Het pijnlijke castratieproces van eunuchen in de Chinese geschiedenis

Chinese geschiedenisboeken vermelden dat de mannen die vóór de Qin-dynastie (vóór 221 v.Chr.) en de Westelijke Han-dynastie (202 v.Chr. - 8 n.Chr.) in het paleis dienden, niet per se eunuchen waren. Vanaf de Oostelijke Han-dynastie (25-220 v.Chr.) werden ze gedwongen hun geslachtsdelen te laten verwijderen en eunuchen te worden om relaties met vrouwen in het paleis te vermijden.

Eunuchen komen uit verschillende achtergronden, waaronder mensen die zich vrijwillig hebben aangemeld, gestraft zijn, eerbetoon hebben betaald of zelfs verkocht zijn. Na een selectieprocedure werden ze gedwongen gecastreerd voordat ze officieel eunuch werden.

In de oudheid waren er twee plaatsen die gespecialiseerd waren in mannelijke castratiechirurgie: het "Bureau voor Interne Zaken" in het paleis en de "Gespecialiseerde Castratiefaciliteit" erbuiten. Tijdens de Qing-dynastie was "Nier- en Botchirurgie" de naam die werd gegeven aan de afdeling in het paleis die gespecialiseerd was in deze ingreep.

Tinh su is de naam van degenen die lichaamsreiniging beoefenen. Dit is een lucratief beroep omdat het proces extreem pijnlijk is en een hoog sterftecijfer kent, waardoor geavanceerde technieken nodig zijn.

Het mes dat gebruikt wordt om de geslachtsdelen af te snijden, is gemaakt van een goud- en koperlegering om infectie te voorkomen en moet vóór gebruik boven vuur worden verhit om te steriliseren. Daarnaast gebruikt de behandelaar ook een aantal andere soorten messen.

Het zuiveringsproces vereist een zorgvuldige selectie van het weer, omdat de oude geneeskunde nog vrij gebrekkig was en er nog geen effectief antisepticum was gevonden. Daarom voerden mensen dit proces vaak uit in de late lente en vroege zomer, wanneer het klimaat mild was en er vrijwel geen vliegen of muggen waren.

Vóór het ritueel begint, moeten de te castreren persoon en de monnik een gelofte ondertekenen in aanwezigheid van getuigen. In de gelofte moet staan dat de te castreren persoon volledig vrijwillig is, ongeacht eventuele risico's of overlijden na het ritueel. De te castreren persoon moet ook een bepaalde vergoeding betalen. De meeste van deze mensen komen uit arme gezinnen en moeten deze vergoeding elk jaar na hun intrede in het paleis geleidelijk terugbetalen.

Enkele dagen voor de operatie mag de arts niet eten of drinken om infectie door ontlasting te voorkomen. Tijdens de operatie brengt de arts de patiënt niet onder narcose, maar reinigt hij/zij alleen de genitaliën met hete chilipepersoep.

Het pijnlijke castratieproces van eunuchen in de Chinese geschiedenis - 2 — Hulpmiddelen voor lichaamsreiniging. (Foto: QQ)

Volgens het boek "Het Chinese Koninklijke Leven" nam de eunuch, voordat hij een kind liet castreren tot eunuch, een gepeld kippenei en stopte dit in de mond van het kind. De keel van het kind werd afgesloten, zodat het kind geen geluid kon maken voordat de handeling begon.

Omdat de genitaliën zich nog steeds kunnen ontwikkelen of langer kunnen worden, worden eunuchen eenmaal per jaar na hun intrede in het paleis onderzocht. Dit proces wordt zuivering genoemd. Veel eunuchen hebben een onaangename lichaamsgeur omdat ze niet goed gereinigd zijn, waardoor er urine uitlekt.

Na castratie zal de adamsappel niet zichtbaar zijn, zal de stem helder zijn en zullen de gebaren als die van een vrouw klinken. Naast de duidelijke fysiologische veranderingen zullen ze ook geleidelijk psychologisch veranderen. Ze zullen hun seksuele instincten verliezen, het gevoel hebben dat hun leven voorbij is en geen echte betekenis meer hebben.

Daarom leven ze vaak met een negatieve houding en geven ze zelfs actief hun plannen, idealen en motieven op. De meeste eunuchen in de oudheid leidden zo'n rustig leven. Maar zodra ze veel geld hadden of enige macht in handen kregen, leefden ze niet langer rustig, maar werden ze hebzuchtig, wreed en meedogenloos.

Het pijnlijke castratieproces van eunuchen in de Chinese geschiedenis - 3 — Eunuchen aan het einde van de Qing-dynastie. (Foto: Sohu)

Veel mensen vinden het moeilijk om de verhalen over eunuchen die met vrouwen trouwen te begrijpen. De Japanse geleerde Terao Yoshio heeft dit echter bestudeerd en uitgelegd met de "psychologische theorie van het ontsnappen aan eenzaamheid" in zijn werk "Het verhaal van een eunuch".

Hij gelooft dat eunuchen trouwen om aan eenzaamheid te ontsnappen. Ze moeten altijd de minachtende blikken van anderen verdragen, dus het is begrijpelijk dat ze warmte zoeken bij hun vrouwen.

De "vrouwen" van eunuchen waren meestal paleismeisjes. Het leven in het paleis was afgesloten van de buitenwereld , dus alleen paleismeisjes konden met eunuchen trouwen.

HAI YEN (Bron: Morning Post)

Bruikbaar
Emotie
Creatief
Uniek
Toorn