Mijn werkdagboek draagt nog steeds een onuitwisbare stempel. Precies om 8:30 uur 's ochtends op 24 november 1989 was de heilige grond aan de Thach Han-rivier het toneel van een plechtige ceremonie ter ere van de stichting van de stad Quang Tri . In het ontroerende en diepgaande korte verslag "Een nieuwe reis creëert momentum vanuit 200 jaar geschiedenis", gepubliceerd in nummer 21 van de krant Quang Tri, voorspelden mijn twee collega's, journalisten Nguyen Hoan en Huu Thanh: "Vanaf hier zal het verhaal van de wedergeboorte van de feniks uit de as van verdriet en lijden zeker geen legende blijven. De historische bagage van bijna 200 jaar, met name de schatten die zijn verkregen tijdens de 81 dagen en nachten van het vurige jaar 1972, draagt de stad plechtig met zich mee op haar nieuwe reis..."
Vijfendertig jaar zijn voorbijgevlogen. Een lange, maar belangrijke periode, die gezien kan worden als een positieve en beslissende start van een lange en diepgaande "nieuwe reis" met als ultiem doel een "fatsoenlijkere en mooiere toekomst" te bereiken, een doel dat voortdurend weergalmt in de harten van elke inwoner van Quang Tri. Terugkijkend op een land waar "medailles schaars waren, zelfs niet genoeg bakstenen" (zoals in het gedicht van Tran Bach Dang), heeft de stad geleerd te putten uit haar historische rijkdom, de standvastige en ontembare tradities van de heilige grond van de oude citadel tijdens het verzet tegen buitenlandse indringers optimaal benuttend, om uitdagingen te overwinnen en een nieuw leven op te bouwen met trotse prestaties...
Klokkentoren van de oude citadel - Foto: D.TT
Maar zelfs als de stad in de toekomst honderd keer rijker en gelukkiger wordt dan nu, zullen diep in de oude citadel, naast het nieuwe leven, de echo's uit het verleden blijven voortleven, stralend en onsterfelijk, als schitterende legendes van patriottisme, zelfopoffering en het verlangen naar vrede .
Tijdens een gesprek met veteranen die het oude slagveld van de citadel van Quang Tri bezochten, raakte één opmerking me diep en bleef me bij: dat elk jaar tijdens de herdenking in juli, in de provincie Quang Tri in het algemeen en in de stad Quang Tri in het bijzonder, iedereen die naar deze plek terugkeert, het gevoel heeft alsof de oorlog pas gisteren is geëindigd.
Iedereen hield wierookstokjes in de hand, geofferd aan de heldhaftige martelaren, hun harten zwaar van dankbaarheid, verdriet en trots; ze lieten een bloem ter nagedachtenis los op de heilige Thach Han-rivier, de bloem bleef even aan de oever hangen, alsof ze zich eindeloos vastklampte aan degene die haar aanbood, voordat ze opging in de onophoudelijke stroom die stroomafwaarts vloeide.
Vooral onder de toeristen die Quang Tri bezoeken, zoeken velen contact met de lokale bevolking en veteranen van de gevechten bij de oude citadel om te vragen naar de gevechten waaraan hun kinderen hebben deelgenomen. Degenen die de rustplaats van hun gesneuvelde soldaten vinden, worden vervuld van vreugde en geluk, hoewel de hereniging altijd pijnlijk is vanwege de scheiding tussen leven en dood. Degenen die de stoffelijke resten of graven van hun gesneuvelde soldaten nog niet hebben gevonden, houden vast aan de hoop.
Naast de nabestaanden die de graven van gesneuvelde soldaten hebben gevonden en jaarlijkse bezoeken organiseren, is de wens van de nabestaanden van de gesneuvelde soldaten dat ze, als ze ook maar enige informatie hebben, hoe gering of vaag ook, bereid zijn om overal in de provincie Quang Tri naartoe te reizen, ongeacht de afstand, om die informatie te vinden en hun verlangen te bevredigen... En zo blijven stromen mensen, gedreven door hun wachten en hoop, terugkeren naar dit land.
De stad Quang Tri is ook uniek in het land, omdat men op het erf van bijna elke familie, naast het voorouderaltaar, ook een gedenkplaats opricht ter ere van de zielen van gevallen helden. Deze mooie traditie vindt zijn oorsprong in een ontroerend feit in de oude citadel: wanneer er bouwprojecten beginnen, worden er steevast de stoffelijke resten van gesneuvelde soldaten gevonden.
