Ekkoene fra Kon Tum Stone Xylofon

Steinxylofonen er det eldste slaginstrumentet i Vietnam og et av menneskehetens mest primitive musikkinstrumenter. Den er inkludert av UNESCO på listen over instrumenter innenfor «Gong-kulturområdet i det sentrale høylandet» som må bevares. Når man lytter til steinxylofonen, kan man føle lyden noen ganger som de dype, majestetiske ekkoene fra fjell og skoger, og noen ganger som lyden av en rennende bekk. Lyden av steinxylofonen ser ut til å si mye, og deler gleder og trøster sorger i lokalbefolkningens liv.

Den fremtredende håndverkeren A Huynh fremfører på steinxylofonen.

Selv om det er et primitivt, gammelt musikkinstrument, regnes det som en vanskelig teknikk å lage xylofoner i stein, og få kjenner det til. Derfor er antallet mennesker som kan lage xylofoner i stein i det sentrale høylandet i dag ikke stort, om ikke svært sjeldent. I over 20 år har mesterhåndverkeren A Huynh, en etnisk minoritet fra Gia Rai fra landsbyen Chot i byen Sa Thay i Sa Thay-distriktet i Kon Tum -provinsen, flittig lett gjennom utallige steinheller for å lage sett med xylofoner i stein med unike lyder.

Ifølge A Huynh har steinxylofonen vanligvis 3 til 15 takter av varierende lengde, tykkelse og form. De er utskåret, men steinstavene beholder i hovedsak sitt naturlige, rustikke utseende. Lange, store og tykke takter produserer en lav tonehøyde; korte, små og tynne takter produserer en høy tonehøyde. I den høye tonehøyden er lyden av steinxylofonen klar og fjern; i den lave tonehøyden resonerer den som et ekko fra en klippe. Folk i oldtiden trodde at lyden av steinxylofonen var et middel for å forbinde det åndelige riket med det jordiske, mellom mennesker og himmel og jord, mellom guder og ånder, og mellom nåtiden og fortiden.

Basert på standardskalaen til gamle gonger , besto steinxylofonen opprinnelig av syv steintak, som hver representerte en musikalsk tone som tilsvarte tonene i gongskalaen. Byggende på disse grunnleggende tonene la steinxylofonhåndverkere gradvis til flere steinplater, som hver tilsvarte en annen tone, noe som beriket melodiene og utviklet instrumentet til å inkludere opptil 15 steintak.

Vi fulgte A Huynh til Ya Lan-bekken og var vitne til hans kvikke hender som plukket opp steiner fra elvebredden, banket på dem med en liten hammer og produserte klare, skarpe lyder. Det var vanskelig å forestille seg at disse steinene kunne bli musikkinstrumenter. A Huynh fortalte at siden barndommen, da han fulgte faren sin til bekken for å legge steiner for å forhindre erosjon av jordene, hørte han merkelige lyder fra steinene på bredden. Han prøvde å banke på steinene og ble overrasket over lydene de produserte. Han fortsatte denne prosessen, og prøvde én stein etter den andre, hver med en annen lyd. Nysgjerrig og fascinert bestemte han seg for å finne passende steiner og begynte å lage sett med xylofoner i stein. «For å lage en xylofon må du først velge steiner som produserer en lyd. Deretter kutter og former du dem, og justerer lengden for å lage de forskjellige tonehøydene», fortalte A Huynh.

Hver stein produserer vanligvis en ulik lyd, men gjennom håndverkernes eksepsjonelle ører vet de hvilke steiner som passer til steinxylofonen; først da justerer de steinene som er brakt tilbake. Metodene for å meisle, forme og skjære disse steinene er ganske sofistikerte og raffinerte. Disse tilsynelatende livløse, grove steinene har blitt forvandlet av håndverkere til unike musikkinstrumenter som produserer lyder som ekkoer fra de enorme Tây Nguyên-skogene (Det sentrale høylandet). Lyden av steinxylofonen fungerer som en fortelling, en kilde til trøst, som reflekterer gledene og sorgene i lokalbefolkningens liv.

Når kvelden faller på, sittende ved A Huynhs felleshus med sine mange tradisjonelle musikkinstrumenter, er det herlig å høre den svevende lyden av hans steinxylofon, med melodier av kjente gamle folkesanger fra Gia Rai-folket, eller revolusjonære sanger som noen ganger er svevende, noen ganger majestetiske som den enorme skogen. For å forhindre at steinxylofonen forsvinner, deler A Huynh også sin lidenskap med den yngre generasjonen i landsbyen sin under festivaler og på fritiden.

Kilde: https://baodaknong.vn/am-vang-dan-da-kon-tum-229002.html