Nieuwe maan in het dorp Da Phuoc Cham

Wanneer de nieuwe maan de komst van de Ramadan aankondigt, krijgt de sfeer in de Cham-moslimdorpen een bijzonder tintje. Deze heilige vastenmaand is tevens een gelegenheid voor de Cham-moslimgemeenschap om hun gevoel van solidariteit, delen en naastenliefde ten volle te tonen. Typische voorbeelden hiervan zijn de kleine verhalen die we verzamelden in het Cham-dorp Da Phuoc, gehucht Ha Bao 2, gemeente Vinh Hau.

Mensen verrichten een gebedsritueel voordat ze thuis de iftar nuttigen. Foto: GIA KHÁNH

Ik ontmoette Haji Abul Alim, een jonge man die zich zeer betrokken voelde bij zijn Cham-gemeenschap. Hoewel hij net terug was van een lange en vermoeiende zakenreis, lichtten zijn ogen op toen hij over de Ramadan sprak. Hij legde nauwkeurig uit: "Niet alleen het Cham-dorp Da Phuoc, maar alle moslimgemeenschappen wereldwijd vieren de Ramadan. We begrijpen ons geloof in Allah ten diepste, ons geloof dat ons goede zal worden geschonken. Daarom is deze vastenmaand een bron van trots voor onze gemeenschap."

Volgens hem eten en drinken alle gelovigen die de wettelijke leeftijd hebben bereikt (gerekend vanaf de puberteit) tijdens de Ramadan niets van zonsopgang tot zonsondergang (de zogenaamde Imsaak), terwijl ze hun dagelijkse leven, werk en studie gewoon voortzetten. Ongeacht rijkdom of armoede, beroep of geslacht, iedereen doet mee aan deze 'uitdaging', die bedoeld is om geduld te kweken, de ziel te zuiveren en mensen tot mededogen te leiden. Ze geloven dat het voltooien van deze uitdaging hen zal helpen om al hun zonden te verzoenen en de hemel te 'aanraken'. "Veel mensen vragen ons hoe we erin slagen om de uitdaging van het vasten de hele dag vol te houden. Eigenlijk begint de training al op jonge leeftijd om er geleidelijk aan te wennen. Kinderen verminderen hun maaltijden van vijf naar drie per dag. Tieners verminderen het naar twee maaltijden per dag... totdat ze officieel oud genoeg zijn om te vasten. Natuurlijk kunnen sommige mensen om verschillende redenen een dag niet vasten. Zij halen dat op een andere dag in, zodat ze het vereiste aantal dagen halen," legde Alim uit.

Het fascinerende aspect van Imsaak is dat iedereen in de gemeenschap goede relaties moet onderhouden, zich moet onthouden van daden of woorden die anderen kwetsen, en ernaar moet streven een betere versie van zichzelf te worden. Wanneer het tijd is om het vasten te verbreken (Iftar), worden zelfs de eenvoudigste gerechten en dranken heerlijker, waardoor iedereen de heilige waarde van het leven beter begrijpt en de vreugde ervaart van het overwinnen van innerlijke verleidingen.

Voor de Cham is de Ramadan niet alleen een religieuze gebeurtenis, maar ook een tijd van saamhorigheid binnen de gemeenschap. Van 's ochtends vroeg tot 's avonds laat draaien alle activiteiten in het dorp om het ritme van de vastenmaand. Elk gezin streeft ernaar een plechtige levensstijl te handhaven en elkaar te steunen en te helpen de vastendagen door te komen. Degenen die niet gezond genoeg zijn, kunnen worden vrijgesteld van vasten en in plaats daarvan voedsel uitdelen aan de armen en zieken in het dorp, met als doel 60 porties per maand. Rijkere gezinnen bereiden vaak proactief extra voedsel voor om te doneren aan behoeftige gezinnen in de buurt. Deze geschenken, hoewel eenvoudig – rijst, suiker, melk, dadels of een paar cakes en fruit – getuigen van oprechte zorg. De ontvangers zien het niet als louter liefdadigheid, maar als een symbool van gemeenschapszin, waarbij iedereen voor elkaar zorgt tijdens deze heilige maand.

In de middag, toen het zonlicht zachter werd, kwamen de smalle steegjes van het Cham-dorp tot leven. Mevrouw A Mi Nah (62 jaar) zat te kletsen met haar buren, wachtend op haar iftar-pap. "Ik heb mijn hele leven hier gewoond, in dit traditionele huis op palen dat 40 jaar geleden is gebouwd. 's Ochtends help ik met klusjes en draag ik een beetje bij aan het koken voor de moskee. Rond 5 of 6 uur 's middags komen de ouderen, kinderen en vrouwen allemaal voor hun huizen staan ​​te wachten tot de papkar voorbijkomt. Het is zo gezellig!" zei mevrouw A Mi Nah, terwijl ze haar papbakje klaarmaakte.

Langs het korte stukje snelweg 91C voelden we duidelijk de vreugdevolle sfeer van de iftar. Vrouwen bereidden de maaltijd voor en kinderen hielpen met het klaarzetten van het eten. Een warme sfeer was in de huizen voelbaar. Op veel plaatsen brachten families eten mee om met anderen te delen, en vrouwen kwamen samen om te eten terwijl de oproep tot gebed vanuit de moskee van Ehsan klonk. Mannen verzamelden zich in de moskee om deel te nemen aan de iftar en het Solah Taraweh-gebed te verrichten.

Wat bijzonder waardevol was, was dat het gemeenschapsgevoel binnen die culturele omgeving niet beperkt was tot de Cham-bevolking. Ook niet-Chams zoals wij werden hartelijk en oprecht verwelkomd en zelfs uitgenodigd in de moskee voor een iftar-maaltijd bestaande uit zoete dadels, geurige kippenpap en een verfrissende fles ginsengthee. Deze hartverwarmende ontmoetingen maakten een diepe indruk op ons, zelfs nadat we het Cham-dorp hadden verlaten, toen de ramadan bijna ten einde liep.

Na 30 dagen vasten volgt Eid al-Fitr (op 20 maart 2026), wanneer de nieuwe maan weer verschijnt. Dit is, net als het maanjaar, de meest vreugdevolle tijd voor de Cham-moslimgemeenschap. Tijdens deze periode laat elk huishouden zijn vaardigheden zien in het bereiden van traditionele gerechten, klaar om gasten te ontvangen. Na het einde van de Ramadan keert het dagelijks leven geleidelijk terug naar normaal, maar de positieve waarden van de heilige maand blijven. Deze waarden herinneren ons aan mededogen, solidariteit en naastenliefde – een schoonheid die door het Cham-volk van generatie op generatie is bewaard.

Alim is ervan overtuigd dat Cham-dorpen, met voldoende middelen en de juiste omstandigheden om de Ramadan-cultuur te integreren in het gemeenschapstoerisme, ongetwijfeld aantrekkelijke bestemmingen voor toeristen zullen worden. "Ik wil toeristen de kans geven om deze unieke cultuur te ervaren, zich onder te dompelen in de sfeer van de vastenmaand en te genieten van de beste Cham -keuken , bereid door de dorpelingen zelf tijdens de iftar... Op dat moment zullen cultuur en religie bijzondere ingrediënten vormen voor een uniek toeristisch product, waardoor toeristen langer in de Cham-dorpen willen verblijven en er meer plezier aan beleven," aldus Alim.

GIA KHANH

Bron: https://baoangiang.com.vn/trang-non-o-lang-cham-da-phuoc-a479730.html