En Riêu-bil – En festival som styrker solidariteten mellom landsbyer og grender.

(Til Quoc) – A Rieu Car-festivalen arrangeres bare hvert 20. til 30. år av den etniske gruppen Pa Co, så hver gang den finner sted, forberedes festivalen omhyggelig. Dette regnes også som den helligste og største festivalen for Pa Co-folket.

A Luoi ligger i den vestlige delen av Thua Thien Hue- provinsen, et fjellrikt grensedistrikt med et naturareal på 1 148,5 km2. Hele distriktet A Luoi har totalt over 14 000 husstander, med omtrent 53 000 mennesker som tilhører 28 etniske grupper, hvorav etniske minoriteter utgjør over 77,5 %.

A Lưới er også kjent for å bevare mange typiske tradisjonelle festivaler, ritualer og seremonier. Folkesanger, folkemusikk, folkedanser og kulinarisk kultur, som gjenspeiler de særegne kulturelle egenskapene til etniske minoritetsgrupper som Pa Cô, Cơ Tu, Tà Ôi, Pa Hy og Bru Vân Kiều, har bidratt til å skape en mangfoldig, unik og rik tradisjonell kultur i denne regionen.

A Lưới er en region rik på de særegne kulturelle kjennetegnene til de etniske minoritetssamfunnene.

I de senere årene har A Lưới-distriktet, for å bevare, opprettholde og fremme den kulturelle identiteten til etniske minoriteter i området, viet mye oppmerksomhet til å forske på, restaurere og gjenskape mange ritualer og festivaler. Blant disse er den vellykkede gjenskapingen av A Riêu Car-festivalen for den etniske gruppen Pa Cô spesielt bemerkelsesverdig.

Ifølge kultur- og informasjonsdepartementet i A Lưới-distriktet er A Riêu Car (begravelsesseremonien) den helligste og største festivalen for den etniske gruppen Pa Cô. Det er en anledning til å uttrykke dyp hengivenhet og lojalitet, et kjærlighetsbånd mellom de levende og de avdøde. Festivalen er også organisert for å styrke solidariteten mellom søsterlandsbyer, hjelpe hverandre i vanskelige tider og gi hverandre land for dyrking.

Videre er A Riêu Car-festivalen også en mulighet til å styrke bånd av slektskap, vennskap og brorskap. Den løser konflikter og misforståelser mellom landsbyer og familier. Samtidig fungerer festivalen som en landsbyskikk og avtale som beskriver hva barn, barnebarn og landsbyen selv ikke har lov til å gjøre.

Folk fra den etniske gruppen Pa Cô i A Lưới-distriktet deltar i å gjenoppføre A Riêu Car-festivalen.

I A Lưới-distriktet er A Riêu Car-festivalen for den etniske gruppen Pa Cô svært stor. Den finner bare sted hvert 20. til 30. år, så hver gang den arrangeres, er festivalen omhyggelig forberedt, fra offergaver til sted, tid og sted. Spesielt må det bygges et nytt Piing-hus (gravhus) for de avdøde, slik at de kan hvile i fred og deres sjeler kan finne fred.

A Riêu Car-festivalen har mer enn 20 forskjellige rituelle trinn. Blant dem er bemerkelsesverdige ritualer som: Ta mŏŏt vĕĕl đâng ân chaih (å ønske gjester velkommen ved landsbyinngangen), Pa đoh ân đoong (signalisering av festivalen), Veel moot (å ønske gjester velkommen), Pa kloaq (å vise respekt og hengivenhet fra festivalarrangørene til fornemme gjester), Pa dưưn Veel (velkomstdans), Pa xâr tâm mooi (å ta imot gjester), Pa choo tâm mooi (å se gjester av)...

Den sentrale og viktigste delen av A Riêu Car-festivalen er Chật Ty riaq-ritualet (offerritualet for bøfler). Dette ritualet uttrykker takknemlighet til guddommene for å ha gitt landsbyboerne gaver i form av elver, bekker, åser, land og verdifulle naturressurser for å bygge hus og strukturer, noe som bringer velstand til folket. I dag, for å tilpasse seg det moderne liv, bruker Pa Cô-folket i A Lưới-distriktet symbolske bøfler til å utføre sine tradisjonelle ritualer.

Det siste ritualet på A Riêu Car-festivalen er Zi zar-seremonien. Zi zar markerer slutten på den tradisjonelle og hellige A Riêu Car-festivalen, og lover å møtes igjen på den neste A Riêu Car-festivalen. Ifølge de eldste i den etniske gruppen Pa Cô er A Riêu Car-festivalen også en mulighet for landsbyens eldste og respekterte individer til å møtes og bekrefte sitt nære brorskap, dele gleder og sorger, hjelpe hverandre i tider med overflod og knapphet, og respektere hverandres rettigheter og interesser, slik det er fastsatt i pakten mellom de broderlige etniske gruppene i Trường Sơn-fjellkjeden.

«A Riêu Car-festivalen feires vanligvis av landsbyboerne i to dager og to netter. På den siste dagen, når levningene bringes til graven, inviterer landsbyens eldste fra nabolandsbyen den andre landsbyens eldste til å utføre ritualet med å bringe ham tilbake til landsbyen sin», sa landsbyens eldste Lê Tuấn Mõ (Hồng Thượng kommune).

Å gjenskape A Riêu Car-festivalen lover å bli et unikt turismeprodukt for besøkende når de kommer for å besøke det tradisjonelle huset til den etniske gruppen Pa Cô, som ligger i den etniske kulturlandsbyen i A Lưới-distriktet.

For tiden gjenskapes de rituelle trinnene i A Riêu Car-festivalen av skuespillere og håndverkere som er medlemmer av den etniske gruppen Pa Cô som bor i A Lưới-distriktet. Disse gjenskapingene holdes rett i det tradisjonelle huset til Pa Cô-folket som ligger i den etniske kulturlandsbyen i A Lưới-distriktet.

Fru Le Thi Them, leder for kultur- og informasjonsavdelingen i A Luoi-distriktet, sa at med støtte fra lokalsamfunnet, spesielt deltakelse fra håndverkere, utøvere og folk i landsbyene, er dette en god måte for Pa Co-folket å samarbeide for å bevare den tradisjonelle kulturelle identiteten til sin etniske gruppe. I tillegg kan det i fremtiden forskes på å gjenskape A Rieu Car-festivalen som et unikt turistprodukt for turister som besøker og opplever den etniske kulturlandsbyen i A Luoi-distriktet.

Kilde: https://toquoc.vn/a-rieu-car-le-hoi-that-chat-tinh-doan-ket-giua-cac-ban-lang-20241025100453817.htm