Het festival zijn "ziel" teruggeven
Het traditionele buffelgevechtfestival in Do Son werd in 1990 nieuw leven ingeblazen. In 2012 werd het festival door het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme erkend als Nationaal Immaterieel Cultureel Erfgoed.
In tegenstelling tot veel andere plattelandsfestivals in de noordelijke Delta, belichaamt het Do Son-buffelgevechtfestival een unieke mix van agrarische en maritieme culturen. Het beeld van de "buffel" is niet alleen een heilig offerdier, maar symboliseert ook de kracht en moed van de kustbewoners die het hele jaar door de golven en stormen trotseren om in hun levensonderhoud te voorzien. Daarom heeft het festival allang de grenzen van een lokale culturele activiteit overstegen en is het uitgegroeid tot een kenmerkend cultureel symbool van de stad Hai Phong.
Na jarenlang alleen de finale te hebben gehouden, zal het Do Son Buffalo Fighting Festival van 2026 officieel ook de kwalificatieronde herintroduceren met de deelname van 32 buffels. De kwalificatieronde is cruciaal voor de geschiedenis van het evenement, omdat het de expertise in het selecteren, verzorgen en trainen van buffels laat zien, evenals het prestige van de wijken, dorpen en buffeleigenaren. Het terugbrengen van de kwalificatieronde betekent niet alleen het toevoegen van een extra wedstrijddag, maar het herstellen van de volledige "ziel" van het erfgoed.
In 2026 vindt de kwalificatieronde plaats op de 8e dag van de 6e maanmaand, waarbij 28 buffels worden toegewezen aan 4 tempels en heiligdommen: de Nghè-tempel, de Ngọc Xuyên-tempel, de Nam-tempel en de Ngọc Hải-tempel; de overige 4 plaatsen zijn gereserveerd voor buffeleigenaren die tijdens het festival van 2025 uitzonderlijke prestaties hebben geleverd.
Om de duurzaamheid van levend erfgoed te waarborgen.
Aan het ceremoniële gedeelte wordt nog steeds veel belang gehecht, met een volledig scala aan traditionele rituelen zoals het offeren van wierook, het hijsen van de vlag om het festival te openen, een waterprocessie, de verering van de goden, het offeren van de beste buffel, de aanbidding van de goden en een afscheidsceremonie bij tempels en heiligdommen in de omgeving.
Dit is de "ziel" die de culturele diepgang en het unieke karakter van het Do Son buffelgevechtfestival creëert, in vergelijking met vele andere volksfeesten. Want hoewel het feestelijke gedeelte voor de levendige aantrekkingskracht zorgt, is het in het ceremoniële gedeelte dat de essentie van het erfgoed bewaard blijft.
De heer Luu Toan Thang, voorzitter van de Club van Mensen met een Passie voor het Do Son Buffelgevechtfestival, zei dat het festival al honderden jaren bestaat, niet alleen vanwege de felle gevechten, maar ook omdat elk ritueel het spirituele leven en de overtuigingen van de kustbewoners belichaamt.
Vroeger organiseerden de inwoners van Do Son festivals ter ere van de godin Diem Tuoc Dai Vuong, waarbij ze baden voor een kalme zee, veilige reizen voor de vissers en een overvloedige vangst van garnalen en vis. Daarom was de "buffel" in de eerste plaats een heilig offer aan de godin, en niet zomaar een buffel voor een wedstrijd.
Om de continuïteit van het Do Son buffelgevechtfestival te waarborgen, is het van het grootste belang de ceremoniële aspecten en traditionele rituelen te benadrukken. "Als het ceremoniële gedeelte systematisch, plechtig en met de nodige aandacht wordt georganiseerd, zullen zowel de lokale bevolking als toeristen de essentie van de maritieme cultuur en de heilige waarde van het festival beter waarderen, in plaats van het slechts als een simpel buffelgevecht te beschouwen," benadrukte de heer Thang.
Volgens de heer Pham Hoang Tuan, permanent vicevoorzitter van het Volkscomité van de wijk Do Son en hoofd van het organisatiecomité van het festival, is het herstellen van de kwalificatierondes na jarenlang alleen de finale te hebben gehouden, niet alleen een vervulling van de wensen van de lokale bevolking, maar ook een belangrijke stap in de richting van het volledig herstellen van de oorspronkelijke waarden van het buffelgevechtfestival van Do Son. Dit jaar heeft de wijk al vroeg, uitgebreid en zorgvuldig voorbereidingen getroffen met als doel niet alleen een veilig en aantrekkelijk festival te organiseren, maar ook de ceremoniële aspecten, de religieuze overtuigingen en de maritieme culturele waarden die de ziel van het erfgoed vormen, nog beter te eren.
"We hopen dat elk ritueel, elke 'match' niet alleen toeristen zal aantrekken, maar ook zal bijdragen aan de verspreiding van de culturele rijkdom, de gemeenschapszin en de unieke identiteit van de kustbewoners van Do Son," benadrukte de heer Tuan.
Het traditionele Do Son Buffelgevechtfestival - VTV 2026 is opgedeeld in twee rondes: een kwalificatieronde en een finale. Naast traditionele rituelen en ceremonies worden de 16 winnende buffels uit de kwalificatieronde gekoppeld voor een knock-outwedstrijd. De winnende buffel van de vorige wedstrijd neemt het op tegen de winnende buffel van de volgende wedstrijd om de winnaar te bepalen. De organisatiecommissie van het festival voert twee kwaliteitscontroles uit op de buffels vóór de finale.
De laatste ronde van het Do Son Traditional Buffalo Fighting Festival - VTV 2026 vindt plaats op 19 september (9 augustus volgens de maankalender) om 7:30 uur 's ochtends in het centrale stadion van de wijk Do Son.
Bron: https://baohaiphong.vn/tra-lai-hon-cot-cho-le-hoi-choi-trau-do-son-543693.html
![[Afbeelding] Ho Chi Minh-stad: Ma Lang-gebied, de kiprijstmarkt staat op het punt van uiterlijk te veranderen](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/25/1782377698627_ndo_br_m1-jpg.webp)
