
Legende achter de naam van het dorp
Viet An is een prachtige naam. Van de vele betekenissen van het woord "viet" (越) in combinatie met "an" (安) in de naam Viet An, is de duidelijkste en meest begrijpelijke betekenis vrede en uitmuntendheid. Het is zowel een droom als een erkenning van de superioriteit en rust van onze voorouders toen zij voor het eerst voet aan wal zetten in dit bergachtige gebied, dat honderden jaren geleden ongetwijfeld een afgelegen en geïsoleerde plek was.
In de verhalen van de dorpelingen heeft de naam Viet An echter een unieke aantrekkingskracht. Het verhaal gaat dat er aan de voet van de berg Gai een bron was, waarvan het water het hele jaar door helder, koel en zoet was. Aan de voet van de berg stond het huis van meneer Huong, waarschijnlijk een clannaam in plaats van een titel, aangezien dorpen en gemeenschappen zich sinds het begin der tijden nog niet hadden gevormd.
Tijdens een Drakenbootfestival ging meneer Huong naar het bos om bladeren te verzamelen om te drogen en er thee van te maken, genaamd "Vijfde Dag Thee", die hij het hele jaar door kon drinken. Toen hij de gemengde bladeren fijnhakte om te drogen, kroop er plotseling een witte slang midden in de droogschaal en bleef daar liggen zonnebaden, zelfs nadat de zon was ondergegaan. Na drie dagen ging de witte slang uiteindelijk richting de bergen en keerde terug naar huis. Vervolgens leek de dikke, goudkleurige vloeistof die uit meneer Huongs pot met bladeren was getrokken, magische krachten te bezitten en allerlei ziekten te genezen.
Eén persoon vertelde het aan tien, tien vertelden het aan honderd, en mensen uit alle windstreken kwamen naar het huis van meneer Huong om medicinale bladeren te vragen. Met de overvloed van de bergen en een goed hart werd meneer Huong een beroemde beoefenaar van traditionele geneeskunde. Er kwamen zoveel mensen op zoek naar medicijnen dat ze zich verzamelden om uit te rusten op de helling van Tranh, wachtend op hun beurt. Daar begonnen mensen kommen kippennoedelsoep en rijst met zoetwatervis te verkopen. Later, met de toevoeging van jackfruit, pomelo en handvol zoete aardappelbladeren, ontstond er een markt.
Waarom het Viet An Markt heet, blijft een mysterie; zelfs de geleerde ouderen in het dorp schudden nadenkend hun hoofd, niet in staat een definitieve verklaring te geven. Misschien komt het door de acupunctuur? En wat hebben de woorden "Viet" (wat goed, uitstekend betekent) of "Viec" (wat werk, gebeurtenis betekent) te maken met de ongeschoolde dorpelingen? En is de naam "Viec An" door de verfijning van kalligrafen en geleerden veranderd in Viet An, waardoor het een mooiere naam kreeg?
Het verhaal van de goddelijke slang is zo bekend; het lijkt erop dat deze godheid in talloze verhalen van noord naar zuid is gekropen, in de voetsporen van mensen die land ontgonnen en dorpen stichtten – geen plek ontkomt aan zijn deel van fantastische verhalen. Het enige wat we weten is dat de grond van de berg Gai vele kostbare medicinale planten heeft voortgebracht, zoals Solanum torvum, Polygonum multiflorum, Codonopsis pilosula en Dioscorea opposita, die tegenwoordig zeldzaam zijn geworden. Of misschien heeft de traditionele genezer dit mythische verhaal slim gebruikt om zijn kostbare familiemiddel te promoten en de armen te redden?
De naam verbindt vier landelijke gebieden.
En al meer dan 400 jaar bestaat deze naam, sinds de families Nguyen en Duong uit de provincies Nghe An en Thanh Hoa hierheen kwamen om het bos te ontginnen en het dorp te stichten, een traditie die zich over zestien generaties uitstrekt.
De huidige gemeente Viet An is het resultaat van de samenvoeging van vier voormalige bestuurlijke eenheden op gemeentelijk niveau: de gemeenten Binh Lam, Binh Son, Thang Phuoc en Que Tho. Het dorp Viet An en de markt van Viet An lagen binnen de voormalige gemeente Binh Lam en hebben zeer nauwe economische en culturele banden met de inwoners van de bovengenoemde gemeenten.
In het verleden, toen de economie, cultuur en samenleving onderontwikkeld waren, speelden markten een rol die gelijkwaardig was aan die van een economisch en cultureel centrum, en hadden ze daardoor een aanzienlijke invloed op de omliggende gebieden. Daarom, terwijl de namen van de gemeenten Binh Lam, Que Tho, Thang Phuoc en Binh Son alleen verbonden zijn met mensen binnen die gemeenten, heeft de naam Viet An een nauwe band met de inwoners van alle vier de gemeenten.
Bovendien is de Vietnamese naam An een naam die rijk is aan betekenis. "Vrede" heeft een soortgelijke betekenis met de woorden "Bình" (in "Bình Lâm", "Bình Sơn"), "Phước" (in "Thăng Phước"), "Thọ" (in "Quế Thọ") en "ưu tú" roept ook een soortgelijke betekenis op als "Quế" (in "Quế Thọ"): zelfs na honderd jaar verval behoudt het nog steeds zijn geur.
Dit betekent dat de naam Viet An de dromen, aspiraties en ambities omvat die onze voorouders toevertrouwden aan de namen Binh Lam, Binh Son, Thang Phuoc en Que Tho. De keuze voor de naam Viet An voor de gemeente betekent dus dat het pad van ontwikkeling, integratie en opbouw voor de inwoners van de gemeente vandaag de dag ook een reis terug naar hun voorouderlijk thuisland is.
Wellicht hebben de autoriteiten op alle niveaus bij de keuze van de naam Viet An voor de commune nagedacht over de gevoelens en emoties van de bevolking. Het ging om luisteren en erkennen. Er was een gevoel van verbondenheid en empathie met de hele bevolking.
Eenvoudig gezegd is administratie de vlotte uitvoering (行 hành: werk, beleid) van nationale aangelegenheden van centraal tot lokaal niveau (政 chính: werk organiseren, rechtlijnige en soepele procedures). Deze soepelheid, in de eenvoudige term "administratie", is de bron van veel goede dingen!
Bron: https://baodanang.vn/viet-an-co-xu-3329988.html








Reactie (0)