
De Central Highlands Gong Cultural Space beslaat vijf provincies in de Centrale Hooglanden, namelijk Kon Tum , Gia Lai, Dak Lak, Dak Nong en Lam Dong. De gastgemeenschap bestaat uit meer dan tien etnische groepen die hier al lange tijd wonen, zoals Bana, Xo Dang, Giarai, Ede, Mnong, Coho, Ma...

Volgens het concept van de mensen in de Centrale Hooglanden zijn gongs heilige voorwerpen, en zij geloven dat er achter elke gong een god schuilt. Als heilig voorwerp is het geluid van gongs ook heilig en mensen gebruiken deze instrumenten als een "taal" om te communiceren en hun gedachten en wensen aan de goden te uiten.

Vroeger werden gongs vooral gebruikt bij ceremonies zoals naamgevingsceremonies, huwelijksceremonies, ceremonies bij de bouw van nieuwe dorpen, ceremonies bij de bouw van nieuwe gemeenschappelijke huizen, gezondheidsceremonies, landselectieceremonies, het ontginnen van akkers, zaaien... Gongs werden het meest en het meest intensief gebruikt bij buffelvoederceremonies en begrafenissen. Elke ceremonie heeft meestal zijn eigen gongmelodie.

Gongs worden in sommige etnische groepen ook geassocieerd met culturele familie- en gemeenschapsactiviteiten. Gongmuziek wordt altijd geassocieerd met rituele dansen, en elke etnische groep, elke gemeenschap en elk dorp heeft zijn eigen dansen. Tegenwoordig worden gongs ook gebruikt bij alledaagse culturele activiteiten.

In de loop der tijd zijn gongs heilige symbolen geworden en spelen ze een belangrijke rol in het leven van etnische groepen in de Centrale Hooglanden. Elk jaar organiseren de provincies in de Centrale Hooglanden gongfestivals, waar mensen samenkomen om gongs te zingen en toeristen kunnen genieten van de krachtige, heroïsche en gepassioneerde gongmelodieën.
Erfgoed Magazine






Reactie (0)