Geheime kam, vasthoudend aan de oude ziel
Volgens lokale geschiedenisboeken en "Hoach Trach Nhu Tap Pha", samengesteld door dokter Nhu Dinh Toan (1701-1773) halverwege de 18e eeuw, slaagde de heer Nhu Dinh Hien, afkomstig uit het dorp Hoach Trach, voor het doctoraal examen in Canh Than (1680) en diende hij in Dinh Suu (1697) als plaatsvervangend gezant om hulde te brengen aan de Qing-dynastie, samen met zijn vrouw, mevrouw Ly Thi Hieu. Toen ze naar China reisden, ontmoetten ze een dorp met een beroep als bamboekammaker en vroegen of ze het ambacht mochten leren. Bij hun terugkeer in Vietnam begeleidden ze de dorpelingen in hun vak. De dorpelingen respecteerden hen als heilige meesters in het kammenmaken en richtten een altaar op in de dorpstempel, waar ze hen samen met de beschermgod van het dorp aanbaden. De tempel van de familie Nhu in het oude Thaise Lac Dinh, waar ook de grondlegger van het kammenmaken wordt vereerd, werd in 1993 uitgeroepen tot nationaal monument.
Begin 19e eeuw was het beroep van kammenmaker beroemd en opgenomen in de lokale geschiedenis. Daarom staat er in " Hai Duong Phong Vat Khuc Khao Thich" het volgende:
"Luoc Hoach Trach heeft een kleine verdienste,
De geur van zonnebloemen en de zoete geur van de wind.
De heer Nhu Dinh Thang, een ambtenaar van het Volkscomité van de Thaise Hoc Commune, is de 17e generatie afstammeling van de kammenmakende voorouder van het dorp. Hij heeft zich de geschiedenis van het dorp dan ook eigen gemaakt sinds de tijd dat hij nog niet bedreven was in het weven van bamboestroken, omdat de ouderen in de familie deze geschiedenis aan de nakomelingen van de familie doorgaven om trots te wekken.
Het oude dorp Vac heette dan ook Hoach Trach. "Hoach" betekent ketel en "trach" betekent gunst, Hoach Trach betekent "de gunst van de ketel om rijst te koken". De ouderen herinneren zich nog steeds dat het dorp vroeger rijst kookte voor het leger van de koning met ketels, dus vanaf die tijd kreeg het deze naam. Later werd het afgekort tot Vac-dorp.
Reactie (0)