huynh Thi Ngo). In 1945, gehoor gevend aan de oproep van president Ho Chi Minh om "rijst te leveren voor de troepen", schonk de eerbiedwaardige non Dieu Ngoc 2000 bushels rijst aan de revolutie. In 1946, toen de Fransen Vietnam opnieuw binnenvielen, pleegden ze vele brute daden van onderdrukking en terreur tegen revolutionaire bewegingen en personen die verdacht werden lid te zijn van de Viet Minh. Gedurende deze tijd diende de Giac Hoa-pagode als een veilige haven voor mensen in nood. Met een geest die altijd verweven is geweest met de boeddhistische leer , verspreidde de Giac Hoa-pagode niet alleen het boeddhisme, maar bood ze ook onderdak aan revolutionaire kaders en patriottische strijders. Daarmee was het een van de boeddhistische instellingen die een belangrijke rol speelde in beide periodes van verzet tegen buitenlandse indringers.

De Giac Hoa-pagode bezit een eeuwenoude schoonheid met haar kenmerkende architectuurstijl van drie traveeën en twee vleugels.

In vredestijd blijven deze tempels sereen, hun klokken luiden nog steeds en de geur van wierook zweeft nog steeds door de lucht. En achter hun eenvoudige, vredige uiterlijk gaan onverzettelijke revolutionaire tradities schuil, krachtige getuigen van een pijnlijk maar glorieus tijdperk. De harten van de abten en boeddhistische volgelingen zijn niet alleen vervuld van mededogen, maar ook van intens patriottisme, een diepe en onlosmakelijke band met de revolutie, die bijdraagt ​​aan de bevrijding van hun vaderland.

De hoofdzaal van de Giac Hoa-pagode, met zijn ingewikkeld bewerkte houten panelen en horizontale plaquettes, creëert een plechtige en warme sfeer.

Tegenwoordig worden veel tempels erkend als provinciale en nationale historische monumenten, die aandacht krijgen voor restauratie en behoud, niet alleen als plaatsen van religieuze aanbidding, maar ook als belangrijke locaties voor het opvoeden van de jongere generatie over patriottisme en nationale trots.

Huu Nghia

Bron: https://baocamau.vn/nhung-mai-chua-nuoi-duong-ngon-lua-cach-mang-a122254.html