Muziekinstrumenten 'blazen leven' in Thaise volksliederen

In het spirituele en culturele leven van de Thaise etnische groep in Son La zijn Thaise volksliederen te vergelijken met "eten en drinken". Ze vormen een culturele schoonheid die van generatie op generatie wordt doorgegeven en eeuwig blijft bestaan.

Artiesten van de Muong Vat Ancient Thai Culture Club, district Yen Chau, treden op door heel Thailand.

Thaise zang is divers in genres en rijk aan uitvoeringsmethoden. Naast de melodieën worden er vaak traditionele muziekinstrumenten gebruikt ter begeleiding, zoals: pi (fluit), tweesnarige viool, panfluit... elk muziekinstrument heeft een andere nuance, roept emoties op bij de zanger en blaast de Thaise volksmelodieën "leven in", waardoor ze zwevender, dieper worden en de harten van mensen raken.

De volksliederen van de Thaise etnische groep in het district Yen Chau vinden hun oorsprong in het leven van productie en werk, en worden geassocieerd met de hoge en lage klanken van de panfluit, een uniek muziekinstrument voor de Thaise bevolking. De panfluit is gemaakt van de "may pao"-boom, een bamboesoort die van nature in het bos groeit. De structuur van de panfluit is ook heel bijzonder: hij bestaat uit een blaasbalg en 14 bamboebuizen die in 7 paren met elkaar verbonden zijn. Elk paar heeft een andere lengte en is verbonden om een laddervormig vlot te vormen. Er zijn drie basismelodieën voor de panfluit die Thaise liederen begeleiden. Elke melodie heeft zijn eigen unieke kenmerken en wordt in verschillende contexten gebruikt.

Dhr. Luong Van Chua, dorp Ngua, gemeente Chieng Pan, district Yen Chau, een kunstenaar met kennis van de Thaise cultuur, deelde het volgende: In de provincie Son La is alleen de zangstem van de Thaise bevolking in het Yen Chau-gebied geschikt voor de Khen Be. Khen Be heeft drie hoofdmelodieën: de eerste is de "bam"-melodie met een zachte, diepe klank, die vaak intieme liederen en slaapliedjes begeleidt. De tweede is de "xieng et"-melodie, die vaak wordt gespeeld ter begeleiding van mannenzang en een vrolijke kleur heeft; de derde is de "xieng thuon"-melodie met een diepe, soulvolle melodie, die wordt gespeeld ter begeleiding van koppels die liefdesliedjes zingen.

De nuances van de "Khap"-melodie hebben in elke plaats hun eigen kenmerken, dus kiezen mensen ook verschillende muziekinstrumenten om hun zang te begeleiden, passend bij de stem van elke regio. De Thaise bevolking in Son La gebruikt de erhu vaak in hun zang en reacties. Dhr. Lo Thanh Hoan, in het dorp Hin, Son La, zei: "De erhu is een snaarinstrument, in het Thais "xi xo lo" genoemd, met een structuur die bestaat uit een kalebas, hals, snaren en viool. De erhu-speler moet altijd flexibel zijn met elke noot van de zanger, en bovenal de "vibratie en resonantie" kunnen laten horen om een zacht, soepel geluid te creëren, zodat het Thaise lied "ziel" heeft.

Een ander populair muziekinstrument dat vaak door de Thaise bevolking wordt bespeeld om hun "khap"-liederen te begeleiden, is de pi. Deze pi is gemaakt van een bamboebuis met vier gaten in de klankkast, die corresponderen met de noten: do, pha, son, la. Er zijn veel soorten pi's, zoals pi pap, pi thiu, pi tam lay... en ze hebben een zachte, diepe klank. Daarom wordt hij vaak gebruikt om liedjes met droevige melodieën te begeleiden, vol innerlijke emoties, zoals "Dem trang goi ban", "Song tru xon xao"...

De verdienstelijke artiest Cam Vui uit het district Muong La zei: "De muziekinstrumenten die Thaise zang begeleiden, zijn zeer divers en hebben de unieke kenmerken van elke regio. Maar ongeacht het type muziekinstrument dat wordt gebruikt, moeten de zanger en de begeleider goed op elkaar inspelen. Het belangrijkste is dat de begeleider de sterke en zwakke punten van de zanger begrijpt en flexibel kan optreden, zodat het lied goed klinkt en emoties bij de luisteraar oproept."

In de Muong-dorpen van Son La klinken Thaise volksliederen, gecombineerd met de diepe en hoge klanken van traditionele muziekinstrumenten, nog steeds door de bergen en bossen. Generaties lang zijn Thaise mensen nog steeds gepassioneerd over het behoud van de prachtige culturele kenmerken van het land, zodat ze voor altijd kunnen voortbestaan.

Artikel en foto's: Hoang Giang

Bron