Zelfs bij het uitbreiden van huizen, het bouwen van scholen of stadions, of het graven van gaten voor het planten van bomen, bereiden mensen bewust extra offers voor, zodat ze, als ze het geluk hebben de stoffelijke resten van een gesneuvelde soldaat te "vinden", deze proactief kunnen begraven, een herdenkingsdienst kunnen houden en ze op een respectvolle en plechtige manier naar de martelarenbegraafplaats kunnen brengen.
Zonder dat iemand hen daartoe opdracht gaf, richtten de inwoners van Thanh Co op het hoogste punt van hun erf een klein heiligdom op, zodat ze op de 15e en 1e dag van de maanmaand, op feestdagen en festivals, een plek zouden hebben om wierook te branden en gebeden uit te spreken ter nagedachtenis aan de heldhaftige martelaren.
Bloemenafzetsteiger aan de zuidelijke oever van de Thach Han-rivier - Foto: D.TT
De oevers van de Thach Han-rivier zijn al lange tijd een heilige plek van herinnering, spiritualiteit en dankbaarheid. Dit verklaart waarom de uitingen van dankbaarheid aan de heldhaftige martelaren die aan deze rivieroevers plaatsvinden, vaak een krachtige impact hebben, dankzij de vrijwillige en actieve deelname van alle lagen van de bevolking.
Van de gewoonte van veteranen om bloemen in de rivier te laten drijven ter nagedachtenis aan gevallen kameraden, tot de huidige praktijk om bloemen in de rivier te laten drijven tijdens belangrijke nationale feestdagen, is dit een ontroerende traditie geworden. Het kan worden gezien als een levendige boodschap van dankbaarheid aan de heldhaftige martelaren en zal ongetwijfeld bewaard blijven en worden doorgegeven aan vele generaties mensen in Quang Tri.
De traditie van het loslaten van bloemen in de Thach Han-rivier is de afgelopen jaren, dankzij de actieve aandacht van de lokale overheid en de gezamenlijke steun van ondernemers en bedrijven, uitgegroeid tot een grootschalig bloemenloslatingsplatform aan beide oevers van de rivier. Dit vormt een plechtig middelpunt midden in de rivier die door de stad stroomt, met uitzicht stroomafwaarts vanaf de Ga-brug.
Vanaf de aanlegsteiger aan de zuidelijke oever, waar bloemen worden losgelaten, is er een naadloze verbinding tussen de ruimte en andere architectonische structuren zoals het plein en de klokkentoren, gevolgd door het complex van de oude citadel. Binnen de oude citadel zijn veel symbolische en educatieve structuren gerestaureerd en gebouwd, zoals monumenten, ceremoniële ruimtes en musea. Deze naadloze verbinding wordt als zeer logisch beschouwd en maakt een positieve indruk op toeristen die de stad Quang Tri bezoeken.
Dit is met name ook een ideale locatie voor het organiseren van culturele activiteiten die een groot publiek uit alle lagen van de bevolking trekken. Het is uitermate geschikt voor het opnemen en uitzenden van televisieprogramma's en grootschalige kunstprojecten, omdat de belichting eenvoudig te regelen is. De natuurlijke lichtinval vanaf de rivieroever naar de oude citadel is bovendien zeer intens en diep, waardoor een uniek, gelaagd lichteffect ontstaat waar televisieregisseurs en fotografen die hier werken zeer tevreden over zijn.
De historische locatie van de Bodhi-school is altijd diep verankerd in de harten en gedachten van de inwoners van Quang Tri. - Foto: HNK
Naast het "Lantaarnfestival" aan de Thach Han-rivier vormen de heiligdommen gewijd aan de heldhaftige martelaren van de oude citadel hoogtepunten die de harten van bezoekers aan dit heroïsche land altijd ontroeren.
In de toekomst zal de oude citadel van Quang Tri niet langer worden vergeleken met "een prachtig gedicht", maar eerder met een magnifieke symfonie, voortkomend uit de resonerende melodie van een lied van de bouw. Gedurende dit ontwikkelingsproces zal dit land ongetwijfeld worden gedragen door de diepte van de aarde en de spirituele diepte van het land, een plek waar ooit het bloed en de beenderen van tienduizenden martelaren uit het hele land rusten.
De memoires van Dao Tam Thanh
Bron
Reactie (0)